مسجدچهارده معصوم(ع)وپایگاه سردارشهیدشوریده شهرستان گناباد
کانون فرهنگی و هنری آیت الله خامنه ای شهرستان گناباد......................ماذوالفقار حیدریم-فدائیان رهبریم
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 20 تیر 1390 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

امام علی علیه السلام:

 هر کس که به وقت یاری رهبرش در خواب باشد

زیر لگد دشمنش بیدار می شود.

غررالحکم ص 422

 



نوشته شده در تاریخ جمعه 8 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
93.12.0403مدیر کل دیپلماسی عمومی و اطلاع‎رسانی سازمان انرژی اتمی از برگزاری جشنواره دومینو در گناباد تقدیر کرد.
 
به گزارش روابط عمومی مجتمع آموزش عالی گناباد، دکتر حمید خادم قائمی مدیرکل دیپلماسی عمومی و اطلاع‎رسانی سازمان انرژی اتمی با ارسال نامه ای از طرف دکتر علی اکبر صالحی معاون رییس جمهور و رییس سازمان انرژی اتمی ایران از برگزاری بزرگترین دومنیوی خاورمیانه تقدیر کرد.
وی در این نامه آورده است: احتراماًبدینوسیله مراتب تقدیر و تشکر معاون رییس جمهور و رییس سازمان انرژی اتمی ایران، جناب آقای دکتر علی اکبر صالحی، در خصوص برگزاری بزرگترین دومینوی خاورمیانه با موضوع حراست از دستاوردهای صنعت هسته ای کشور و مقاومت ملی در مواجهه با ابزارهای قدرت‎های سلطه‎گر، از جمله تحریم، تهدید و ترور را اعلام می دارد.
وی در ادامه آورده است: اقداماتی از ایندست که بیانگر هم‎دلی و هم‎بستگی دانشجویان و دانش‎پژوهان ایرانی با خدمتگزاران نظام اسلامی در سازمان انرژی اتمی است، عزم جزم همکاران ما را در ادامه این راه پرافتخار، دوچندان خواهد نمود.
مدیر کل دیپلماسی عمومی و اطلاع‎رسانی سازمان انرژی اتمی در پایان اعلام کرده است: پیام ریاست سازمان محترم این سازمان، متعاقباً ارسال خواهد شد.
یادآور می شود بزرگترین دومینو خاورمیانه با بیش از 140هزار قطعه به همت 17نفر از دانشجویان دانشگاه گناباد 18 تا 27 بهمن ماه چیده شد و روز 27 بهمن ماه این دومینو با حضور مسئولین و دانشجویان ریخته شد.
93.12.403


نوشته شده در تاریخ جمعه 8 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

انعکاس خبر دومینوی گناباد در نشنال نیوز اسرائیل+ویدیو

اسرائیل نشنال نیوز نوشت ایران در یک نمایش دومینو، اسرائیل را نابود کرد.
به گزارش مونیتورینگ اخبار خارجی واحد مرکزی خبر، پایگاه اینترنتی اسرائیل نشنال نیوز در مطلبی با این عنوان نوشت، ایران اخیرا اسرائیل را در یک نمایش دومینو «نابود کرد»، نمایشی که در شهر گناباد برگزار شد و بر طرح هسته ای جمهوری اسلامی متمرکز بود. این نمایش با یک موشک که پرچم اسرائیل را از بین می برد، پایان یافت.

 

در این نمایش که 16 فوریه برگزار شد، موانعی که در راه پیشرفت برنامه هسته ای ایران وجود داشته است، از جمله ترور دانشمندان هسته ای، تحریم ها و ویروس استاکس نت، به شکل نمادین، در نظر گرفته شده بود. در این نمایش قطعات دومینو فرو می ریختند تا به این موانع می رسیدند و با عبور از آنها یک پیام در تایید دستاوردهای هسته ای ایران ظاهر می شد.

تصویر ویدیوئی این نمایش در وب سایت های مختلف ایران درج شد. موسسه تحقیقات خاورمیانه این ویدیو را در یوتیوب قرار داده است.



نوشته شده در تاریخ جمعه 8 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
نماینده پارلمان انگلیس گفت، سیاست انگیس باید برقراری رابطه خوب با تهران باشد تا دشمنی همانطور که این کشور به محض اینکه خواست پایگاه نظامی در بحرین ایجاد کند، وضعیت حقوق بشر بحرین را در حال بهبود اعلام کرد.
نماینده پارلمان انگلیس گفت، سیاست انگیس باید برقراری رابطه خوب با تهران باشد تا دشمنی همانطور که این کشور به محض اینکه خواست پایگاه نظامی در بحرین ایجاد کند، وضعیت حقوق بشر بحرین را در حال بهبود اعلام کرد.

جرمی کوربن نماینده پارلمان انگلیس در گفتگوی اختصاصی با شبکه تلویزیونی اللولوه گفت: روابط بحرین و انگلیس در سطحی معین از دوره استعماری آغاز شد و بعد از استقلال بحرین نیز ادامه یافت. دو کشو روابط نظامی محکمی نیز داشتند ولی در طول چند سال گذشته نگرانی ها درباره حقوق بشر در بحرین افزایش یافته است. شماری از نمایندگان پارلمان انگلیس این نگرانی را مطرح کردند و از سوی دیگر حضور نظامی انگلیس در بحرین افزایش یافته بود. 

دولت انگلیس چند هفته قبل نیز اعلام کرد که استحکامات و حضور نظامی در بحرین را گسترش می دهد. این یعنی روابط سیاسی محکم و متقابلی بین دولت انگلیس و بحرین وجود دارد و اعضای پارلمان انگلیس درباره نقض حقوق بشر در بحرین به شدت ابراز نگرانی کردند و طبعا رابطه منامه و لندن عجیب و پیچیده است. من امیدوارم وضع حقوق بشر در بحرین بهبود یابد. نمی توان روابط بین کشورها را از مسایل منطقه ای جدا دانست. خاورمیانه منطقه ای است که با مشکلات بزرگی دست و پنجه نرم می کند. ملت فلسطین با کسانی که تلاش می کنند سرزمین شان را اشغال کنند، در تنش است. سوریه درگیر جنگ داخلی است. یمن نیز با مشکلات زیادی مواجه است و از طرف دیگر مسئله روابط آینده با ایران نیز وجود دارد. این برای همه منطقه بسیار مهم است، زیرا دولت های آمریکا و انگلیس که برای فروش سلاح به عربستان ، بحرین، امارات و شماری دیگر از کشورها تلاش می کنند، در همان زمان و در سطح معینی برای منزوی کردن ایران گام بر می دارند. از سوی دیگر تلاش می کنند تا حدودی در ایران نفوذ کنند و من معتقدم توجیه دولت انگلیس برای گشایش پایگاه نظامی بزرگتر در بحرین حول محور امنیت انگلیس می چرخد ولی در واقع هدف از آن افزایش نفوذ غرب در منطقه است.

وی گفت : من معتقدم که به جای این کارها بهتر است روابط با ایران را بهتر کنیم و بهبود بخشیم و در همین حال این کشور را در مواردی مانند نقض حقوق بشر تحت فشار قرار دهیم. ما باید برای برقراری آتش بس در سوریه تلاش کنیم. برقراری آتش بس و گفتگوها در سوریه باید بر اساس مفاد کنفرانس ژنو 2 صورت گیرد. اگر مبنا این کنفرانس باشد در نهایت حل تنش سوری محقق خواهد شد و البته راه طولانی باید طی شود. من معتقدم که اقدام انگلیس به ایجاد پایگاه جدید در بحرین گامی اشتباه در مسیر اشتباه است. این سوال که آیا انگلیس از عهده هزینه های احداث پایگاه جدید در بحرین برمی آید.؟ بسیار مهم است. زیرا انگلیس دو درصد از درآمد ناشی از تولید ناخالص داخلی اش را صرف امور دفاعی می کند. این هزینه به علت عضویت انگلیس در سازمان پیمان آتلانتیک شمالی ناتو است. البته انگلیس مشکلات دیگری نیز دارد. مثلا باید سطح خدمات رسانی و هزینه مربوط به آن را که بر دوش دولت است حفظ کند. ما امروز سیاست ریاضت اقتصادی را در دستور کار داریم. انگلیس سالانه بیش از 35 میلیارد پوند در بخش دفاعی هزینه می کند. این رقم بالایی است و چهارمین کشور در سطح جهان قلمداد می شود. بعد از جنگ جهانی دوم مناقشه و بحث طولانی درباره نقش انگلیس در جهان ایجاد شد. این که تا قبل از جنگ جهانی اول یک قدرت استعماری بوده است و نفوذ امپراتوری استعمار انگلیس بسیار افت کرده است. بعد از جنگ جهانی دوم کشورهایی مانند هند ، پاکستان ، بنگلادش و سریلانکا مستقل شدند و بعد از آن در دهه شصت مستعمرات انگلیس در آفریقا مستقل شدند و هارولد ویستون نخست وزیر وقت انگلیس در دهه شصت پایان سیاست شرق سوئز را اعلام کرد و گفت، انگلیس به زودی حضور نظامی در شرق سوئز را پایان می دهد و این حضور را به قبرس در دریای مدیترانه کاهش می دهد.

کوربن اضافه کرد: آن چه که امروز رخ می دهد بازگشت به همان سیاست « شرق سوئز » است. منظورم احداث و تقویت پایگاه ها در بحرین است. دولت بحرین آن را رد می کند و می گوید که حضور پر رنگ نظامی در بحرین تنها همکاری با آمریکاست ولی من کاملا با این نظر مخالفم. حال این سوال مطرح می شود که آیا انگلیس می تواند هزینه احداث پایگاه در بحرین و تقویت حضور خود در این کشور را تامین کند.؟ پاسخ من خیر است. من معتقدم که از عهده هزینه های آن برنمی آییم. من می خواهم که انگلیس فعالیت نظامی بسیار کمتری در مناطق مختلف جهان داشته باشد و بیشتر بر منابع انسانی تمرکز کند. من می خواهم انگلیس به جای توسل به قدرت نظامی به توسعه بشری و حقوق انسان اهمیت بدهد ولی ما دولتی داریم و دولت های پیشین نیز چنین تصوری داشتند که روابط محکم با آمریکا مهم تر است و این امر باعث تمرکز من بر موضوع بزرگتری می شود و آن نقش آمریکا در دریای مدیترانه و سایر منطقه است. باراک اوباما رئیس جمهور کنونی آمریکا نسبتا از دیگر روسای جمهور آمریکا صادق تر است. اوباما گفت که آمریکا حضور نظامی در شمال اقیانوس اطلس و اروپا و خاورمیانه را کاهش می دهد و این حضور را در منطقه آسیا و اقیانوس آرام افزایش می دهد و طبعا پایگاه های نظامی اش در استرالیا و دیگر کشورها و در اطرف اقیانوس آرام را تقویت می کند. آمریکا می گوید که اروپا باید نقش بیشتر و حضور پر رنگ تری داشته باشد و اگر اروپایی ها خواهان حضور آمریکا در اروپا هستند باید بهای آن را نیز پرداخت کنند.

کوربن ادامه داد: من معتقدم آمریکا تا حد زیادی می خواهد از منطقه خاورمیانه عقب نشینی کند و بر اساس همین امر اکثر نیروهای خود را از عراق خارج کرد. آمریکایی ها اروپایی ها را متقاعد کردند که به جای آنان در منطقه مستقر شوند و انگلیس نیز بر طبق معمول از نخستین کشورهای ورود کننده به منطقه بود. آمریکایی ها هر چه از انگلیس بخواهند انگلیسی ها انجام می دهند. بنابراین تصور می کنم اکنون بحث و جدلی در داخل انگلیس در دور زمینه وجود دارد نخست درباره استقرار سامانه موشک های هسته ای است. سامانه ای که هزینه آن 100 میلیارد پوند ظرف 25 سال خواهد بود و این تصمیم باید در سال 2016 اتخاذ شود. ولی در آینده نزدیک بسیاری در انگلیس این سوال را مطرح خواهند کرد که آیا ما می توانیم این هزینه را تامین و تحمل کنیم و پاسخ من خیر است. موضوع مربوط به استقرار سامانه موشکی در بحرین در شرایط کنونی یک موضوع جنجال برانگیزی شده است. انگلیس توجیه می کند که احداث پایگاه نظامی جدید در بحرین بخشی از تثبیت ثبات در منطقه است. عربستان سعودی نیز قرارداد نظامی عظیمش را بر اساس دفاع از خود توجیه می کند، در صورتی که هیچ کشوری به عربستان حمله نمی کند.

نماینده پارلمان انگلیس اذعان کرد: زمانی که تظاهرات ضد دولتی در بحرین آغاز شد، دولت بحرین به رغم همه تجهیزات و تسلیحاتی که در اختیار داشت برای کنترل اوضاع با سختی و مشکل مواجه شد. چه کسی دخالت کرد.؟ عربستان سعودی. دیگر چه کسی دخالت کرد؟ نیروهای شورای همکاری خلیج فارس و من معتقدم که دخالت نظامی در بحرین با هدف سرکوب تظاهرات مردمی صورت گرفت و برای دفاع از ساختار کنونی و رژیم حاکم بر این کشور صورت گرفت و برای بازگردان دموکراسی به آن نبود. امروز چیزی به نام دموکراسی در بحرین وجود ندارد و قانون اساسی کنونی اجازه نمی دهد دموکراسی در این کشور به طور کامل پیاده و اجرا شود. زمانی که من با شهروندان بحرینی دیدار داشتم، دیدم که آنان خواستار زندگی در جامعه ای آزاد و دموکراتیک هستند. من معتقدم که وجود پایگاه نظامی انگلیس در بحرین مانند برگزاری مسابقات فرمول یک در این کشور با هدف تقویت نظام حاکم است. به محض این که رژیم آل خلیفه شیخ علی سلمان دبیرکل جمعیت اسلامی « الوفاق » را بازداشت کرد من لایحه ای را که بازداشت شیخ سلمان را به شدت محکوم می کرد ارائه کردم. به نظر من این بسیار عجیب و غریب است که یک هفته یا دو هفته بعد از اعلام انگلیس مبنی بر احداث پایگاه نظامی جدید در بحرین، دولت انگلیس از بهبودی اوضاع حقوق بشر در بحرین خبر داد و این که همه چیز در مسیر درست حرکت می کند. امروز رهبر مخالفان بحرینی بازداشت شده است و به نظر من بحرین در حال آزمودن میزان صبر کشورهای غربی است. مردم بحرین تظاهرات می کنند تا دموکراسی واقعی در این کشور پیاده شود و حقوق بشر رعایت شود. دولت بحرین باید با گروه های مخالف گفتگو کند. ولی به جای این کارها رهبر مخالفان را بازداشت می کند و شماری از کسانی که در تظاهرات اعتراض آمیز گذشته بازداشت شده بودند، همچنان در بازداشت قرار دارند. من در چنین شرایطی هیچ گامی که در مسیر صحیح حرکت کند، نمی بینم و معتقدم که اصلا نباید چنین گام هایی برداشته شود. ما تلاش خواهیم کرد تا بار دیگر با سفیر بحرین در لندن دیدار و مراتب اعتراض مان را به وی ابلاغ کنیم. ما ماه مارس آینده در شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در ژنو حضور خواهیم داشت و بار دیگر این موضوعات را مطرح خواهیم کرد. بازداشت مخالفان در بحرین اقدامی منفی است. اگر دولت بحرین قصد واقعی برای بهبود اوضاع حقوق بشر و دموکراسی در این کشور دارد و اگر دولت بحرین برای گفتگو با مخالفان به جای بازداشت و محاصره آنان تلاش کرده است و اگر به مخالفان اجازه داده است آزادانه اظهار نظر کنند گشایش پایگاه نظامی انگلیس در بحرین عجیب به نظر می رسد.

وی در پایان اضافه کرد: من خواستار برقراری روابط مطلوب و خوب با ایران هستم. من همچنین پایان جنگ در سوریه را خواستارم. من معقتدم که پایگاه نظامی انگلیس در بحرین پیام اشتباهی برای دولت های عربستان و بحرین ارسال می کند و آن این که ما ( غربی ها ) بیش از آن که به حقوق بشر اهمیت بدهیم، به فروش سلاح و حضور نظامی در منطقه اهمیت می دهیم. دولت انگلیس از بابت بازداشت شیخ علی سلمان ناخرسند است، زیرا این اقدام بار دیگر معیارهای دوگانه غربی ها را در فروش سلاح و حضور نظامی در منطقه بر ملا کرد. بازداشت وی در زمانی صورت گرفت که به طور مستمر گفته می شد وضع حقوق بشر در بحرین بهبود یافته است. من معتقدم که تحولات مصر نیز انجام بازی بزرگی برای نفوذ غربی ها در این کشور است. برخی از رسانه های غربی به طور مستمر اعلام می کنند که علت سرکوب تظاهرات و اعتراضات مردمی در بحرین است که تحت حمایت ایران صورت می گیرد ولی نگاه من به این تظاهرات متفاوت است، زیرا شهروندان یمنی خواستار دموکراسی هستند. آنان خوستار احقاق حقوق قانونی شان و احترام به حقوق بشر در بحرین هستند. البته افکار عمومی در غرب به طور کلی با دیدگاه من موافق است. 


نوشته شده در تاریخ جمعه 8 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
فعال عربستانی با اشاره به وخامت وضعیت سلامتی "ملک سلمان" پادشاه جدید عربستان گفت؛ به علت تنش شدید بر سر نفوذ بین شاهزادگان، احتمال درگیری بین نهادهای تحت سلطه آنها و حتی ترور شخصیت های بانفوذ و متخاصم دربار آل سعود وجود دارد.
فعال عربستانی با اشاره به وخامت وضعیت سلامتی "ملک سلمان" پادشاه جدید عربستان گفت؛ به علت تنش شدید بر سر نفوذ بین شاهزادگان، احتمال درگیری بین نهادهای تحت سلطه آنها و حتی ترور شخصیت های بانفوذ و متخاصم دربار آل سعود وجود دارد.

به گزارش پایگاه خبری شبکه العالم، این فعال عربستانی که طی سالهای اخیر به دلیل انتشار خبرهایی از مسائل پشت پرده خاندان حاکم در عربستان با نام مستعار "مجتهد"، شهرت بسیاری را در این کشور کسب کرده است؛ در جدیدترین اظهاراتش از سناریوی نزاع های احتمالی در عربستان که خطرناک ترین آنها خشونت مسلحانه داخلی و تلاش برای ترور اعضای خاندان سلطنتی پرده برداشت.

مجتهد تأکید کرد که وضعیت در عربستان، بی ثبات و پیچیده است و بیشتر آگاهان اوضاع در داخل عربستان در حالت نگرانی، عدم اطمینان و نگرانی درباره آینده به سر می برند.
وی افزود: عربستان با نزاع داخلی در خاندان حاکم مواجه است و این امر به پایان یافتن خود به خود هیبت و سلطه آن و سرازیر شدن مشکلات عراق و یمن به مرزهای عربستان و ناتوانی نظام حاکم در زمینه تعامل با آن و همچنین خشونت مسلحانه در داخل عربستان از سوی گروههای مسلح افراطی مقیم خواهد بود.

مجتهد  بر این باور است که وضعیت سلامتی ملک سلمان وخیم است و مقرن بن عبدالعزیز، ولیعهد آل سعود از نظر شخصیتی ضعیف است و در زمینه تصمیم هایی که در حال حاضر در عربستان اتخاذ می شود نقش و جایگاهی ندارد. اما محمد بن نایف جانشین ولیعهد تنها کسی است که با احتیاط و با نگاه یک دولتمدار رفتار می کند. اما قدرت واقعی در اختیار وی نیست. زیرا محمد بن سلمان، پسر پادشاه، رئیس دیوان پادشاهی و وزیر دفاع به شخص قدرتمند واقعی نظام تبدیل شده است و بدون هیچ مانعی اقدام به دخل و تصرف در امور می نماید و وی فرد متهوری است که درباره عواقب امور، حسابگری نمی نماید.

این فعال عربستانی، خاطرنشان می کند: متعب بن عبدالله وزیر دیوان پادشاهی کاملا تشنه انتقام است و برای این منظور برنامه ریزی می کند ولی نمی داند دقیقا چه اقدامی را انجام دهد. اما مشاهده شده است که وی در نشست های شورای عالی امنیت و سیاست به ریاست شاهزاده محمد بن نایف که از سوی ملک سلمان تشکیل شده، شرکت نکرده است. بنابراین هر اقدامی از جانب متعب، اعم از رویارویی رسانه ای با استفاده از رسانه های وابسته به خودش علیه محمد بن نایف تا هماهنگی با امیر مقرن بن عبدالعزیز، برای اقدام علیه محمد بن نایف و محمد بن سلمان و ترور یا حتی درگیری مسلحانه با گروه مقابل، محتمل است.
وی افزود: متعب پسر ملک عبدالله، به مرگ عمویش ملک سلمان خوشبین است و با عموی دیگرش و ولیعهد کنونی یعنی مقرن بن عبدالعزیز توافق کرده است که در صورت به قدرت رسیدن مقرن، وی اقدام به برکناری محمد بن نایف نماید.

ملک سلمان بر این باور است که در صورت مرگ ملک سلمان، رویارویی دو محمد کاملا محتمل است. زیرا در صورتی که محمد بن سلمان طعم قدرت را بچشد هرگز دادن اختیارات به محمد بن نایف در امور سیاسی و امنیتی را برخواهد تافت. همچنین عموی دیگرش و وزیر کشور سابق عربستان یعنی احمد بن عبدالعزیز خود را نسبت به قدرت سزاوارتر می داند و عده ای از بزرگان خاندان آل سعود نیز وی را در این زمینه مستحق می دانند و بعید به نظر نمی رسد وی و طرفدارانش دست به اقداماتی بزنند.

مجتهد همچنین به نگرانی های داخلی به علت کاهش قیمت نفت اشاره می کند و می گوید: شماری از پروژه ها در عربستان متوقف شده است. این در حالی است که "شاهزادگان فاسد" بر سر غارت اموال عمومی، با یکدیگر رقابت می کنند و این امر بدان معنی است که شمار بیشتری از پروژه ها تعطیل خواهند شد و نقدینگی در کشور دچار ضعف بیشتری خواهد گردید.

این فعال عربستانی تأکید کرد: به دنبال اینکه ثابت شد سیاست های عربستان هیچ تغییری نخواهد کرد و تنش نظام با مخالفان و به ویژه اسلامگرایان ادامه خواهد یافت، خوش بینی های اسلامگرایان عربستانی به وضعیت کنونی و تغییرات در مناصب کشور پایان یافت.

مجتهد افزود: هیچ گونه تغییری در زمینه حقوقی در عربستان به وجود نخواهد آمد. زیرا نگاه مالکیت نسبت به قدرت و تصور سلطه دائم بر مردم و تحمل نکردن مخالفان، هرگز تغییر نخواهد کرد و هیچ کدام از زندانیان، به جز کسانی که نسبت به عدم تکرار اقداماتشان تعهد ارائه کنند، از زندان آزاد نخواهند شد. علاوه بر این، وضعیت آزادی ها، آزادی بیان، آزادی تجمعات و تجارت و آمد و شد دستخوش هیچ گونه تغییری نخواهد شد و در سیاست ها در قبال مردم، دین، فرهنگ و رسانه هیچ گونه دگرگونی به وجود نخواهد آمد.

مجتهد درباره هیئت بیعت گفت: این هیئت دیگر، عملا وجود خارجی ندارد و کاملا نادیده گرفته می شود. در واقع هیئت مذکور از سوی ملک عبدالله بر دیگران تحمیل شد و وی در واقع وی در چاه چنین اقدامی افتاد. ملک عبدالله، پس از آن نایف، سلمان و مقرن را بدون مشورت یا اعلام نظر این هیئت به ولایتعهدی عربستان معرفی کرد. علاوه بر این، نظام دینی و شورای عالی علما و افتای عربستان کاملا در خدمت نظام سیاسی است و نمی تواند خارج از این چارچوب اظهار نظر نماید.

وی درباره سیاست خارجی عربستان گفت: با وجود اینکه آل سعود مخالف برکناری عبدالفتاح السیسی، رئیس جمهور مصر و بازگشت اسلامگرایان به قدرت هستند، اما عربستان، کمک های مادی اش به مصر را متوقف خواهد کرد. دلیل این امر نیز، کاهش قیمت نفت و تضعیف منابع درآمد عربستان است.

مجتهد موضع عربستان در یمن را بی ثبات دانست و اظهار داشت: محمد بن نایف مسئول مدیریت این پرونده است. اما نمی داند چه اقدامی را انجام دهد. زیرا وی نیز مانند امریکایی ها به علت تنفر و دشمنی با القاعده درباره اقدامات حوثی ها سکوت کرد. اما امروزه با بیشتر قبائل یمنی متحد شده است. این در حالی است که کمک به هر کدام از این قبایل، در حقیقت به منزله کمک ناخودآگاه به القاعده است.

این فعال عربستانی پایگاه اجتماعی تویتر تأکید می کند که از جمله اولویت های گروه تروریستی داعش سرنگون کردن نظام آل سعود است، به ویژه اینکه نظام آل سعود با پیوستن به ائتلاف بین المللی علیه داعش، خود را جبهه رویارویی با این گروه افراطی قرار داده است.


نوشته شده در تاریخ جمعه 8 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
برخی می‌‏پرسند عبارت «وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ» که پس از صلوات بر محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله) فرستاده می‏‌شود،
 آیا در احادیث معصومان(علیهم السلام) وارد شده؟
برخی می‌‏پرسند عبارت «وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ» که پس از صلوات بر محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله) فرستاده می‏‌شود، آیا در احادیث معصومان(علیهم السلام) وارد شده و مَنصوص است و یا از چیزهایی است که علاقه ‏مندان و ارادتمندان به آقا امام زمان علیه السلام، خودشان، پس از صلوات، آن را اضافه کرده‏ اند؟

در پاسخ به این پرسش، به حدیث زیر توجه کنید که امام صادق علیه السلام می‏ فرمایند:

«مَنْ قالَ بَعدَ صَلوةِ الْفَجْرِ و بَعدَ صَلوةِ الظُّهرِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و اَلِ مُحَمَّد و عَجِّل فَرَجَهُمْ لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ مِن اَلِ مُحَمَّد صلی الله علیه و آله و سلم؛ هر کس پس از نماز صبح و نماز ظهر بگوید: «اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم»، از دنیا نمی‏‌رود مگر آن که قائم آل محمد (صلی الله علیه و آله) را درک می‏ کند. (1)
 
--------------------------
منبع:
1. سفینة البحار، حاج شیخ عباس قمّی، ج 2، ص49 


نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 6 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)




نوشته شده در تاریخ سه شنبه 5 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
هیثم می‌گوید وقتی سراغ پیرمرد یک‌چشم را گرفتم و او را نیافتم، امام رضا(ع) فرمود:
 آن مرد از اجنه بود، او سؤال‌هایی از من پرسید و از جمله سؤال‌هایش این بود که
دو نوزاد دوقلو به هم چسبیده به دنیا آمده‌اند که یکی‌شان مرده، با او چه باید ؟
 امام صادق(ع) در تعریف معجزه می‌فرماید: «و المعجزه علامهٌ لله لا یعطیها إلا انبیاءهُ و رُسُلَهُ و حججه لیعرف به صدق الصادق من کذب الکاذب؛ «معجزه» نشانه‌ای از خداوند است که آن را جز به پیامبران و فرستادگان و حجت‌های خود نمی‌دهد، تا به وسیله آن، راستگویی (مدّعیان ارتباط با خدا) از دروغگویی (مدّعیان دروغین) شناخته شود.» (بحارالانوار، ج۱۱، ص۷۱)

بنابراین «معجزه» چند رکن اساسی دارد. یکی اینکه از حدود توانایی نوع بشر خارج است و احدی با اتکای نیروی انسانی نمی‌تواند مانند آن را بیاورد؛ دیگر این کار خارق العاده، فقط با اذن و مشیت الهی صورت می‌گیرد و معمولاً نیز با «تحدی» همراه است؛ یعنی از دیگران دعوت می‌شود اگر می‌توانند مانند آن را بیاورند. بنابراین، درک چگونگی وقوع معجزه خارج از عقل بشر است.

در ادامه دو نمونه از معجزات امام رضا(ع) ‌را مرور می‌کنیم:

* اطاعت ملائکه از امام رضا(ع)

دعوات راوندی می‌گوید: امام جواد(ع) فرمود یکی از اصحاب پدرم مریض شد. حضرت رضا به عیادت او رفت و از او پرسید: «چطوری؟» گفت: «بعد از آمدن شما مرگ را به چشم خود دیدم.» (می‌خواست با این جمله دردی را که از شدت بیماری‌ می‌کشید، نشان دهد.) امام فرمود: «مرگ را چگونه دیدی؟» گفت: «سخت و دردناک.» حضرت فرمود: مرگ را ندیدی، آنچه دیدی فقط کاری بود که مرگ در ابتدا با تو می‌کند و بدین وسیله گوشه‌ای از احوال خود را به تو نشان می‌دهد. مردم دو دسته‌اند: کسانی که با مرگ راحت می‌شوند و کسانی که با مرگشان دیگران از دستشان راحت می‌شوند. ایمانت به خدا و ولایت را تجدید کن تا از کسانی باشی که با مرگ راحت می‌شوند.

آن مرد هم همین کار را کرد. آنگاه گفت: «ای پسر رسول خدا! اینان فرشتگان پروردگارند که با درودها و هدایا بر شما سلام می‌کنند. آنها روبروی شما ایستاده‌اند. اجازه بدهید بنشینند.» امام رضا(ع) فرمود: «بنشینید ای فرشتگان پروردگار من!» سپس به مریض فرمود: «از آن‌ها بپرس آیا دستور داشتند که در حضور من بایستند؟» مریض گفت: «از آنها پرسیدم، گفتند اگر همۀ فرشتگانی که خدا آفریده در محضر شما باشند، برای شما خواهند ایستاد و تا اجازه ندهید نخواهند نشست. خدای بزرگ به آنان چنین دستور فرموده است.» آنگاه مرد چشمانش را بست و گفت: «سلام بر تو ای پسر رسول‌خدا، این شمایید که در کنار محمد(ص) و امامان پس از او در برابرم ایستاده‌اید.» این را گفت و جان داد.

*سؤال عجیب یک جن از امام رضا(ع)

در کتاب گرانسنگ الکافی اثر شیخ کلینی آمده است: محمدبن ‌جحرش می‌گوید حکیمه دختر امام موسی کاظم(ع) به من گفت دیدم امام رضا(ع) بر درِ انبار هیزم ایستاده، آهسته با کسی سخن می‌گوید و من هیچ‌کس را نمی‌بینم. گفتم: «آقای من، با که آهسته سخن می‌گویید؟» فرمود: «ابن‌عامر زهرایی (از جنّیان) است. آمده از من سؤال کند و دردش را به من بگوید.» گفتم: «آقای من! دوست دارم صدایش را بشنوم.» فرمود: «اگر صدایش را بشنوی، یک‌سال تب می‌کنی.» گفتم: «آقای من! دوست دارم بشنوم.» فرمود: «بشنو.» در این حال، من صدایی شبیه سوت شنیدم، تب به سراغم آمد و یک‌سال تب کردم.

در کتاب دلایل‌الامامه نیز آمده است: هیثم‌بن ‌واقد گوید در خراسان نزد امام رضا(ع) بودم. عباس، دربان ایشان، بود. امام مرا نزد خود خواند. پیرمردی یک چشمی در حضورش بود و سؤال می‌کرد. پیرمرد خارج شد. امام به من فرمود: «پیرمرد را نزد من برگردان.» پیش دربان رفتم، گفت: «هیچ‌کس از اینجا بیرون نرفت.» امام رضا(ع) فرمود: «آن پیرمرد را می‎شناسی؟» گفتم: «نه.» فرمود: «او مردی از جن است که سؤال‌هایی از من پرسید و از جمله سؤال‌هایش این بود که دو نوزاد دوقلو به هم چسبیده به دنیا آمده‌اند که یکی‌شان مرده، با او چه باید کرد؟» گفتم: «باید نوزاد مرده را از زنده بُرید و جدا کرد.»


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 5 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

تصاویری که مقام معظم رهبری از دیدنش خوشحال شدند

گاهی برای نقطه‌ نگاری هر تابلو ۲ ماه وقت می‌ گذاشتم و از اول شب تا

وقت نماز صبح کار می‌ کردم؛

 البته خستگی در کار نبود، بنده برای هر نقطه عشق ورزیدم.

 هر فردی با سبکی، روشی و قدمی می‌خواهد عشق و ارادت خود را مولای خویش نشان دهد؛ این طریق، سختی راه و خستگی روزگار نمی‌شناسد؛ در این طریق باید از جان گذشت.

یکی از همین عاشقان را می‌شناسیم که در این طریق تمام تلاش خود را می‌کند، نقطه‌ها را در کنار هم می‌چیند تا بگوید:

هر نقطه نقش بسته در این شاهکار عشق

گویای رنج‌های نهفته حکایتی‌ست

این صنع بی‌نظیر که دنیای نقطه‌هاست

از عشق نقش‌بند به آقا اشارتی‌ست

زیباترین پیام دل نقطه‌ نقطه عشق

این است اینکه اهل تشیع ولایتی‌ست
 

«بهزاد پروین‌ قدس» از هنرمندان انقلاب اسلامی است که در زمینه‌های نقاشی، نویسندگی، فیلم‌سازی و عکاسی در دوران هشت سال دفاع مقدس فعالیت داشته و اکنون مدیریت مؤسسه فرهنگی هنری «هاتف» را بر عهده دارد. وی از جانبازان جنگ تحمیلی بوده و مدرک فوق لیسانس عکاسی هم دارا است.
 

تصویر رهبر معظم انقلاب در زندان ساواک
 

وی 170 تابلو از تصاویر رهبر معظم انقلاب اسلامی از دوران طلبگی تا رهبری را به سبک نقطه نگاری به تصویر کشیده است که این مجموعه گرافیکی در قالب کتابی نفیس با عنوان «نقطه، نقطه، عشق» توسط مؤسسه فرهنگی هنری شاهد به چاپ رسیده است. به همین منظور با بهزاد پروین‌قدس گفت‌وگویی را ترتیب دادیم که در ادامه می‌آید.
 

رهبر معظم انقلاب در جهاد سازندگی
 

* از چه زمانی این مجموعه را شروع کردید؟

از سال 79 که از سوی رهبر معظم انقلاب به عنوان سال ولایت نامگذاری شد، نظر به اهمیت موضوع ولایت تصمیم گرفتم، سیره زندگی رهبر عزیزمان را به تصویر بکشم که بخش اعظم آثار در همان سال طراحی شد و کل مجموعه 4 سال طول کشید.
 

رهبر معظم انقلاب در دوران دفاع مقدس


* عکس‌های آماده شده مربوط به چه دوران‌هایی از زندگی رهبر معظم انقلاب است؟

از دوران جوانی تا رهبری ایشان است، از جمله دوران طلبگی، بازداشت در رژیم ستم‌شاهی و ساواک، پیروزی انقلاب اسلامی، جهاد سازندگی، مجلس شورای اسلامی، مجروحیت در مسجد ابوذر، دفاع مقدس، ریاست جمهوری و دوران رهبری مسلمین را داشتم، البته چند فریم هم از عکس‌های ایشان در جبهه که خودم این عکس‌ها را گرفتم، را در این مجموعه قرار دادم.


ضمن اینکه عکس‌های جالب دیگری از حضرت آقا شامل قنوت قبل از جانبازی‌شان، نشستن ایشان پای سفره و خوردن نان و پنیر، انگشتری که ایشان به حضرت امام (ره) هدیه دادند، پوشش ایشان با لباس بلوچ، لباس ارتش و سپاه، بوسه سید حسن نصرالله بر بازوی رهبر معظم انقلاب که برایم ارزشمند است را هم در این مجموعه گنجاندم.
 

دیدار رهبر معظم انقلاب با فرماندهان جنگ
 

یکی دیگر از تصاویر جذاب مورد نظرم این بود که از حضرت آقا در کنار ضریح شریف امام رضا علیه‌السلام که با پارچه‌ای مزار ایشان را غبارروبی می‌کردند، تابلویی تهیه کنم. در ضمن علاوه بر عکس‌های حضرت آقا از دوران طلبگی تا رهبری ایشان، اخیرا از رویدادهای مهم دیگری از جمله دیدار حضرت آقا با خانواده شهدای هسته‌ای را طراحی کردم.
 

بوسه سید حسن نصرالله بر بازوی رهبر معظم انقلاب
 

* در حال حاضر چند تابلو برای این مجموعه طراحی کرده‌اید؟

170 تابلو کار کردم که به اقتضای فرم‌بندی 128 تصویر در کتاب «نقطه، نقطه، عشق» منتشر شد که مقدمه این اثر به قلم استاد «حاج صمد قاسم‌پور» و پیشگفتار موسسه شاهد و پیام آقای شهیدی رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران است و خطاطی متون این کتاب را استاد «داود نیکنام» بر عهده داشتند.


* طراحی به سبک نقطه نگاری کار سختی است که این کار زمان زیادی هم می‌برد، در رابطه روند کار توضیح می‌دهید.  

بنده در طول زمانی که این مجموعه را شروع کردم، عمدتا شب‌ها کار کردم و گاهی برای هر تابلو دو ماه وقت می‌گذاشتم و در بعضی مواقع اول شب شروع و در نماز صبح کار تمام می‌کردم. البته خستگی در کار نبود! بنده برای هر نقطه عشق ورزیدم و یک لذت روحی و معنوی برایم بود.
 

اشتیاق دیدار مردم با رهبر معظم انقلاب
 

* این آثار را رهبر معظم انقلاب دیدند؟

بله، در دیدار خصوصی، به محضر حضرت آقا نشان دادم. در دیدار دوم که به همراه  لشکر خوبان به دیدار ایشان رفتیم، طراحی این تصاویر به اتمام رسیده بود و تمام اصل آثار را تقدیم رهبر معظم انقلاب کردم.


البته برای حضرت آقا سؤال بود که چرا این قدر وقت برای تصاویر ایشان صرف کردم! با زبان بی زبانی عرض کردم آقا جان دل مایی، جان مایی، رهبر و مرجع مایی ... دور از هرگونه شعار خواستم با نقش این تصاویر زندگی شما که به عنوان الگوست به جوان‌ها نشان دهم که در خیلی از صفحات، لحظات و سختی‌ها حضور داشتید؛ از جمله قبل از انقلاب، تبعید، زندان، بعد انقلاب؛ ترور، جنگ و اکنون مسئولیت سنگین رهبری که الحق پرچمدار خوبی برای نصرت اسلام و مسلمین هستید.


حضرت آقا با مشاهده تصاویر خاطراتی هم نقل فرمودند. به عنوان مثال یکی از تابلوها دیدار حضرت آقا و شهید مدنی بود؛ ایشان با دیدن این عکس فرمودند: «این عکس کجا بود؟»


گفتم: «زمان جنگ شما تشریف آورده بودید تبریز»


فرمودند: «من این عکس را ندیده بودم»


گفتم: «نسخه‌ای از آن را برای شما می‌فرستم».

 

دیدار رهبر معظم انقلاب با خانواده شهید «مصطفی احمدی روشن»
 

* حرف پایانی

بنده از ابتدا قصد چاپ آثار را نداشتم و اکنون که این اتفاق خوشایند انجام گرفته، می‌تواند یک قالب هنری از انقلاب اسلامی باشد و نهایت سخن بنده این کتاب را به روح بلند شهید عزیز «علی منیف اشمر» از شهدای حزب الله لبنان تقدیم می‌کنم.


بنابراین گزارش، مجموعه طراحی «نقطه، نقطه، عشق» روز چهاردهم دی ماه در مجتمع سیدالشهدا (ع) تهران با حضور  فرماندهان دوران دفاع مقدس رونمایی شد.



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 5 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

دوستانی که با هم پرواز کردند +تصاویر

علی حسن، کاظم و جهاد دوستانی بودند که مقاومت آنها را بهم نزدیک کرده بود و همین روحیه ایمان و دشمن ستیزی‌شان باعث شده بود روز به روز بهم نزدیک تر شوند تا جایی که هدفشان هم یکی شد.

 28 دی ماه 1393، بالگردهای ارتش صهیونیستی، روستایی  در منطقه «قنیطره» واقع در «سوریه» را مورد حمله قرار دادند. در این حمله بود که شش تن از رزمندگان حزب الله لبنان به ارزوی خویش رسیدند و شهید شدند. که از جمله این شهدا شهید علی حسن ابوالحسن (کاظم) بود که در قانا سکونت داشت.

علی حسن، کاظم و جهاد که هر سه در این انفجار شهید شدند. دوستانی بودند که مقاومت آنها را بهم نزدیک کرده بود و همین روحیه ایمان و دشمن ستیزی‌شان باعث شده بود روز به روز بهم نزدیک تر شوند تا جایی که هدفشان هم یکی شد.

تصاویری که خواهید دید از این مجاهد شهید است.


شهید علی حسن ابوالحسن در کنار شهید علی حسن ابراهیم (دو نفر ایستاده در تصویر) که هر دو در انفجار دو روز گذشته به شهادت رسیدند



شهید کاظم در کنار جهاد مغنیه(جواد)



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 4 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
 
رییس مرکز خاورمیانه ای بیماری های کبدی  امروز با بیان اینکه 30 تا40 درصد مردم کبد چرب دارند، گفته است  در حدود 30 میلیون نفر ایرانی درگیر این بیماری هستند.

به گزارش ایسکانیوز زندگی شهر نشینی شرایطی را برای خانواده های ساکن در خود بوجود آورده که این تغییرات تا حد زیادی به رژیم غذایی روزانه وابستگی دارد. کمبود وقت و افزایش حجم کاری در روز افراد را به سمتی هدایت می کند که به مصرف بی اندازه غذاهای چرب و گنجاندن انواع فست‌فودها و غذاهای آماده در برنامه و رژیم اعضای خانواده رسیده اند. مصرف این گروه از مواد غذایی تبعات مخرب فراوانی را برای افراد و خانواده ها به ویژه کودکان و نوجوانان دارد و آن ها را از مسیر واقعی و اصولی رشد خود دور می کنند.

یکی از پیامد های مخرب رژیم غذایی ناسالم در جوامع شهری مصرف این گروه از مواد غذایی است که اسید چرب و کلسترول بالا به مقادیر زیادی دارند یکی از شایع‌ترین دلایل ابتلا به بیماری‌ کبد چرب گزارش است که ابتلا به آن در میان افراد کم‌تحرک و چاق که رژیم نامناسب دارند در مقایسه با دیگر مردم بیشتر است.

در بیمار کبد چرب در ذرات درشت و بزرگ چربی در سلول‌های کبد رسوب می‌کنند و این رسوب و ته نشینی این مواد موجب بروز اختلال‌هایی در عملکرد کبد و ابتلا به بیماری‌های مزمن کبدی می‌شود که از میان آنها می‌توان به استعداد ابتلا به عفونت‌ها، خونریزی‌های دستگاه گوارش و اختلال در سطح هوشیاری اشاره کرد.

کبد چرب، بیماری خاموش و بی نشانه

از آنجا که بیماری کبدچرب از جمله بیماری‌های خاموش و بی نشانه استب سیاری از افراد ممکن است د چار این بیماری باشند اما به دلیل آنکه این بیماری جزو بیماری هایی است که مسیر پیشرفت و تخریب خود را بطور کاملا نامحسوس سپری می کند، پیشگیری از ابتلا به آن از جمله اولویت‌ها قرار می‌گیرد، زیرا این بیماری معمولا زمانی خود را نمایان می‌کند که ذرات چربی بخش زیادی از سلول‌های کبدی را به خود درگیر کرده است و درمان جدی باید اجرا شود.

علائم کبد چرب

کبد چرب، پس از درگیر کردن کبد علائم خود را ظاهر می کند این علائم شامل ضعف، خستگی و احساس سنگینی و فشار در ناحیه فوقانی و راست شکم است.

پیشگیری از کبد چرب در اولویت است

خوشبختانه در میان شیوه‌های طبیعی درمان در سراسر جهان، راهکارها و تکنیک‌هایی وجود دارد که از آنها برای پیشگیری از ابتلا به کبدچرب می توان استفاده کرد. برای پیشگیری باید به سراغ راهکارهایی رفت که یا در عدم جذب چربی در بدن موثر باشند یا چربی های موجود را از بین ببرند.

راهکارهای ساده و طبیعی برای پیشگیری از ابتلا به کبد چرب

چای سبز: نوشیدن چای سبز یا استفاده از عصاره این گیاه دارویی در پیشگیری از ته نشین شدن و رسوب چربی‌ها در اطراف کبد موثر است.

گیاه دارویی خار مریم: این گیاه از آنجا که ترکیبی به نام سیلی‌مارین دارد، می‌تواند در کاهش میزان جذب چربی به ویژه چربی بد (LDL)، تری‌گلیسیرید و کاهش جذب کلسترول‌موثر باشد. در نتیجه در پیشگیری از ابتلا به کبد چرب تاثیر گذار است.

زنجبیل: افرادی که در طول هفته 2 تا 3 بار زنجبیل استفاده می‌کنند، می‌توانند از خواص درمانی آن در افزایش میزان متابولیسم و سوخت و ساز بدن و کاهش جذب چربی‌ها بهره‌مند شوند. نوشیدن دمنوش زنجبیل در کنترل بیماری‌های کبد به ویژه کبد چرب موثر است. نوشیدن این دمنوش می‌تواند به کاهش جذب چربی در اطراف کبد کمک کرده و مانع از ابتلای افراد مستعد به این بیماری شود.

سویا: جایگزین کردن سویا با گوشت قرمز در رژیم غذایی خانواده یکی از مهم‌ترین عواملی است که می‌تواند از رسوب چربی‌ها در بافت کبد جلوگیری کند، جایگزین کردن سویا و پروتئین گیاهی به جای پروتئین حیوانی به ویژه گوشت قرمز می‌تواند تاثیر زیادی در کاهش جذب چربی و تری‌گلیسیرید در بافت کبد داشته باشد.

آبلیمو: هرروز صبح یک لیوان آب مصرفی خود را با عصاره لیموترش مخلوط کنید و بنوشید این نوشدنی می تواند بهترین دارو برای پیشگیری از ابتلا به کبد چرب باشد. از آنجا که لیمو سرشار از ویتامین C است و به عنوان یک آنتی‌اکسیدان می‌تواند نقش موثری در هضم و جذب مواد مفید در بدن داشته باشد، قابلیت زیادی در پیشگیری و درمان کبد چرب دارد.



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 4 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

                                                 خلاصه ده‌ها سال معلمی حجت‌الاسلام قرائتی در یک پیام

%d8%ae%d9%84%d8%a7%d8%b5%d9%87-%d8%af%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7-%d8%b3%d8%a7%d9%84-%d9%85%d8%b9%d9%84%d9%85%db%8c-%d8%ad%d8%ac%d8%aa%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%aa%db%8c-%d8%af%d8%b1-%db%8c%da%a9-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85

حجت الاسلام و المسلمین قرائتی رئیس ستاد اقامه نماز در دیدار مسئول و مدیران سازمان بسیج فرهنگیان کشور بر اهمیت نماز به عنوان مهمترین اقدام در مجموعه بسیج فرهنگیان تاکید و خطاب به بسیجیان فرهنگی سراسر کشور پیامی صادر کردند و از آنان خواستند اقامه نماز را در آموزش و پرورش و در بین جوانان اولویت اول خود قرار دهند.
در این پیام آمده است: 
بسم الله الرحمن الرحیم، الحمد لله رب العمالمین، اللهم صل علی محمد و آل محمد
محضر مبارک معلمین بسیجی
سلام علیکم
به نظرم آمد چکیده آنچه را در ده ها سال معلمی و تبلیغ به دستم آمد در خدمت شما قرار دهم.
این سطرها هم ناله هست و هم طرح و هم شیوه اجرا؛ این سطرها راهی است طی شده، گامی برای دعوت بهتر به نماز؛ این سطرها برخواسته از تجربه و علم ناقص من است هر خواننده ای می تواند آن را کم یا زیاد کند تا شاید گوشه ای ازحق نماز را ادا کند و از تقصیر و قصورها بکاهیم.
این سطرها به طور مفصل در کتابی که بنام دعوت به نماز است آمده است ولی برای صرفه جویی در وقت و کاغذ و بودجه شاید برای خواص (معلمین و مبلغین) چکیده گویی کارایی بیشتری داشته باشد.
نکاتی را که از یکسو وظیفه الهی همه ماست به دلیل آیه (الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ) (حج،41)
و ثانیا: ذخیره برای قیامت ماست به دلیل آیه (وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ) (بقره،223)
و ثالثا: وظیفه قانونی است که مصوبه هیئت دولت است.
و رابعا: وظیفه انسانی و وجدانی ما نجات نسل نو از غرق شدن در غفلت ها  و مادیات و مسائل روزمره است.
خامسا: وظیفه انقلابی ماست زیرا بیش از نود و پنج درصد کسانی که در دفاع مقدس به جبهه ها رفتند اهل نماز و مسجد بودند.
سادسا: انسان دوست دارد بهترین ها باشد و قرآن می فرماید کیست بهتر از کسی که دیگران را به راه خدا دعوت می کند (وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّنی‏ مِنَ الْمُسْلِمینَ) (فصلت،33)
سابعا: قرآن و روایات و نهج البلاغه نماز را محور همه چیز قرار داده است مثلا حضرت امیر علیه السلام می فرماید: (و اعلم ان کل شی ء من عملک تبع لصلاتک)
نمازی که از آدم تا خاتم، از اذان و اقامه ای که در گوش نوزاد گفته می شود تا هنگامی که انسان را در قبر می گذارند، از توجه به نماز باران و اثر آن در آسمانها و نماز آیات و اثر آن در زمین، از شهادت حضرت علی علیه السلام در نماز تا دریافت سی تیر برای دو رکعت نماز در کربلا و از اینکه نام نماز از نام تمام خیرها جدا برده شده (وَ أَوْحَیْنا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ) (انبیا،73)
و از اینکه امامان ما راجع به شناسایی افراد می گفتند کیف صلاته، و از اینکه اگر نماز قبول نشود هیچ کاری ارزش ندارد، و از اینکه تنها اجلاسی که هر سال مقام معظم رهبری پیام می دهد و شخصا خودشان برای نوجوانان دختر و پسر اقامه جماعت کردند، و از اینکه بیش از بیست پیام که برای نماز داده اند همه را به نام، مسئول دانسته اند، و از اینکه در بسیاری از وصیت نامه شهدا سفارش به نماز آمده است.

برای اقامه با شکوه نماز اگر نگویم صدها راه، ده ها راه وجود دارد
و از اینکه در زیارت نامه همه اولیای خدا کلمه اشهد انک قد اقمت الصلوه را دریافت می کنیم؛ برای اقامه با شکوه نمازاگر نگویم صدها راه، ده ها راه وجود دارد که بخشی از آن را برای همکاران معلم و مبلغ بیان می کنم.
در بسیاری از عکس ها پیام هایی است زنده و سازنده. عکس نماز امام در دقایق آخر عمر که با داشتن سرم به دست و کمک دو نفر نماز را ایستاده اقامه می کند عکس مقام معظم رهبری که در نماز جمعه که با وجود انفجار در چند متری و کشته شدن جمعی از نمازگراران، ولی خطبه های نماز جمعه را حتی برای یک دقیقه ترک نمی کند عکس نماز خلبانان پای پرواز، عکس نماز ورزشکاران در میادین ورزشی و عکس نماز دانشمندان در کتابخانه و پزشکان در اتاق جراحی و امثال آن می تواند یادآور نماز باشد.
اگر مربیان، معلمان، استادان، فرهیختگان علاقه خود را به نماز نشان دهند نماز در میان نسل نو و علاقه مندان رونق پیدا می کند همانگونه که اگر مردم از نوع غذا استقبال کنند، تولید و پخش آن غذا در مغازه ها بیشتر می شود. ولی اگر ما میان نمازگزار و تارک نماز تفاوتی قرار ندهیم، نماز رونق نمی‌یابد.
اگر جشن های تکلیف کارشناسی شده باشد، می تواند راهی برای دعوت به نماز باشد
اگر از شاگرد اول ها در مسجد تجلیل شود و عکس شان در خیابان بر سر در مسجد نصب شود، اگر اجازه دهیم افراد خوش صدا از نسل نو، به نوبت مسؤولیت اذان مسجد را برعهده بگیرند، اگر نسل نو مقالات کوتاه و شیرینی بنویسند و آنها را در مسجد بخوانند و مانند این کارهای فرهنگی، تربیتی و اجتماعی را انجام دهند، مسجد رونق ویژه‌ای خواهد یافت و این رونق ها نیز دعوت عملی به حضور در نماز جماعت است.
اگر تحصیلکردگان و فرهنگیان کلاس های جبرانی برای بچه هایی که در درس ضعیف هستند و ده ها نمونه از این کارها، می تواند دعوت عملی به نماز و مسجد باشد و نسل نو احساس کنند مسجد افزون بر ایجاد ارتباط بین آنان و خدا، مکان مناسبی برای حل انواع مشکلات آنان است و تمام ضعف های آنها را جبران می کند.
اگر ما امکانات و تشویق‌های خود را به نماز گره بزنیم، نماز رونق ویژه‌ای خواهد یافت
همانگونه که در صدر اسلام همه نیازها در مسجد پیامبر متمرکز بود، مسایلی چون قضاوت، آموزش، کمک به فقرا، مکانی برای آواره‌گان و مهاجران،   همه مشورت، بسیج کردن مردم برای جبهه ها، تبلیغات، و حتی عقد فاطمه زهرا در مسجد انجام می‌شد.
اگر  شما و دیگر چهره‌های معروف  و فرهیختگان در مساجد شرکت کنید، اگر افراد مسائل امنیتی خود را از سوی بسیج مسجد تأمین نمایند، اگر شبانه روز درِ مسجد برای کسانی باز باشد که برنامه مطالعه و گفت‌وگو، مباحثه و امثال آن را دارند و یا دید و بازدیدهای رسمی و غیر رسمی را در مساجد قرار دهند ، مساجد فعال خواهد شد.
اگر شاگرد اول های مدارس در مسجد به دست امام جماعت و متولیان مسجد تشویق شوند، اگر عیادت بیماران از سوی شما و تفقد از غایبین انجام گردد، اگر به افراد تازه وارد احترام گذاشته شود و با قیام و تکان خوردن برای آنان جا باز کنیم هم آنان دلگرم می شوند و هم خدا در قرآن وعده داده پاداش این جا دادن ها گشایش در همه امور خواهد بود (آری مکان را برای دیگران توسعه دهید خداوند به فکر و رزق و آبروی شما توسعه می دهد). (سوره مجادله آیه 11)
نماز را سبک نشمریم
امام صادق ع در آستانه شهادت دستور داد تمام بستگان جمع شوند و فرمودند: إِنَّ شَفَاعَتَنَا لَا تَنَالُ مُسْتَخِفّاً بِالصَّلَاةِ (وسائل‏الشیعة ج : 4 ص : 26)
توجه  داشته باشیم که:
بعضی: نماز را نمی شناسند.
بعضی آن را بلد نیستند.
بعضی شرایط صحیح بودن آن را نمی دانند.
بعضی شرایط قبول شدن نماز را نمی دانند.
بعضی شرایط کمال آن را نمیدانند.
بعضی نماز را در اول وقت نمیخوانند.
بعضی نسبت به نماز فرزندانشان توصیه ای ندارند.
و بعضی نسبت به صدای اذان بی تفاوت هستند.
بعضی باعجله می خوانند که سجده آنان در روایات به نوک زدن کلاغ تشبیه شده است.[1]
بعضی هر چیز را بر نماز ترجیح می دهند ( ورزش، فیلم، غذا خوردن، گفت و گو، عروسی و ...)
اگر در ماشینی نشسته باشند و چیزی از او به بیرون پرت شود با هیجان فریاد می زنند تا ماشین را متوقف کنند، ولی اگر وقت نماز برسد هیچگونه تحرکی از خود نشان نمی‌دهند.
چه نمازهایی که به خاطر عروسی ها یا عزاداری ها، یا رها میشود یا به آخر وقت موکول می شود.
فکر نکنم (جز افراد نادر) کسی بتواند جواب یا عذر قابل قبولی برای این همه استخفاف داشته باشد.
بیایید با انصاف سهم قصور یا تقصیر خود را شناسایی کنیم و ضعف ها را به گردن یکدیگر نیندازیم اگر هر کسی عیب خود را شناسایی کند نشانه آن است که خدا او را دوست دارد زیرا در حدیث داریم که خدا هر که را دوست داشته باشد عیوبش را به او می نمایاند (بصره عیوب نفسه)
سهم خانه و سهم مدرسه و سهم دانشگاه و سهم حوزه و سهم حکومت و نهادهای فرهنگی و سهم مسجد و اهل آن باید منصفانه معین و جبران شود. و از خداوند برای گذشته ها معذرت خواهی کنیم.
بنابراین بر اساس  پیام های آسمانی فوق انتظار این است که.
1.   خودتان را مسئول اقامه نماز بدانید و با تمام وجود برای آن دلسوزی کنید.
2.   در تمام مناطق و در تمام نشست ها دقایقی را راجع به نماز گفتگو کنید.
3.   سعی کنیددر تمام مراکز آموزشی به ویژه شبانه روزی از طلاب فاضل بهره گیری شود.
4.   مسئول نماز منطقه را از بهترین ها قرار  دهید که خوشنام، محبوب، خوش بیان و با سلیقه باشد.
5.   با اقامه نماز در یک کلاس و راهرو قانع نشوید
6.    شرکت شما در نماز علاوه بر اقامه نماز یک امر به معروف و تشویق عملی است.
7.   برای قرائت صحیح نماز نمره ای در نظر گرفته شود.
8.   از دانش آموزان برای زیبایی نمازخانه و مدیریت آن و اذان و اقامه استفاده شود.
9.    از دعوت نسل نو به نماز خسته نشوید که قرآن می فرماید وامر اهلک بالصلوه و اصطبر علیها
10.     از امکاناتی که در نماز موثر است نظیر سجاده، نظافت، زیبایی، گرمایش و سرمایش غفلت نشود.
11.     دانش آموزان را با مسجد محله به طور دائم یا با فاصله مرتبط کنید.
12.     در مدارس از افرادی که انگیزه بیشتری دارند به عنوان یاوران نماز استفاده شود همانگونه که در عزاداری امام حسین علیه السلام چند نفر افراد با انگیزه هیئت هایی را به راه می اندازند.
13.     نسبت  به افرادی که در نماز شرکت نمی کنند گفتگوی خصوصی، معلم خصوصی، ملاقات خصوصی صورت گیرد. (همانطور که در دروس دیگر گاهی از معلم خصوصی استفاده می شود.)
14.     اردوهای ویژه ای برای فعالین نماز در نظر گرفته شود.
15.     محصولات فرهنگی (سی دی، کتاب، بروشور) در اختیار نسل نو قرار گیرد.
16.     در خانه هر  یک از شما که هر نوع تدریسی دارید کتابی که درباره اسرار و راز و رمز نماز است وجود داشته باشد.
17.     از دیگران بخواهید که در اقامه نماز با شما شریک شوند همانگونه که موسی و هارون به طور مشترک به سراغ فرعون رفتند و همانگونه که ابراهیم و اسماعیل به طور مشترک مسئول بنا و تطهیر مسجدالحرام شدند.
18.     برای دعوت به نماز راه های زیادی است که ان شاء الله به زودی در کتابی به همین نام در دسترس شما قرار خواهد گرفت که شاید از مهم ترین آن ها عبارتست از:
آشنایی نسل نو با زیبایی ها و اسرار نماز
توجه به تشکر از صاحب نعمت
توجه به خطرات ترک نماز
توجه انسان به ضعف ها و نیاز انسان به یک قدرت غیبی
همراه بودن نماز با خاطرات شیرین حکمت آموز و کوتاه
رفع موانع اقامه نماز از قبیل تعطیل کردن برنامه کلاس، غذاخوری، ورزش و هر چیزی که به نماز ضربه می زند
هدفمند کردن عکس ها، شعرها، مقالات، طراحی ها نیز می تواند همه دعوت به نماز باشد
هر معلم بسیجی خود را ارزیابی کند که در زمان خدمت او وضع نماز بهتر شد یا خدای ناکرده عقب گرد داشت.
عزیزان من در سوره اقرا می خوانیم که بخوان ولی در پایان سوره می فرماید سجده کن و به خدا نزدیک شو شاید بتوان گفت پیام این سوره آن است که آن علمی ارزش دارد که فارغ التحصیلش اهل بندگی خدا باشد.
آری اگر درس زندگی از درس بندگی خدا جدا شد هواپیما می سازد ولی برای بمباران ، پرواز می کند ولی برای تجاوز.
باید مسئله نماز را در تمام سال ها و در تمام کتاب ها (البته در هر سالی به گوشه ای از ابعاد نماز عنایت شود تا مسائل تکراری نشود.) بیاوریم.
این نماز است که به ما یاد می دهد پشت سر هر کس نایستیم. (پیش نماز عادل)
به هر سو ننگریم (فقط قبله)
هر کلمه ای را نگوییم.
بندگی هر کسی را نکنیم. (ایاک نعبد)
از هر کسی کمک نگیریم. (ایاک نستعین)
کوتاه سخن آنکه نماز همانگونه که امام فرمود یک کارخانه آدم سازی است و معلمین بسیجی باید بیشترین توجه خودشان را در راستای تربیت نسل نو روی نماز بگذارند.



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 3 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
سید صادق طباطبایی در دوازدهم بهمن ۱۳۵۷ همراه امام خمینی به ایران آمد و ابتدا در وزارت کشور، معاونت سیاسی و اجتماعی آن وزارتخانه و نیز برگزاری رفراندوم جمهوری اسلامی را عهده دار شد. صادق طباطبائی سپس در دولت مهدی بازرگان معاونت سیاسی نخست وزیر و سخنگویی دولت را بر عهده گرفته و به عنوان وزیر مشاور این دولت، خدمت می کرده است.
سیدصادق طباطبایی خواهر زاده امام موسی صدر و برادر همسر مرحوم سید احمد خمینی به علت سرطان ریوی در دوسلدورف آلمان درگذشت.

برادر عروس امام(ره) درگذشت +عکس

سید احمد خمینی فرزند حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی این خبر را اعلام کرد.

این خبر در اینستاگرام شخصی سید احمد خمینی منتشر شده است.

برادر عروس امام(ره) درگذشت +عکس



سیدصادق طباطبایی از افراد تأثیرگذار در سال‌های پیش و پس از انقلاب اسلامی ایران بوده‌است.

وی در دوازدهم بهمن ۱۳۵۷ همراه امام خمینی به ایران آمد و ابتدا در وزارت کشور، معاونت سیاسی و اجتماعی آن وزارتخانه و نیز برگزاری رفراندوم جمهوری اسلامی را عهده دار شد. صادق طباطبائی سپس در دولت مهندس مهدی بازرگان معاونت سیاسی نخست وزیر و سخنگویی دولت را بر عهده گرفته و به عنوان وزیر مشاور این دولت، خدمت می‌کرده‌است.

بعد از استعفای مهندس بازرگان و تا شروع نخست وزیری رجایی، وی با حکم شورای انقلاب، سرپرست نخست وزیری شد.

برادر عروس امام(ره) درگذشت +عکس
سیدصادق طباطبایی پس از شیمی درمانی

بسیاری از هماهنگی‌ها و دیدارهای امام خمینی(ره) در زمان استقرار ایشان در نوفل لوشاتو در دولت میتران را صادق طباطبایی، آیت الله هاشمی رفسنجانی و آیت‌الله بهشتی بر عهده داشتند.

دکتر طباطبایی در عرصه نویسندگی و ترجمه هم پر تلاش دیده می‌شود. او مجموعه خاطرات سیاسی اجتماعی خود را در پنج جلد تدوین و منتشر کرده است.
روحش شاد...............................


نوشته شده در تاریخ یکشنبه 3 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
هدف از این تابوشکنی ها در عرصه موسیقی چیست؟
برای استفاده ابزاری از زنان چه در سینما و چه در موسیقی سرمایه گذاری میکنند یک هدف بیشتر ندارند و آن اینکه اساس نظام را زیر سوال ببرند. آنها همانها هستند که می کوشند با اعطای عناوینی چون "شوالیه" و "سِر" هنرمندان ایرانی را مجیزگوی خویش کنند.
اینکه دولتی که وزیر ارشاد آن تحصیلات حوزوی دارد در موضوعی حساس مانند آوازخوانی زنان این همه برای خود حاشیه درست می کند به شدت عجیب است.
اگر در دولت تساهل و تسامح به سر می بردیم و وزیر ارشادی که سعی فراوانی در ترویج بی بندوباری دارد این همه حاشیه سازی بر سر آوازخوانی زنان جای سوال نداشت. آن وزیر عاقبتی جز فرار از ایران و پناه بردن به لژهای فراماسونری نداشت اما وزیر اعتدال و تدبیر که خود درس حوزه خوانده و می داند بسیاری از مراجع ما آوازخوانی زنان را جز برای بانوان مجاز ندانسته اند چرا به زیردستان خویش اجازه می دهد این همه حاشیه بر سر این موضوع ایجاد کنند.
 
بالا بردن فرکانس صوتی همخوان زن چه معنایی دارد جز...؟
اینکه بانوان می توانند به صورت همخوان در آلبومها حضور داشته باشند را که کنار بگذاریم اینکه در تولید یک آلبوم و به نام همخوانی سعی شود با بالا بردن فرکانس صوتی همخوان زن، اثر را به عنوان یک تابوشکنی در موسیقی داخلی جلوه دهیم چه معنایی دارد جز بازی با اصول اساسی اسلام؟
 
 
وزیر ارشادی که معاونت هنری اش مجوز انتشار چنین اثری را در بازار صادر میکند آیا جرأت آن را دارد که این آلبوم را برای اساتیدش در همان حوزه ای که در آن درس خوانده پخش کرده و به بحث و بررسی درباره آن بپردازد؟
 
اسلامی شدن یعنی این؟
اینکه موسیقی شاخه ای از شاخه های هنری است و باید به آن به عنوان وسیله ای برای تبیین فرهنگ ایرانی-اسلامی نگاه کرد صدالبته که باید در دستور کار وزارت فرهنگ و ارشادی قرار گیرد که پسوند اسلامی دارد. اما آیا اسلامی شدن یعنی اینکه بکوشیم خط قرمزهای لحاظ شده در اصول اسلامی را رد کنیم یا آن که بکوشیم الگوی نوینی از هنر اسلامی را پیش چشم مخاطبان قرار دهیم؟
 
آیا در حال الگوبرداری از دستگاه هنری پهلوی هستید؟
سالهاست که دول غربی می کوشند با استفاده ابزاری از زنان و تقلیل شخصیت آنها در حد کالاهایی که می توان از آنها برای رونق سینما یا موسیقی بهره جست شرایطی را فراهم آورند که بیشتر از هنر این جاذبه های جنسی زنان باشد که رخ نماید اما آیا مگر هدف از انقلاب اسلامی مقابله با چنین رویه ای نبود؟
 
انقلاب اسلامی شکل گرفت تا یکی از اساسی ترین اصول انسانی اسلام که برابری زن و مرد به عنوان انسان است تبیین شود. در دوران طاغوت اساس سیاست ورزی حاکمان این طور بود که چه در سینما یا در موسیقی از زنان به عنوان کالاهایی برای جلب مخاطب استفاده کنند اما اسفناک اینکه همان استفاده های ابزاری هم از اوایل دهه 50 به ورشکستگی سینمای فارسی و پایین آمدن فروش آلبومهایی منجر شده بود که سعی می کردند صدای زنان را مجالی کنند برای کسب درآمد.
 
انقلاب اسلامی شکل گرفت تا هنر ایرانی-اسلامی در کانون توجه قرار گیرد و حالا بعد از سی و چند سال از پیروزی انقلاب گروهی پیدا شده اند که قصد دارند با کنار گذاشتن اسلامیت از هنر، همان راهی را بروند که دستگاه هنری دولت پهلوی در پیمودن آن به شدت شکست خورده بود.
 
این گروه از سوی چه کسانی حمایت می شوند؟
اینکه چنین گروهی از سوی چه کسانی حمایت می شوند و چگونه فعالیت میکنند که حتی در دستگاه دولت هم تلویحا از آنها حمایت می شود پرسش اساسی است که در این مسیر باید مورد توجه قرار گیرد. اینکه آوازخوانی زنان حتی از سوی وزیر ارشاد مملکت ما هم موضوعی معمولی لحاظ میشود و دستگاه هنری هم مرتب سعی دارد بر گاف هایی که بواسطه اعطای مجوز آلبوم یا برگزاری کنسرت با حضور خوانندگان زن داده اند سرپوش بگذارند واقعا جای سوال دارد.
 
واقعا دستاورد این رویه ها چیست؟ دوست داریم به کجا برسیم؟ آیا اعتلای هنر ایرانی-اسلامی در گروی چنین استفاده های ابزاری از جنس زن است؟ اگر این طور است چرا به هنگام رأی اعتماد گرفتن از نمایندگان مردم صریح و بی پرده درباره این سبک مدیریتی صحبت نمی کنیم؟
 
 
همانها که خرس طلایی میدهند به دنبال رواج تکخوانی زنان هستند
آنها که برای استفاده ابزاری از زنان چه در سینما و چه در موسیقی سرمایه گذاری میکنند یک هدف بیشتر ندارند و آن هم اینکه اساس نظام را زیر سوال ببرند. آنها همانها هستند که می کوشند با اعطای عناوینی چون "شوالیه" و "سِر" هنرمندان ایرانی را مجیزگوی خویش کنند. 
 
اینها همانها هستند که به بی کیفیت ترین آثار ایرانی به صرف اینکه ضدنظام باشند خرسها و شیرهای طلایی و نقره ای میدهند تا هنرمندانی را تربیت کنند در خدمت دشمنان قسم خورده جمهوری اسلامی! اینها همانها هستند که داعش را درست میکنند تا تصویرسازی درستی که جمهوری اسلامی از اسلام ارائه می دهد را زیر سوال ببرند. و افسوس که در داخل کشور هم برخی از روی جهالت و یا شاید هم آگاهانه آب به آسیاب آنها می ریزند.


نوشته شده در تاریخ جمعه 1 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

شبکه تلویزیونی المیادین اعلام کرد:

 وزارت امورخارجه مصر نشست مشورتی برای پاسخگویی به بیانیه شورای همکاری خلیج فارس برگزار کرد.


دبیرکل شورای همکاری خلیج فارس امروز اتهامات مصر علیه قطر را محکوم کرده بود. عبداللطیف الزیانی اتهامات مصر بر ضد قطر را بی اساس دانسته و گفته بود مصر با این اتهامات تلاش های قطر در مبارزه با تروریسم را نادیده گرفته است. طارق عادل نماینده مصر در اتحادیه عرب، اخیرا  قطر را به حمایت از تروریسم و نادیده گرفتن توافقهای عربی متهم کرده بود . دیروز و در پی اتهام مصر به قطر ، دوحه سفیر خود را از قاهره برای مشورت فراخواند . فراخوانی سفیر به علت اظهارات طارق عادل ، نماینده مصر در اتحادیه عرب بود . نماینده مصر در اتحادیه عرب گفته است که موضع محتاطانه قطر در قبال حمله هوایی قاهره به مواضع داعش در لیبی نشان می دهد که قطر ساز مخالف درقبال اجماع نظر کشورهای عرب می زند و موضع جانبدارانه خود در حمایت از تروریسم را فاش کرد.

خبرگزاری مصر (منا) هم به نقل از طارق عادل نوشت : اتحادیه عرب در بیانیه ای ضمن حمایت از مصر ، تدبیر صورت گرفته برای مقابله با تروریسم و حمله هوایی به مواضع داعش در لیبی برای گرفتن انتقام خون شهروندان بی پناه مصری را لازم دانسته است .

به گفته عادل تنها در این میان قطر بود که ساز مخالف زد.

وی افزود: با توجه به برداشت ما از این موضع محتاطانه قطر، روشن شد که قطر موضع خود در حمایت از تروریسم را برملا کرد.

روابط بین قطر و مصر پیش از این نیز به علت حمایت دوحه از گروه اخوان المسلمین مصر و کمک مالی ، رسانه ای و سیاسی این کشور به این گروه تیره شده بود زیرا قاهره این اقدام را دخالت در امور داخلی خود تلقی کرد.

در پی این حادثه، مصر و بحرین و عربستان در اقدامی هماهنگ در اعتراض به موضع قطر در قبال اخوان المسلمین سفرای خود را از دوحه فراخواندند و بعد از گذشت چند ماه از تیرگی روابط ، امیر کویت بین این کشورها میانجیگری کرد و سپس شورای همکاری خلیج فارس در نشست خود از حل بحران و بازگشت سفرا خبر داد.

اما بار دیگر این تنش ها ثابت کرد که توافق صورت گرفته ظاهری بوده و آتش زیر خاکستر است.

هفته گذشته گروه تروریستی داعش 21 نفر از اتباع مصر را که به گروگان گرفته بود سر برید که این اقدام با واکنش دولت قاهره مواجه شد و جنگنده‌های مصری مواضع شبه نظامیان را درنه در شمال لیبی بمباران کردند.

پس از این کشورهای عربی به رهبری مصر، عربستان و امارات متحده تلاش کردند تا طرحی برای عملیات نظامی در لیبی در شورای امنیت تصویب کنند . قطر چون هدف از این طرح را ، مقابله با طرفداران اخوان المسلمین در لیبی می داند ، مخالفت کرده است.


نوشته شده در تاریخ جمعه 1 اسفند 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

همزمان با اعلام رییس شورای عالی دفاع لیبی مبنی بر ساختگی بودن فیلم سربریدن قبطی های مصری به دست گروه تروریستی داعش، یک مرکز مطالعات جغرافیایی در روسیه مکان ذبح 21 مسیحی را جزیره ای در قطر و نه لیبی عنوان کرد.

همزمان با اعلام رییس شورای عالی دفاع لیبی مبنی بر ساختگی بودن فیلم سربریدن قبطی های مصری به دست گروه تروریستی داعش، یک مرکز مطالعات جغرافیایی در روسیه مکان ذبح 21 مسیحی را جزیره ای در قطر و نه لیبی عنوان کرد.

به نقل از روزنامه الخبر الجزایر، «خلیفه الغویل» رییس شورای عالی دفاع در دولت نجات لیبی روز پنجشنبه با اشاره به ساختگی بودن فیلم منتشر شده سربریدن قبطی های مصری به دست داعش افزود: ما خواستار تشکیل کمیته های بین المللی برای تحقیق درباره این قضیه و همچنین تشکیل نیرویی برای حمایت از شهر «سرت» شدیم اما هیچ اثری از داعش یا اجساد قربانیان مورد ادعای مصری در سواحل لیبی نیافتیم.

وی تصریح کرد: فیلم سربریدن قبطی ها در سواحل لیبی تصویربرداری نشده است و ما این فیلم را غیر واقعی و جعلی می دانیم.

در همین حال روز پنجشنبه موسسه روسی «آروس» ویژه مطالعات جغرافیایی اعلام کرد که مکان ذبح مصری ها در یک جزیره سنگی واقع در کشور قطر بوده است و نه لیبی.

این مرکز در گزارش خود آورده است: یک تیم موسسه آروس مامور بررسی و جستجوی مکان سربریدن این قبطی ها شد و به این نتیجه رسید که این مکان در ساحل یک جزیره قطری است.

این مرکز جغرافیا شناسی روسی در ادامه به استنادهای دیگری پرداخته و آورده است: هوا در لیبی زمان اجرای عملیات اعدام صاف بود و هیچ ابری هم نظیر آنچه در فیلم داعش می بینیم در آسمان مشاهده نمی شد. همچنین با تحلیل تصاویر (احتمالا ماهواره ای) خاورمیانه، این نتیجه حاصل شد که جزیره مذکور قطری سنگی و خالی از سکنه است اما در روزهای گذشته رفت و آمد یک کشتی به این جزیره مشاهده شده است.

گروه تروریستی داعش یکشنبه گذشته ویدیویی را منتشر کرد که در آن 21 قبطی مصری ربوده شده رادر لیبی سر بریدند.


نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 30 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
 
نمایده مردم نور و محمودآباد در مجلس با اشاره به فرمایشات رهبر معظم انقلاب تصریح کرد: در پی فرمایشات معظم له، طرح تحریم گاز اروپا تهیه می شود.
عبدالوحید فیاضی ظهر پنجشنبه در جلسه شورای اداری شهرستان نور، به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت:در حال حاضر شرایط بین ما و ۱+۵ بگونه ای است که آنان در پی تسلط خود هستند و اگر ما نیز شرایط آنان را بپذیریم، آنان دست از تحریم برنمی دارند.

وی با بیان اینکه آنها به یک برنامه ۱۰ ساله برای مذاکرات قائل هستند تصریح کرد: وجود رهبر معظم انقلاب اسلامی، نعمتی برای جهان اسلام است و اگر چنین رهبری نبود امروز سرنوشت ما معلوم نبود.

وی از مقام معظم رهبری به عنوان بزرگترین استراتژیست جهان اسلام یاد کرد و به فرمایش معظم له مبنی بر اگر بنای تحریم باشد ما نیز می توانیم تحریم کنیم، افزود: این نشان می دهد که باید ما از ظرفیتها و توانمندیهایمان استفاده کنیم.

فیاضی به طرح تحریم گاز اروپا اشاره کرد و گفت: مرحله مقدماتی این طرح تهیه شده و به هیئت رئیسه مجلس تقدیم می شود.


نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 30 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
از زمان درگذشت ملک عبدالله و روی کار آمدن ملک سلمان به عنوان پادشاه جدید عربستان سعودی، بحث های فراوانی درباره جهت گیری های سیاست خارجی این کشور، به ویژه در عرصه منطقه ای مطرح شده است. رفت و آمدهای دیپلماتیک روزهای اخیر میان مقامات سعودی و دیگر کشورهای عرب منطقه، این موضوع را با شدت ویژه تری مطرح کرده است.
از زمان درگذشت ملک عبدالله و روی کار آمدن ملک سلمان به عنوان پادشاه جدید عربستان سعودی، بحث های فراوانی درباره جهت گیری های سیاست خارجی این کشور، به ویژه در عرصه منطقه ای مطرح شده است. رفت و آمدهای دیپلماتیک روزهای اخیر میان مقامات سعودی و دیگر کشورهای عرب منطقه، این موضوع را با شدت ویژه تری مطرح کرده است.

 روزنامه لبنانی «الاخبار» در مطلبی به بررسی روندهای جدید سیاست خارجی عربستان سعودی پرداخته و می نویسد طی روزهای اخیر، ریاض شاهد رفت و آمدهای دیپلماتیک زیادی بوده که از تغییر جهت گیری های بین المللی این کشور تحت نظر پادشاه جدید حکایت دارد. سیاست جدید این کشور، بر مبنای شکل دادن به یک اتحاد منطقه ای علیه ایران و بهبود روابط با ترکیه، قطر و اخوان المسلمین قرار دارد.

در همین راستا، پس از سفر روز یکشنبه صباح احمد جابر الصباح، امیر کویت به عربستان، محمد بن زاید آل نهیان، ولیعهد ابوظبی نیز از ریاض دیدار کرد. یک روز بعد از این دیدار، یعنی در روز سه شنبه نیز شیخ تمیم، امیر قطر ضمن سفر به عربستان با پادشاه این کشور دیدار و گفت و گو کرد.

منابع خبری سعودی اعلام کردند محور گفت و گوهای سلمان با تمیم، بر یافتن راه هایی برای ارتقای روابط دوجانبه در حوزه های مختلف و همچنین بررسی آخرین تحولات منطقه خلیج فارس، منطقه خاورمیانه و جهان متمرکز بوده است. 

اما این فعالیت های دیپلماتیک را می توان در چارچوب تلاش عربستان برای هماهنگ کردن موضع کشورهای عرب حاشیه خلیج فارس درباره مجموعه موضوعاتی دانست که در عرصه سیاسی منطقه شکل گرفته است. جنبه متمایز دیدار تمیم از عربستان این بود که تنها چند روز پس از سفر محمد بن نایف، ولیعهد عربستان از دوحه انجام گرفت. 

بر این اساس، می توان گفت در پی انجام مجموعه اقدامات داخلی توسط سلمان که ازآن با عنوان «کودتا» علیه حلقه درونی معتمد پادشاه سابق یاد می شود، دستگاه حاکمه جدید سعودی سعی دارد تغییراتی را در سیاست خارجی خود ایجاد کرده و رویکرد جدیدی را در موضوعات منطقه ای و بین المللی در پیش بگیرد. 

در این زمینه باید توجه داشت که رسیدن سلمان به قدرت، همزمان با مجموعه تحولاتی بود که سبب کاهش نفوذ عربستان و متحدانش در منطقه و افزایش وجهه رقبای این کشور بود: جنبش انصارالله قدرت را در یمن به دست گرفت؛ ارتش سوریه در چندین جبهه بر تروریست ها فائق آمد؛ پیشرفت های قابل توجهی در مبارزه با داعش در عراق و سوریه به دست آمد؛ مذاکرات هسته ای ایران شاهد پیشرفت بود؛ و قیمت نفت نیز به شدت کاهش پیدا کرد.

این تحولات منطقه ای و بین المللی، رژیم سعودی را متقاعد کرد که باید در جست و جوی رویکرد جدیدی در سیاست خارجی خود برآید که هدف اصلی آن، برقراری ثبات در داخل و تضمین نقش ویژه منطقه ای این کشور باشد. اما مهمترین محورهای این تغییر و تحول، در قالب بازنگری در سه موضوع کلی قابل اشاره است: روابط با اخوان المسلمین، روابط با ترکیه و روابط با ایران.

نشانه های زیادی در تأیید این امر وجود دارد که روابط ریاض با اخوان المسلمین – که در داخل عربستان از آن با عنوان گروهی تروریستی یاد می شود – در آینده نزدیک شاهد تغییر خواهد بود. پس از انتشار گزارش هایی درباره دیدار جناح «سدیری» خاندان حاکم بر عربستان با سران اخوان و نیز اظهارنظرهای خوشبینانه اخوانی ها درباره آینده روابط با عربستان، سعود الفیصل، وزیر خارجه سعودی اعلام کرد روابط کشورش با اخوان المسلمین دستخوش تغییراتی خواهد شد.

فیصل در این باره گفت: «ما هیچ مشکلی با اخوان المسلمین نداریم. ما با یک بخش کوچک مرتبط با این گروه مشکل داریم که به رهبر معنوی آن وفادار هستند». 

اما تغییر مورد انتظار در روابط آل سعود و اخوان، شامل تغییر در روابط عربستان با ترکیه نیز خواهد بود که در دوره ملک عبدالله به دلیل اختلافات بر سر مجموعه ای از مسائل، به ویژه مصر و سوریه، تیره شده بود. به نظر می رسد روند مشابهی از بهبود روابط، میان عربستان و ترکیه نیز در جریان است. رجب طیب اردوغان که پس از اعلام خبر درگذشت ملک عبدالله، سفر آفریقای خود را برای شرکت در مراسم وی نیمه تمام گذاشت، اکنون قصد دارد به زودی در قالب سفری رسمی از ریاض دیدار کند. 

افزون بر این، اوکان آلا، وزیر کشور ترکیه نیز اخیراً در ریاض با محمد بن نایف دیدار و درباره موضوعات مشترک مورد نظر و همچنین راه های تقویت روابط میان دو کشور گفت و گو کرده است. قرار است نجدت اوزال، رئیس ستاد ارتش ترکیه نیز امروز به عربستان سفر کند. علاوه بر این موارد، ترکیه یک کشتی جنگی خود را در قالب تمرینات نظامی مشترک با کشورهای حاشیه دریای سرخ، به جده اعزام کرده است.

از همان زمان که در پی وخامت حال ملک عبدالله، سلمان وظیفه اداره امور کشوری را در عربستان به دست گرفته بود، رویکرد بهبود روابط با ترکیه را مدنظر قرار داده بود. توافقاتی که در جریان سفر وی به آنکارا در مه 2013 به امضا رسید، بنیانی را برای توسعه روابط دو کشور فراهم نمود. روابط دو کشور پس از حمایت شدید ریاض از براندازی دولت اخوان در مصر توسط نظامیان، به شکل قابل توجهی تیره شده بود.

در گزارشی با عنوان «بازگشت سدیری ها» که توسط موسسه دولتی تحقیقات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ترکیه تهیه و منتشر شده، آشکار است که دولت ترکیه تلاش دارد از تغییرات داخلی عربستان سعودی پس از درگذشت ملک عبدالله به منظور بهبود روابط میان دو کشور استفاده کند. 

در همین حال، عربستان آگاه است که بهبود روابط با اخوان و ترکیه، نیازمند حمایت قطر – که حامی اصلی اخوان در جهان عرب و متحد نزدیک ترکیه به شمار می رود – نیز هست. در حقیقت، اهمیت واقعی سفر تمیم به ریاض، در توافقاتی است که در پشت پرده میان دو طرف حاصل شده، نه آنچه در رسانه ها مطرح و منتشر شده است. 


نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 29 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مردم استان آذربایجان شرقی:
هدف اصلی آنها از این اقدامات، تحقیر ملت ایران و متوقف کردن حرکت عظیم ملت و نظام اسلامی به سوی تمدن نوین اسلامی است و من معتقدم حتی اگر در مسئله هسته‌ای نیز همان خواسته‌هایی را که آنها دیکته می‌کنند، قبول کنیم، باز هم تحریم‌ها برداشته نخواهد شد زیرا انها با اصل انقلاب مخالفند.

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم استان آذربایجان شرقی، ضمن تشکر و قدردانی فراوان از حضور پرشکوه ملت بزرگ ایران در راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال، در سخنان مهمی، به تشریح شرایط اقتصادی کشور و همچنین راهکارهای علاج مشکلات، بویژه ضرورت اجرای سیاستهای اقتصاد مقاومتی پرداختند و با اشاره به شاخ و شانه کشیدن ها و شرط و شروط های آمریکا و تحریم های جدید اعمال شده از سوی اروپا تأکید کردند: ملت ایران همواره نشان داده است که اراده قوی دارد و در موضوع تحریم ها هم ملت ایران می تواند، این توطئه را ناکام بگذارد.

 حضرت آیت الله خامنه ای در سخنان خود با اشاره به گزارش های دقیق درخصوص راهپیمایی ۲۲ بهمن مبنی بر حضور بیشتر و باشکوه تر مردم در راهپیمایی امسال نسبت به سال قبل، گفتند: زبان من برای تشکر از ملت بزرگ ایران، و توصیف حضور مردم در راهپیمایی واقعاً قاصر است.

ایشان به هوای سرد و بارانی در برخی شهرها و همچنین طوفان خاک در اهواز و خوزستان اشاره کردند و افزودند: در این شرایط و با وجود گذشت ۳۶ سال از انقلاب، حضور امسال مردم در راهپیمایی، باشکوه تر و با عظمت تر از گذشته بود و این، در دنیا بی نظیر است.

رهبر انقلاب اسلامی دلیل اصلی شکوه و عظمت راهپیمایی ۲۲ بهمن را، حضور مردمی در صحنه و محول شدن امور بدست مردم دانستند و خاطرنشان کردند: در هر زمان که در مسائل کشور، حضور مردمی وجود داشته است، ما این چنین معجزه ای را همواره مشاهده کرده ایم.

حضرت آیت الله خامنه ای با تعمیم این قاعده کلی به مسائل اقتصادی، و تأکید بر لزوم حضور برنامه ریزی شده مردم در عرصه اقتصادی و استفاده از ظرفیت های مردمی، به تبیین دلایل مشکلات اقتصادی کشور پرداختند و گفتند: یکی از مهمترین این دلایل، برنامه ریزی قدرتهای استکباری بعد از پایان جنگ تحمیلی، برای جلوگیری از تبدیل شدن ایران به یک قطب اقتصادی تأثیرگذار در منطقه و جهان است.

ایشان افزودند: غربی ها و عمدتاً آمریکاییها، با برنامه ریزی و با استفاده از شیوه های مختلف اقدام به کارشکنی در طرحها و فعالیت های بزرگ اقتصادی ایران با کشورهای منطقه و دور زدن ایران در خطوط انتقال نفت و گاز، خطوط زمینی و هوایی و خطوط شبکه های ارتباطاتی کردند و عملاً سال ها پیش از قضایای هسته ای، تحریم بی سر و صدایی را آغاز کردند که این مقابله اقتصادی تا به امروز ادامه داشته است.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: بنابراین در تحلیل شرایط و مشکلات اقتصادی کشور، نباید برنامه ریزی دشمن را که آمریکا و چند کشور اروپایی دنباله رو آن هستند، نادیده گرفت.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه باید در مقابل برنامه ریزی بدخواهان به گونه ای تلاش شود که ضربه دشمن، تأثیرگذار نشود و یا کم اثر شود، افزودند: علاوه بر برنامه ریزی مستمر و گسترده جبهه استکبار، اقتصاد کشور از دو اشکال بزرگ «نفتی بودن» و «دولتی بودن» نیز به شدت رنج می برد.

ایشان خام فروشی نفت و صرف آن در امور جاری کشور و استفاده نکردن از فرآورده های گسترده ناشی از ارزش افزوده نفت را، میراث شوم رژیم طاغوت و خسارتی جبران ناپذیر خواندند و گفتند: این روش، آسان ترین راه پول درآوردن است که برخی از مسئولان در طول زمان های مختلف، ترجیح دادند از این پول آسان، استفاده کنند.

رهبر انقلاب اسلامی درخصوص مشکل دولتی بودن اقتصاد کشور نیز به ابلاغ سیاستهای اصل ۴۴ در چندین سال قبل، و تأکیدات مکرر برای اجرای این سیاستها اشاره کردند و گفتند: مسئولان انصافاً تلاش می کنند اما این تلاش ها کافی نیست و باید یک نفَس جدیدی به تلاش های اقتصادی دمیده شود.

حضرت آیت الله خامنه ای ۲۹ بهمن را مصادف با اولین سالگرد ابلاغ سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی دانستند و تأکید کردند: اقتصاد مقاومتی که برای کشور، در هر شرایطی اعم از تحریم یا غیرتحریم ضروری است، به معنای آن است که بنیان اقتصادی کشور بگونه ای ساماندهی شود که تکانه های جهانی در آن اثرگذار نباشد.

ایشان افزودند: اگر پایه اقتصاد کشور براساس استفاده از ظرفیت های مردمی و تولید داخلی برنامه ریزی و مستحکم شود، دیگر برای تحریم ها و کاهش قیمت نفت عزا نمی گیریم و دچار نگرانی نمی شویم.

رهبر انقلاب اسلامی یکی از لوازم اصلی و مهم خروج از اقتصاد نفتی را، قطع وابستگی بودجه کشور به درآمد نفت دانستند و خاطرنشان کردند: باید به این نقطه برسیم و معتقدم این کار سخت را می توان با همت و با اعتماد به مردم و جوان ها و سرمایه های داخلی و بالاتر از همه، با اعتماد به خداوند متعال که وعده نصرت داده است، انجام داد.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه یکی از راههای قطع وابستگی بودجه به درآمد نفت، تکیه بر درآمد حاصل از مالیاتِ تولید و تجارت است، گفتند: برخی سرمایه داران کلانی که از دادن مالیات خودداری و فرار می کنند مرتکب جرم می شوند زیرا کشور را به پول نفت بیش از پیش وابسته می کنند و زمینه ساز بروز مشکلات بیشتر می شوند.

ایشان موضوع مالیات را بسیار مهم و دادن مالیات را یک فریضه دانستند و افزودند: مسئولان مالیاتی برنامه ها و اقدامات خوبی را برای درآمد مالیاتی حاصل از تولید و تجارت طراحی کرده اند که باید با کمک مردم، هرچه سریعتر اجرایی شوند.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه یکی دیگر از نکات اساسی برای حل مشکلات اقتصادی، ارتقاء بهره وری است، خاطرنشان کردند: ارتقاء بهره وری عبارت است از کاهش هزینه تولید و بالا بردن کیفیت.

حضرت آیت الله خامنه ای برنامه ریزی مناسب برای استفاده حداکثری از ظرفیت ها و منابع داخلی را یکی دیگر از راههای برون رفت از مشکلات اقتصادی برشمردند و در ادامه چند نکته را متذکر شدند.

استفاده از تولیدات داخلی اولین نکته ای بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند و گفتند: مردم و همه کسانی که علاقمند به ایران و آینده آن هستند و همچنین دستگاههای دولتی باید کالاهای خارجی را که مشابه داخلی آن وجود دارد، استفاده نکنند.

حضرت آیت الله خامنه ای در بیان نکات دیگر، به لزوم پرهیز از اسراف و جلوگیری از تضییع منابع عمومی، تکیه بر شرکتهای دانش بنیان و مبارزه جدی با قاچاق اشاره کردند و افزودند: برای حل مشکلات اقتصادی، این کارها باید انجام شود.

ایشان خاطرنشان کردند: در این سالها، هشدارهای زیادی داده شده و تلاش های بسیاری هم انجام شده است اما نه آن هشدارها کافی است و نه آن تلاشهای مسئولان.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر لزوم تلاش های جدی تر و کمک گرفتن از ظرفیت های مردمی، افزودند: ما می توانیم در مقابل هیاهو و اقدامات دشمنان در موضوع تحریم ها ایستادگی کنیم و هدف های آنها را ناکام بگذاریم.

حضرت آیت الله خامنه ای گفتند: اگر اقدامات لازم و تلاشهای جدی تر را در عرصه اقتصادی انجام ندهیم، نتیجه همان می شود که اکنون دشمن برای موضوع هسته ای ما شرط و شروط می گذارد و بعد هم می گوید، اگر قبول نکنید، تحریم می کنم!

ایشان با اشاره به استفاده حداکثری جبهه استکبار از حربه تحریم علیه ملت ایران، تأکید کردند: هدف اصلی آنها از این اقدامات، تحقیر ملت ایران و متوقف کردن حرکت عظیم ملت و نظام اسلامی به سوی تمدن نوین اسلامی است و من معتقدم حتی اگر در مسئله هسته ای نیز همان خواسته هایی را که آنها دیکته می کنند، قبول کنیم، باز هم تحریم ها برداشته نخواهد شد زیرا انها با اصل انقلاب مخالفند.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر لزوم استفاده از ظرفیت های بسیار بالای جوانان بخصوص دانشجویان بسیجی، در مسائل کشور و پیشبرد اهداف انقلاب، به تهدیدهای دولت زورگو و قلدر امریکا و تحریم های جدید دنباله روهای اروپایی آن اشاره کردند و گفتند: اگر بنابر تحریم باشد، ملت ایران هم می تواند تحریم کند و این کار را خواهد کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: ملت ایران اراده بسیار قوی دارد و جمهوری اسلامی، در هر مسئله ای که وارد شده است، عزم راسخ خود را نشان داده است.

ایشان مقابله جدی ایران با داعش را یک نمونه از این اراده قوی برشمردند و با اشاره به دروغ گویی و تزویر آمریکا و همپیمانانش برای مقابله با این گروهک تروریستی، خاطر نشان کردند: آمریکایی ها به وزارت امور خارجه ما نامه نوشتند و گفتند، ما از داعش حمایت نمی کنیم اما چند روز بعد تصاویر کمک های نظامی آمریکا به داعش منتشر شد.

رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود با گرامیداشت یاد و خاطره حماسه مردم تبریز در ۲۹ بهمن سال ۱۳۵۶، پیشرو بودن، موقعیت شناسی، عمل در لحظه نیاز، شجاعت و ایمان واقعی را از ویژگیهای برجسته مردم آذربایجان و تبریز در مقاطع مختلف برشمردند و از شخصیت آیت الله مجتهد شبستری به عنوان روحانی مجاهد و با بصیرت تجلیل کردند.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه مردم صاحبان اصلی انقلاب و کشور هستند، در پایان تأکید کردند: بدون تردید ملت ایران در آینده نه چندان دور در قله های شرف و افتخار خواهد ایستاد.

پیش از سخنان رهبر معظم انقلاب، آیت‌الله مجتهد شبستری نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی و امام جمعه تبریز، در سخنانی با اشاره به حماسه بزرگ ملت ایران در ۲۲ بهمن امسال، تاکید کرد: مردم غیور آذربایجان در مواقع و عرصه‌های حساس تاریخ انقلاب، به‌ویژه در قیام ۲۹ بهمن ۵۶ از استقلال و تمامیت ارضی کشور حراست کرده اند و در به ثمر رسیدن انقلاب شکوهمند اسلامی نقش مؤثری داشته‌اند.

نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی خاطرنشان کرد: مردم فهیم آذربایجان با توجه به ظرفیت‌های کم‌نظیری که در عرصه علم و صنعت و التزام به ارزش‌های اسلامی دارند، آمادگی دارند همچون گذشته جزء پیشگامان شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی باشند.



نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 29 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

حجت الاسلام حسن روحانی رئیس‌جمهور از نمایشگاه دستاوردهای فضایی بازدید کرد

و  در مراسم روز فناوری فضایی به سخنرانی پرداخت.

در نمایشگاهی که رئیس جمهور از آن بازدید کرد،

برای اولین بار از ماک آپ یک به یک فضاپیمای سرنشین‌دار ایرانی برای اولین بار رونمایی شد و

 طبق اخبار منتشره، قرار است که این فضاپیما در سال آینده به مدار زمین پرتاب شود.

در ذیل می‌توانید اولین تصاویر از این فضاپیما را مشاهده کنید:


 

نمونه اولیه فضاپیمای سرنشین‌دار ایرانی رونمایی شد + تصاویر




نمونه اولیه فضاپیمای سرنشین‌دار ایرانی رونمایی شد + تصاویر

نمونه اولیه فضاپیمای سرنشین‌دار ایرانی رونمایی شد + تصاویر

نمونه اولیه فضاپیمای سرنشین‌دار ایرانی رونمایی شد + تصاویر

نمونه اولیه فضاپیمای سرنشین‌دار ایرانی رونمایی شد + تصاویر

نمونه اولیه فضاپیمای سرنشین‌دار ایرانی رونمایی شد + تصاویر



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 27 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

سرکرده گروه تروریستی داعش، فردی را به عنوان امیر مکه مکرمه تعیین کرد.

به گزارش العالم، "ابوعمر التونسی" سخنگوی داعش به نقل از "ابوبکر بغدادی" سرکرده این گروه تروریستی از تعیین چند امیر برای مناطق مختلفی مانند مدینه منوره و مکه مکرمه خبر داد.

گروه تروریستی داعش در همین راستا تصاویری را از بیعت افراد سیاهپوش و نقابدار با امیر داعش در مکه منتشر کرد.

سایت خبری "پانوراما میدل ایست" با اعلام این خبر تأکید کرد که این اقدام داعش، موجی از نگرانی را در عربستان در خصوص گسترش فعالیت گروه‌های جنایتکار به ویژه در سایه اوضاع شکننده سیاسی این کشور پس از مرک ملک عبدالله، به وجود آورده است.


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 27 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

وزیر امورخارجه کشورمان گفت: چه مذاکرات هسته ای به نتیجه برسد چه نرسد روزهای خوشی در انتظار این ملت است؛ چرا که دنیا، دنیای چرخش است.

وزیر امورخارجه کشورمان گفت: چه مذاکرات هسته ای به نتیجه برسد چه نرسد روزهای خوشی در انتظار این ملت است؛ چرا که دنیا، دنیای چرخش است.

 محمد جواد ظریف در آخرین برنامه سفر یک روزه خود به جمهوری آذریایجان عصر امروز دوشنبه در جمع کارمندان و مسئولان سفارت ایران در جمهوری آذربایجان و خانواده های آنان که در محل رایزنی فرهنگی ایران در باکو برگزار شد با اشاره به تلاش غربی ها برای بر هم زدن مناسبات جهانی علیه ایران گفت: مدتی بر اساس یک پروژه صهیونیستی ایران هراسی، همه را با نگران کردن از ایران به سمتی می بردند که از آن سمت و سو داعش درآمد، از آن سمت و سو تروریست های عمدتا تحصیلکرده یا بدنیا آمده در غرب درست شدند که امروز گردن می زنند! این نتیجه پروژه ایران هراسی و شیعه هراسی است، اما امروز همه دنیا کم کم دارد این حقیقت را می پذیرد که ایران و اسلام رحمانی مبتنی بر آموزه های پیامبر(ص) روش مقابله با افراط را در ذات خود دارد.

وی افزود: خط واقعی و پیام واقعی انقلاب اسلامی امروز نمود و جلوه دیگری یافته است؛ اگر همه ما به عنوان کسانی که دل در گرو انقلاب، مردم و این کشور داریم به راستی باور کنیم که ما نیازی به تندروی نداریم و قدرت ما در داشتن همسایگانی مستقل و آزاد و نیز در داشتن روابط اعتماد ساز با همه جهان است، آنوقت می توانیم در راستای اهداف ترسیم شده توسط مقام معظم رهبری، ریاست محترم جمهوری و مجلس شورای اسلامی حرکت کنیم.

ظریف ادامه داد: در چنین شرایطی لحظه لحظه کار و زندگی ما هدف و مفهوم پیدا می کند و وظیفه مند می شود.

وزیر امورخارجه کشورمان تصریح کرد: خیلی ها با همین پروژه ایران هراسی می توانستند بر همه جنایات خود سرپوش بگذارند، اما این شرایط تغییر کرده و در عین حال آنها از توطئه های خودشان دست بردار نیستند و این ایجاب می کند که از همه فرصت ها برای خدمت به خوبی استفاده کنیم.

وی تاکید کرد: اگر اینگونه شود، چه مذاکرات هسته ای به نتیجه برسد و چه نرسد، روزهای خوشی در انتظار این ملت است؛ چرا که دنیا، دنیای چرخش است و این وعده قرآن کریم است.

انقلاب توان "نه گفتن» و «آری گفتن» در جهان را برای ما ایجاد کرد

ظریف با بیان اینکه ۳۶ سال است همه ما بر سر خوان نعمت انقلاب نشسته ایم تاکید کرد: همه ما باید قدردان این نعمت باشیم ومن بعید می دانم هیچ عنصری مثل انقلاب اسلامی به عنوان یادگار واقعی امام رحل و نیز راهنمایی های ارزنده مقام معظم رهبری، تا این حد سربلندی و امکان حضور در صحنه جهانی را برای ما فراهم کرده باشد.

وی اظهار داشت: زمانی که امام راحل پیام تاریخی خود را برای گورباچف فرستادند، چه کسی توان داشت برای یک قدرت بزرگ هسته ای چنین پیامی بفرستد!؟ جز اینکه از صمیم قلب به این باور رسیده باشد که تمام این قدرتها پوشالی هستند و تنها قدرتی واقعی است که مبتنی بر ایمان به خداوند باشد.

وزیر امورخارجه کشورمان با بیان اینکه اگر چنین باوری داشته باشیم آنوقت است که در دنیا با سربلندی زندگی می کنیم، خاطرنشان کرد: این قدرت و خودباوری که گفتمان اصیل انقلاب اسلامی است، امروز در در دنیا برای ما قدرت ایجاد می کند تا نه تنها در کشورهای همسایه که در کل جهان غرب حضور پیدا کنیم و به عنوان صاحبان یک روش جدید زمامداری صحبت کنیم.

ظریف ادامه داد: همین خودباوری باعث می شود بدون واهمه و هراس در برابر شش قدرت جهان که به باور خودشان نماینده کل جهان هستند، حاضر شویم و بدون صرف نظر از حقوق ملت مذاکره کنیم.

وی همچنین با بیان اینکه امروز دنیا در یک تحول بنیادین بسر می برد تصریح کرد: اگر به گفتمان امام و مقام معظم رهبری نگاه کنیم می بینیم که امام آن را پیش از وقوع پیش بینی کرد و امروز نیز مقام معظم رهبری این شرایط را می شناسند.

نامه رهبر انقلاب به جوانان اروپا به خاطر درک صحیح از جهان بود

وزیر امورخارجه کشورمان گفت: اینکه امام خمینی پیش بینی فروپاشی شرایط متصلب دوقطبی را کردند، به خاطر شناخت دقیق از جهان بود و امروز هم که مقام معظم رهبری به جوانان اروپا و آمریکا پیام می فرستند به خاطر این است که ایشان نیز به خوبی درک کرده اند که در جهان امروز تسخیر قلب ها و قدرت معنایی در کنار قدرت اقتصادی و سیاسی می تواند تاثیر گذار باشد.

ظریف با یادآوری تعبیر رهبر معظم انقلاب از شرایط حساس دنیا با عنوان «پیچ تاریخی» یا «شرایط گذار» گفت: در چنین شرایطی اسباب و وسایل قدرت تغییر کرده و دیگر تنها با قدرت سیاسی و نظامی نمی توان بر جهان تسلط داشت.

وزیر امورخارجه کشورمان در پایان تصریح کرد: هر کدام از ما باور کنیم که جمهوری اسلامی با همین حرفهای نوی انقلاب و نپذیرفتن نظریه های دیگران و با همین اقتصاد مقاومتی و نترسیدن ها می تواند تاثیر گذار باشد، آن وقت قدرتمند هستیم.


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 27 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

آیت الله مکارم شیرازی با صدور پیامی ضمن محکوم کردن جنایت داعش در سر بریدن جمعی از مسیحیان تاکید کرد: ما ضمن محکوم ساختن شدید این عمل، به جهان غرب هشدار می‌دهیم که هرگونه کمک به این گروه ستمکار و وحشی را قطع کنند که عواقب سوء آن دامن همه را خواهد گرفت.

آیت الله مکارم شیرازی با صدور پیامی ضمن محکوم کردن جنایت داعش در سر بریدن جمعی از مسیحیان تاکید کرد: ما ضمن محکوم ساختن شدید این عمل، به جهان غرب هشدار می‌دهیم که هرگونه کمک به این گروه ستمکار و وحشی را قطع کنند که عواقب سوء آن دامن همه را خواهد گرفت.

آیت الله ناصرمکارم شیرازی از مراجع تقلید در پی حادثه اسفناک سربریدن جمعی از مسیحیان به وسیله داعش پیامی صادر و این جنایت را محکوم کرد.

متن پیام آیت الله مکارم شیرازی به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

خبر وحشتناکی دیروز در جهان منتشر شد که همه عقلای جهان را از پیروان مذاهب مختلف سخت متأثر ساخت و آن سر بریدن بیست نفر از مسیحیان به دست وحشیان داعش بود.

ما ضمن محکوم ساختن شدید این عمل، به جهان غرب هشدار می دهیم که هرگونه کمک به این گروه ستمکار و وحشی را قطع کنند که عواقب سوء آن دامن همه را خواهد گرفت.

هنگامی که در اخبار می خوانیم که خاخام یهودی اسرائیلی می گوید: داعش هدیه الهی است که خداوند به ما داده تا مخالفان اسرائیل را نابود کند و هنگامی که یکی از سیاست مداران معروف آمریکا می گوید: بهترین گزینه آن است که پای داعش به بغداد برسد و تمام شیعیان را به قتل برساند؛ با توجه به این اخبار روشن می شود چه کسانی این مار خطرناک را در آستین خود پرورش می دهند و توجه ندارند که دامن خودشان را هم خواهد گرفت.

به هر حال امیدواریم به زودی قاتلان این گروه از مسیحیان دستگیر و شدیداً مجازات شوند و پیروان همه ادیان آسمانی برای دفع این گروه شرور دست به دست هم دهند.

زمانی سخن از قتل شیعیان بود، بعد سخن از قتل علمای اهل سنت شد، اکنون سخن از کشتار بی رحمانه مسیحیان است، فردا سخن از دیگران هم به میان خواهد آمد.

امیدواریم همه بیدار شوند و عاقلانه فکر کنند.
 


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 27 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
 

آیت‌الله بهجت می‌فرمود: زیاد از روی اعتقاد کامل بگویید: «أستغفر الله»، هیچ چیز شما را منصرف نکند غیر از ضروریات و واجبات تا کلیه ابتلائات رفع شود، بلکه بعد از رفع آن‌ها هم بگویید، برای اینکه امثال آن‌ها پیش نیاید.

آیت‌الله بهجت می‌فرمود: زیاد از روی اعتقاد کامل بگویید: «أستغفر الله»، هیچ چیز شما را منصرف نکند غیر از ضروریات و واجبات تا کلیه ابتلائات رفع شود، بلکه بعد از رفع آن‌ها هم بگویید، برای اینکه امثال آن‌ها پیش نیاید.

بخشش گناه و از میان بردن اثرات سوء آن از ناحیه پرودگار عالم همواره برای مؤمنان موجب ایجاد گشایش‌های معنوی و مادی بوده است.

اکثر گرفتاری‌هایی که انسان به آن مبتلا می‌شود، به واسطه گناه است، زیرا به کار نگرفتن نعمت‌هاى خداوند در مسیرى که او مى‌پسندد و صرف کردن آن‌ها در معصیت خداوند نشانه کفران نعمت‌ها است.

خداوند راه توبه و استغفار را برای همه باز گذاشته است و می‌فرماید: «وَ تُوبُوا اِلَى اللهِ جَمیعاً اَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»، اى مؤمنان! همگى با هم به سوى خدا توبه کنید و باز گردید شاید رستگار شوید.(1)

همچنین راه بازگشت به سوى خویش را به بندگانش آموخته است و ابتدا دستور عذرخواهى و استغفار، سپس فرمان به توبه مى‌دهد: «وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا اِلَیْهِ»؛ از الله، پروردگارتان طلب آمرزش کنید، پس از آن توبه کرده و به سوى او باز گردید.(2)

با این وجود در آیاتی دیگر به اثرات استغفار در دنیا اشاره شده است مانند: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفّاراً/یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً/وَ یُمْدِدْکُمْ بِأَمْوال وَ بَنینَ وَ یَجْعَلْ لَکُمْ جَنّات وَ یَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهاراً»؛ از پروردگار خویش آمرزش طلبید که او بسیار آمرزنده است (اگر چنین کنید) او (باران) آسمان را پى‌درپى بر شما فرو مى‌فرستد و شما را با اموال و فرزندان بسیار کمک مى‌کند و باغ‌هاى سرسبز و نهرهاى جارى در اختیارتان قرار مى‌دهد.(3)

بنابراین دستور به استفغار از خود قرآن گرفته شده و در روایات نیز تأکید شده است.

*اثرات ذکر استغفار در روایات

ذکر استغفار در کلمات نورانى اهل بیت(ع) با تعابیر گوناگون آمده است و روایات در این زمینه متعدد و موثق هستند.

رسول خدا(ص):

-«مَنْ أَکْثَرَ الإِسْتِغْفارَ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ کُلِّ هَمّ فَرَجاً وَ مِنْ کُلِّ ضیق مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لایَحْتَسِبُ»؛ کسى که زیاد استغفار گوید و از خدا عذرخواهى کند، خداوند از هر غصه‌اى برایش گشایشى قرار دهد و از هر تنگنایى راه فرارى پیش پایش گذارد و او را از جایى که گمان ندارد روزى مى‌دهد.(4)

- «أَکْثَرُوا مِنَ الإِسْتِغْفارِ، فى بُیوتِکُمْ وَ فى مَجالِسِکُمْ وَ عَلى مَوائِدِکُمْ وَ فى أَسْواقِکُمْ وَ فى طُرُقِکُمْ وَ أَیْنَما کُنْتُمْ فَاِنَّکُمْ لاتَدْرُونَ مَتى تَنْزِلُ الْمَغْفِرَةُ»؛ زیاد استغفار کنید، در خانه‌ها و مجالستان، سر سفره‌ها و در بازارهایتان، و در مسیر رفت‌و‌آمدهایتان و هر جا که بودید(استغفار کنید)، چرا که شما نمى‌دانید آمرزش خداوند چه زمانى نازل مى‌شود.(5)

امیرالمؤمنین(ع):

-«تَعَطَّروا بِالإِسْتِغْفارِ، فَلا تَفْضَحَنَّکُم رَوائِحُ الذُّنُوبِ»؛ با استغفار و آمرزش‌خواهى از خداوند خود را معطّر کنید تا بوى بد گناهان شما را رسوا نکند.(6)

امام باقر(ع):

-از پدرانش نقل مى‌کنند که پیامبر(ص) فرمود: «خوشا به حال آنکه روز قیامت در نامه عملش زیر هر گناهى استغفر الله باشد».(7)

*شرایط تحقق استغفار حقیقی

البته واضح است که صرف لقلقه زبان موجب گشایش درهای بخشش خداوند نمی‌شود و عزم بر ترک گناه و نداشتن اصرار بر تکرار گناه از عوامل مهم در تأثیرگزاری ذکر استغفار است.

در نهج البلاغه آمده است: کسى در حضور على(ع) مى‏‌گفت: استغفرالله، حضرت فرمود: مادرت بر تو بگرید، آیا مى‏دانى «استغفار» چیست؟ استغفار درجه «علیین» و نامى است که بر شش معنا اطلاق مى‏‌شود:

1-پشیمانى از گذشته،

2- عزم بر ترک و بازگشت از آن براى همیشه،

3- اداى حقوق دیگران، تا خدا را پاک ملاقات کنى و بر (ذمه) تو بدهکارى نباشد. (حق الناس، خمس، زکات و...)،

4-هر فریضه که ضایع کرده‌‏اى، ادا کنى (مثل نماز، روزه و نذر واجب و...)،

5-گوشتى که از حرام بر بدن تو رویده، با حزن و اندوه آب کنى تا پوستت به استخوان بچسبد و گوشت تازه میان آن‌ها بروید. ممکن است کسى از راه درآمد، حرام به عیش و نوش و تن‏پرورى بپردازد و یا بر اثر هر لذت حرامى، چاق و فربه شود، در این صورت حزن و اندوه گناهان گذشته باید به گونه‌‏اى بر وجود او آتش زند که خواب و قرار را از وى بستاند، البته این حال براى هر توبه کننده‏اى حاصل نمى‏‌شود و این در واقع مرتبه‌‏اى از مراتب کمال توبه و استغفار است.

6- سختى طاعت را بر بدنت بچشانى، چنان که شیرینى گناه را به آن چشاندى، طاعت حق و طوق بندگى مولا، سختى‏‌ها و محدویت‌‏هایى دارد، زیرا یک سلسله اوامر و نواهى هست که بر نفس اماره ناخوشایند است، در مقابل انجام گناه بر وفق مراد نفس اماره همسو با راحتى جسم است، پس همان گونه که نفس بر وفق مراد خود و بدن بر حسب طبعش، در راحتى و آسایش به سر مى‏‌برد و لذت گناه را مى‏‌چشید، باید سختى طاعت و مشقت پذیرش قید و بندهاى الهى و دینى را نیز بچشد.

وقتى تمام این شرایط تحقق یافت آنگاه بگو: استغفرالله. (8)

*بهترین زمان برای استغفار/راه‌حلی برای گشایش در زندگی+پاسخ آیت‌الله بهجت

توصیه شده است که بهترین وقت استغفار، سحرگاهان به ‌ویژه سحر شب جمعه است تا جایی که استغفار کنندگان در سحرگاهان مورد مدح خداوند عالمیان قرار می‌گیرند.

همچنین طبق روایات ذکر استغفار از جمله تعقیبات نماز صبح و نماز عصر است که مرحوم حاج شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان به آن اشاره کرده است.

آیت‌الله محمدتقی بهجت آن عارف بالله در پاسخ به سؤال فردی که در امور مختلف از جمله اشتغال و ازدواج دچار گرفتاری شده بود، این چنین بیان کردند: زیاد از روی اعتقاد کامل بگویید: «أستغفر الله»، هیچ چیز شما را منصرف نکند غیر از ضروریات و واجبات تا کلیه ابتلائات رفع شود، بلکه بعد از رفع آن‌ها هم بگویید، برای اینکه امثال آن‌ها پیش نیاید و اگر دیدید رفع نشد، بدانید یا ادامه نداده‌اید، یا آنکه با اعتقاد کامل نگفته‌اید.(9)

 
*پی‌نوشت‌ها:

1-نور/31
2-هود/3
3-نوح/10 تا 14
4-وسائل الشیعه،ج 7، ص 176
5-مستدرک الوسائل،ج 5،ص 319
6-مستدرک‌الوسائل،ج 5،ص 318
7-وسائل الشیعه، ج 16،ص 69
8-نهج‌البلاغه،کلمه 417
9-برگرفته از سایت مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 27 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

سخنگوی قوه قضائیه به تشریح روند تشکیل پرونده برای معاون اول دولت دهم، محکومیت و اجرای حکم او پرداخت.

سخنگوی قوه قضائیه به تشریح روند تشکیل پرونده برای معاون اول دولت دهم، محکومیت و اجرای حکم او پرداخت.

حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی‌اژه‌ای در نشست خبری امروز خود با خبرنگاران ضمن تشریح پرونده برای محمدرضا رحیمی، گفت که پس از صدور حکم مبنی بر محکومیت آقای رحیمی، از طریق دادسرا وقت اجرای حکم به او و وکیلش ابلاغ شد.

وی ادامه داد: محکوم علیه در وقت مقرر در دادسرا حاضر نشد و دلیلی هم برای عدم حضورش ارائه نکرد و متعاقب آن حکم جلب محمدرضا رحیمی صادر و روز گذشته اجرا شد.

محسنی اژه‌ای با اشاره به نامه‌ای که توسط رحیمی خطاب به احمدی نژاد نوشته و منتشر شد، گفت: در آن نامه آقای رحیمی گفته بود 1 میلیارد و 200 میلیون تومان گرفته و به نمایندگان مجلس داده است و این پول را برای خودش نگرفته است. اولاً من هم قبلاً از بازپرس در این رابطه سوال پرسیده‌ام و هم در چند روز اخیر مجدداً بازپرس و قاضی پرونده را خواستم و از آنها خواستم جزئیات این موضوع را دقیقاً بیان کنند.

سخنگوی قوه قضائیه افزود: آقای رحیمی 170 اسم در پرونده اعلام کرده است. تعدادی از این 170 نفر نه نامزد مجلس و نه نماینده مجلس نبوده‌اند. بعضی از آنها در دوره قبل نماینده یا نامزد بوده‌اند. نکته دوم این است که وجهی که رحیمی مدعی است به این 170 نفر پرداخت کرده بسیار پایین‌تر از مبلغ 1 میلیارد و 200 میلیون تومان است و نکته سوم نیز این است که اساساً محکومیت رحیمی به دلیل پول‌هایی است که او به عنوان رشوه دریافت کرده است.


نوشته شده در تاریخ یکشنبه 26 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

 درست اون جایـے که فکـر میکنـے آخـر زندگیــه ، 

 اول راه معـرفـتــه ... 



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 26 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

روشی آسان برای خواندن زیارت عاشورا (با 100 لعن و 100 سلام ):

علامه امینی در کتاب ادب الزائر ترجمه ی روح الله ملکیان صفحه ی 81 فرمودند:

امام هادی(ع) فرمودند :

 اگر کسی قسمت لعن زیارت عاشورا را یک مرتبه بخواند و پس از آن 99 مرتبه جمله ی آخر آن یعنی

"اللهم العنهم جمیعا"

را بگوید مانند کسی است که لعن کامل را 100 بار گفته است  و

 نیز اگر سلام زیارت عاشورا را یک مرتبه بخواند و سپس 99 بار فراز آخر آن را بگوید

 "السلام علی الحسین و  علی ابن الحسن و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین"

 مانند کسی است که سلام کامل را 100 بار گفته است.



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 26 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

مناجات های شهید چمران :

خوش دارم که در نیمه های شب در سکوت مرموز آسمان و زمین به مناجات برخیزم. با ستارگان نجوا کنم و قلب خود را به اسرار ناگفتنی آسمان بگشایم. آرام آرام به عمق کهکشانها صعود نمایم، محو عالم بی نهایت شوم . از مرزهای علم وجود در گذرم و در وادی ثنا غوطه ور شوم و جز خدا چیزی را احساس نکنم.

*******************************


هر گاه دلم رفت تا محبت کسی را به دل بگیرد، تو او را خراب کردی، خدایا، به هر که و به هرچه دل بستم، تو دلم را شکستی، عشق هر کسی را که به دل گرفتم، تو قرار از من گرفتی، هر کجا خواستم دل مضطرب و دردمندم را آرامش دهم، در سایه امیدی، و به خاطر آرزویی، برای دلم امنیتی به وجود آورم، تو یکباره همه را برهم زدی، و در طوفان های وحشتزای حوادث رهایم کردی، تا هیچ آرزویی در دل نپرورم و هیچ خیری نداشته باشم و هیچ وقت آرامش و امنیتی در دل خود احساس نکنم...

 تو این چنین کردی تا به غیر از تو محبوبی نگیرم و به جز تو آرزویی نداشته باشم، و جز تو به چیزی یا به کسی امید نبندم، و جز در سایه توکل به تو، آرامش و امنیت احساس نکنم... خدایا ترا بر همه این نعمتها شکر می کنم.

*******************************


من دنیا را طلاق دادم. خدای بزرگ مرا در آتش عشق و محبت سوزاند. مقیاسها و معیارهای جدید بر دلم گذاشت و خواسته های عادی و مادی و شخصی در نظرم حذف شد. روزگاری گذشت که دنیا و مافیها را سه طلاقه کردم و ازهمه چیز خود گذشتم. از همه چیز گذشتم و با آغوش باز به استقبال مرگ رفتم و این شاید مهمترین و اساسی ترین پایه پیروزی من در این امتحان سخت باشد.



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 26 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

عقل معاش می‌گوید که شب هنگامِ خفتن است

 اما عشق می‌گوید که بیدار باش

 در راه خدا بیدار باش تا روح تو چون شعاعی از نور به شمس وجود حق اتصال یابد.

عقل معاش می‌گوید که شب هنگام خفتن است

 اما عقل معاد می‌گوید که همه‌ی چشم‌ها در ظلمات محشر

 در آن هنگامه‌ی فزع اکبر

 از هول قیامت گریانند 

 مگر چشمی که در راه خدا بیدار مانده و از خوف او گریسته باشد .

عقل معاش می‌گوید که شب هنگام خفتن است 

 اما عشق می‌گوید:

چگونه می‌توان خفت وقتی که جهان ظلمتکده‌ی کفرآبادی است که در آن احکام حق مورد غفلت است؟

عشق می‌گوید:

چگونه می‌توان خفت وقتی که هنوز خون گرم امام عاشورا از زمین کرب و بلا می‌جوشد و تو را فرا می‌خواند؟

چگونه می‌توان خفت و جهان را در کف جهال و قد‌اره‌بندها رها کرد؟ نه، شب هنگام خفتن نیست.



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 26 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

 

در دنیـــا بـه چیــز کوچکـی خوشحال مـی شــوم که ارزشـی ندارد


و از چیــــزهایــی رنـج مـی بــرم که بـی اســاس اند


ایـن خوشـــحالی ها و ناراحتــــی ها دلیل کـم ظرفیتـــی من استـــ


هنوز گـــــرفتار زندان غـم و اندوهـــم


هنوز اســــیر خوشـی و لـذتـــم...



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 26 بهمن 1393 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

 

شهید آوینی :

سلامت دنیا بیماری است

و بیماری اش شفا و سلامت

 چراکه بنیان دنیا در عادات است و سلامت حقیقی 

 هرچه هست در ترک عادات و عتق از ملکات .

ای شقایق های آتش گرفته 

 دل خونین ما شقایقی است که داغ شهادت شما را بر خود  دارد

 آیا آن روز نیز خواهد رسید

 که بلبلی دیگر در وصف ما سرود شهادت بسراید ؟

 



(تعداد کل صفحات:277)      [1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [...]  

درباره وبلاگ

این پایگاه اطلاع رسانی منعکس کننده ی اخبار ویژه ی مسجد چهارده معصوم ( علیهم السلام )
و پایگاه مقاومت سردار شهید مهندس حسین شوریده و کانون فرهنگی و هنری حضرت آیت الله خامنه ای
و هیئت مذهبی مکتب الزهرا ( سلام الله علیها ) شهرستان گناباد و مطالب خواندنی و اخبار روز جهان می باشد.انتظاراست با ارائه ی نظرات و انتقادات سازنده ی خود ما را در راهی که در پیش گرفته ایم که همانا راه پاک ولایت و شهداست یاری فرمایید.
ما ذوالفقار حیدریم...فدائیان رهبریم.




...................
دعای زیارت عاشور*
بسم الله الرحمن الرحیم
اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبدِ الله اَلسَّلامُ عَلَیكَ یَابْنَ رَسُوْلِ الله اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ اَمیِر المُؤمِنِیَن وَ ابْنَ سَیِدِ الوَصیّیَن اَلسَّلامُ عَلَیكَ یَا بْنَ فاطِمَةَ سَیِدَةِ نِساءِ العْالَمِینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا ثَارَ الله وَ اَبنِ ثَارِهَ وَالوِتْرَ الْمَوْتُورِ اَلسَّلامُ عَلَیكَ وَ عَلی الَأرواحِ الَّتِی حَلَتْ بِفِنآئِكَ عَلَیكُمْ مِنْی جَمِیعاً سَلامُ اللهِ اَبداً ما بَقَیتُ وَ بَقِیَ الَّلیلِ وَ النَّهارُ یا اَبا عَبدِ اللِه لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَتْ وَ عَظُمَتِ الُمصیبَةُ بِكَ عَلَینْا وَ عَلی جَمیِع اَهْلِ الِأسْلِام وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ اَلمُصیبَتكَ فی السَّمواتِ عَلی جَمیع اَهْلِ السَّمواتِ فَلَعِنَ اللهُ اُمَّةً اَسَسَتْ اَساسَ الظُّلمِ وَ الجُورِ عَلَیكُمْ اَهْلِ البَیتِ وَلَعَنْ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتی رَتَبِكُمُ اللهُ فیها وَ لَعَنَ اللهُ اُمةً قَتَلَتكُمْ وَ لَعَنَ اللهُ المُمهِدِینَ لَهُمْ بِا لتَمكیِن مِنْ قِتالِكُمْ بَرِئتُ اِلَی اللهِ وَ اِلَیكُمْ مِنهُمْ وَ اَشیاعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلیائهِمْ یا اَبا عَبدِ الله اِنی سِلْمٌ ِلِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُم اِلی یُومِ القِیمةِ وَ لَعَنَ اللهُ الُ زِیادٍ وَ ال مَروانَ وَلَعَنَ اللهُ بَنِی اُمَیةَ قاطِبَةً وَ لَعَنَ اللهُ بْنَ مَرجانَةً وَ لَعَنَ اللهُ عُمَرِبْنِ سَعْد وَ لَعَنَ اللهُ شِمراً وَلَعَنَ اللهُ اُمةً اَسْرَجَتْ وَالجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ بِاَبی اَنتَ وَ اُمّی لَقَدْ عَظُمَ مُصابی بِكَ فَاَسئلُ اللهَ الَّذی اَكرَمَ مَقامَكَ وَ اَكْرَمَنی اَنْ یَرزُقَنی طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلی اللهُ عَلَیهِ وَ الِه اَللّهُمَّ اَجْعَلنی عِندكَ وَجیهًا با الحُسَینِ عَلیهِ السَّلامُ فیِ الدُنیا وَ الأخِرَةِ یا اَبا عَبْدِ اللهِ اِنی اَتَقرَّبُ اِلیَ اللهِ وَ اِلَی رَسُولِهِ وَ اِلَی اَمیر الُمؤمِنینَ وَ اِلی فاطِمَةً وَ ِالی الْحَسَنْ وَ اِلَیكَ ِبمُوالاتِكَ وَ بالَبرائةِ ِممنِ اَسَّسَ ذلِكَ وَ بَنی عَلیهِ بُنیانَهُ وَ جَری فی ظُلمِه وَجَوْرِه عَلَیْكُمْ وَ عَلی اَشیاعِكُمَ بَرِئتُ اِلیَ اللهِ وَ اِلیكُمْ مِنْهُمْ وَ اَتَقَربُ اِلَی اللِه ثمَّ اِلَیكُمْ بِموالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِیكُمْ وَ بِالبَرائةِ مِنْ اَعدائِكُمْ وَ النّاصِبینَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبالبرآئةِ مِنْ اَشیاعِهمْ وَ اَتباعِهمْ اِنیّ سِلمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وولٌّی لِمَن والاكُمْ وَ عَدُ وٌّ لِمَنْ عاداكٌمْ فَاسُئلُ الله اَلذی اَكرَمَنی بِمَعرفَتِكُمْ وَ مَعرفَةِ اَولیائِكُمْ وَرَزَقنِی اَلبرائَةَ مِن اَعدائِكُمْ اَنْ یَجعَلنِی مَعَكُمْ فی الدُّنیا وَ الاخرةِ وَ اَن یُثَبِتَ لی عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فی الدُّنیا وَالأخرةِ وَ اَسَئلهُ اَن یُبَلغَنیَ المَقامَ الَمحمودَ لَكُمُ عِنْدَ اللهِ وَ اَنْ یَرزُقَنی طَلَبَ ثاری مَعَ اِمامٍ هُدی ظاهِرٍ ناطِقٍ بالحَقِ مِنْكُمْ وَ اَسئلُ اللهَ بِحَقِكُمْ وَ بِالشَانِ اَلذیِ لَكُمْ عِندهُ اَنْ یَعطنِی بِمصابی بِكُمْ اَفْضَلَ ما یُعطی مُصاباً بِمُصیبةً ما اَعْظَمَها وَ اَعظمَ رَزَیِتها ِفی اِلاسلامِ وَ فی جَمیعَ السَّمواتِ وَ الارضِ اَللهُمَّ اجْعَلنی فی مَقامی هذا ِممَنْ تَنالُهُ مِنكَ صلَواتٌ وَ رحمةٌ وَ مَغفِرةٌ اَللهُمَّ اَجْعَلْ مَحیایَ مَحیا محمدٍ و ال مُحمد وَ مَماتی مَماتَ مُحمدٍ وَ ال مُحمدٍ اَللهمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبركَتْ به بنوامَیَةَ وَ ابْنُ اكِلةَ الأَكبادِ الَّلعینُ ابنُ اللعینِ عَلی لِسانِك وَ لِسانِ نَبِیكَ صلیَّ الله علیهِ و اله فی كُلِ مَوْطِن وَ مَوقِفٍ وَقَفٍ فیهِ نَبیكَ صلی الله علیهِ و اللهمَّ الَعن اَبا سُفیانَ وَ معاویةَ وَ یزیدَ بْنَ مُعاویةَ عَلیهِمْ مِنكَ الَّلعنةُ اَبَدَ الابِدینَ وَ هَذا یَوْمٌ فَرِحَتْ به ال زِیادٍ وَ الُ مَروانَ بِقَتلِكُمْ اَلحسُیَن صَلواتُ اللهِ عَلیهِ اَللهُمَّ فَضاعَفْ عَلیهمُ اللعنَ منكَ وَالعذابِ الأَلیمَ اللهمَّ انی اتقربُ الیكَ فی هذا الیومِ وَفی مَوقفی هذا وَ اَیام حَیوتی بِالبرآئةِ مِنهم وَاللعنةِ عَلیهَمّْ السلامُ پس می گویی صَد مرتبه اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالكَ اللهمَّ العنِ العصابةَ التی جاهدتِ الُحسین وَشایعتْ و بایِعتْ و تابِعتْ علی قِتله اللهمَّ العنهم جمیعاً پس میگوئی صد مرتبه السلام علیكَ یا ابا عَبداللهِ وَ علی الاَرواح الَّتی حَلت بفنآئِكَ علیكَ مِنی سلامُ الله ابداً ما بَقیتُ وَ بقیَ اللیلُ وَ النهارَوَ لاجعلهُ اللهُ اخرَ العهدِمنی لزیارتكم السلامُ علی الحسین وعلی علی بن الحیسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین پس می گوئی اللهمَ خُصَّ انتَ اَوّل ظالم باللعن منی وَابدَءُ به اولاًثمَّ الثانی وَالثالث َوَالرابعَ اللهمَّ العنِ یزید خامساً و العن عبیدَ اللهِ بن زیادٍ و ابن مرجانةَ و عمربن سعد وَ شمراً و ال ابی سفیانَ وَال زیاد و ال مروان و الی یوم القیامَة پس سجده می روی و میگوئی اللهمَّ لكَ الحَمد حمدَ الشاكرینَ لَكَ علی مصابهم الحمدُ للهِ علی عَظیمِ رَزیتی اللهمَّ ارزقنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُروُدِ وَثبِتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدِكَ مَعَ الحُسَینِ وَ اَصْحابِ الحُسَینِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهْجُهْم دُوْنَ الحُسَینِ عَلَیه السَّلام.
عاشقان حسین(ع) التماس دعا
موضوعات
آخرین مطالب
آرشیو مطالب
نظر سنجی
درصورت نیاز به دفاع از حریم عمه سادات حضرت زینب (س) و حضرت رقیه (س) آیا آماده اید به سوریه اعزام شوید؟



نویسندگان
پیوند ها
وصیت نامه شهدا
ابر برچسب ها
پیوند های روزانه
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
لوگوی دوستان

.
 
قالب وبلاگ

keycode

keycode