مسجدچهارده معصوم(ع)وپایگاه سردارشهیدشوریده شهرستان گناباد
کانون فرهنگی و هنری آیت الله خامنه ای شهرستان گناباد......................ماذوالفقار حیدریم-فدائیان رهبریم
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 20 تیر 1390 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

ضمن عرض ادب و تقدیر از حضورتان......

استدعا دارم با این کلیپ زیبا همراهم باشید....................

ودعا بفرمایید که این آرزو برآورده شود برای همه عاشقان......................

[]



نوشته شده در تاریخ شنبه 13 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

رییس مجلس اعلای اسلامی عراق در خصوص مذاکرات جاری ایران با مجموعه 1+5 گفت که با حصول توافق بین ایران و کشورهای 1+5 بر سر پرونده هسته ای، این توافقنامه می تواند گام مهمی در جهت صلح جهانی باشد. وی ازطرف های پرونده هسته ای ایران خواست این فرصت مغتنم را از دست ندهند.

 رییس مجلس اعلای اسلامی عراق در خصوص مذاکرات جاری ایران با مجموعه 1+5 گفت که با حصول توافق بین ایران و کشورهای 1+5 بر سر پرونده هسته ای، این توافقنامه می تواند گام مهمی در جهت صلح جهانی باشد. وی ازطرف های پرونده هسته ای ایران خواست این فرصت مغتنم را از دست ندهند.

«سید عمار حکیم» روز شنبه در پاسخ به پرسش های خبرنگار ایرنا در بغداد افزود: توافقنامه می تواند گام مهمی در راستای امنیت، ثبات و صلح در منطقه خاورمیانه و جهان باشد، زیرا امروز بیش از هر زمان دیگر به آن نیازمندیم.
رهبر برجسته سیاسی شیعیان عراق به تاریخ مذاکرات ایران و جامعه جهانی اشاره کرد و ادامه داد: بدون شک یکی از موضوع های مهم جهانی در طول 12 سال گذشته پرونده هسته ای ایران بوده است.
حکیم پایداری دولت و ملت ایران در پرونده هسته ای را ستود و افزود: ایران به تمامی تعهدات خود در موضوع هسته ای عمل کرده و اکنون نوبت جامعه جهانی است که به تعهدات خود عمل کند.
رییس مجلس اعلای اسلامی عراق به بحران منطقه خاورمیانه و از جمله کشور عراق اشاره کرد و ادامه داد: توافق هسته ای یک گام به جلو برای حل مشکلات منطقه خاورمیانه است.
حکیم همچنین از نقش مثبت ایران در مقابله با تروریسم یاد کرد و گفت که تاکنون ملت های عراق ، سوریه و لبنان با پشتیبانی جمهوری اسلامی ایران، تمام قد در برابر تروریسم ایستاده اند، در حالی که تلاش های ائتلاف بین المللی در این خصوص ناچیز بوده است.
مشروح گفت وگوی ایرنا با سید عمار حکیم به شرح زیر است:
* توافق هسته ای میان ایران و گروه 5+1 چه تاثیرات فوری و بلندمدت بر چالش های منطقه دارد ؟
- بدون شک توافق مذکور از مهمترین پارامترهای صلح و ثبات و امنیت منطقه ای است و در صورت تحقق آن شاهد تاثیرات مهم و کلیدی آن بر تمام رویدادهای منطقه خواهیم بود. نقش مهم و فزاینده جمهوری اسلامی ایران در منطقه و عمق استراتژیک آن و تاثیرگذاری ثقل و نفوذ جمهوری اسلامی در سایر پرونده های منطقه بر کسی پوشیده نیست که در صورت تحقق این توافق مهم شاهد بازخوردها و برون دادهای آن بر سایر کشورهای منطقه خواهیم بود و بر این اساس است که شاهد مخالفت رژیم صهیونیستی و برخی از کشورهای دیگر با این توافق می باشیم.
همانگونه که مقام معظم رهبری فرمودند در صورتی که این توافق به انجام برسد و مصالح جمهوری اسلامی ایران در آن لحاظ شود، می توان به امور دیگر منطقه ای فکر کرد و بستر همکاری برای حل دیگر مشکلات را بررسی نمود . لذا باید کشورهای ذی ربط در این پرونده از این فرصت موجود کمال استفاده را ببرند تا شاهد فرصت سوزی نباشیم.
* اهمیت این توافق در ثبات و امنیت جهانی و بویژه منطقه خاورمیانه چه میزان خواهد بود ؟
- محققا یکی از موضوع های مهم جهانی در طول 12 سال گذشته همین پرونده بوده است . بارها جمهوری اسلامی ایران تلاش کرد تا با اعتماد سازی و اطمینان بخشی به جامعه جهانی بر اساس npt مشکل را برطرف کند اما طرف های ذی نفوذ زیر بار این موضوع نمی رفتند و شعار تعطیلی کامل برنامه صلح آمیز هسته ای جمهوری اسلامی ایران را برخلاف کنوانسیون مذکور خواستار بودند که با مقاومت مثال زدنی ملت مسلمان و شجاع ایران روبه رو گردید تا بالاخره در توافق ژنو و لوزان این حق به رسمیت شناخته شد و نسبت به اعتماد سازی بحث های تفصیلی صورت گرفت که اکنون ما در مراحل نهایی این توافق تاریخی می باشیم . لذا این توافق می تواند یکی از مهمترین موضوع های مهم و حیاتی جهانی را به شکل دیپلماتیک حل کند چرا که بر همگان ثابت گردید که جز با زبان احترام و تقدیر و تکریم نمی توان با ملت شهیدپرور ایران صحبت کرد.
* تاثیر مستقیم توافق هسته ای بر نبرد با تروریسم بویژه با گروه تروریستی وحشی داعش در عراق و سوریه و تسهیل در ایجاد یک سیستم امنیت دسته جمعی در منطقه برای مقابله با تروریسم چیست ؟
- امروز تروریسم داعش و امثالهم فقط عراق ، سوریه و لبنان یا شیعه را تهدید نمی کند، بلکه گستره آن به 5 قاره رسیده است از استرالیا تا کانادا و آمریکا و این خطری جدی که کل صلح و امنیت بین المللی را تهدید می کند و نیازمند موضعی روشن، قاطع و فراشمول است . تاکنون تنها ملت های عراق ، سوریه و لبنان آن هم با پشتیبانی جدی جمهوری اسلامی ایران به طور تمام قد جلوی این غده سرطانی ایستادگی کرده اند. البته ائتلاف بین المللی تلاش هایی دارد، اما در برابر تهدیدات موجود ناچیز و اندک است. لذا در صورتی که ما به یک جمع بندی جهانی نسبت به خطر داعش در جامعه بین المللی نرسیم و تمامی تلاش ها و کارکردها در این زمینه بسیج نشود، جامعه جهانی نخواهد توانست روی آرامش و استقرار و پایداری را ببیند، امری که بارها آن را گوشزد کردیم. لذا توافق هسته ای می تواند به ایجاد زمینه لازم برای این درک مشترک تئوریک و عملی کمک کند بویژه که نقش و تجربه جمهوری اسلامی ایران در مبارزه با این خطر زبانزد خاص و عام است .
* برخی جریان های منطقه ای در پی کارشکنی در این پرونده هستند. البته از رژیم صهیونیستی انتظار غیر از این نیست، اما به نظر می رسد مخالفت برخی دولت های منطقه ناشی از درک نادرست آنان در قبال این توافق است، توافقی که می تواند بسیاری از مسایل منطقه را حل و فصل کند . نظر جنابعالی در این خصوص چیست ؟
- بدون تردید مشکلات منطقه را باید خود کشورهای مسلمان منطقه برطرف کنند و هرچقدر که رابطه کشورهای منطقه با هم خوب و سازنده باشد، سبب حل این مشکلات از راه کارهای صحیح و درست خواهد شد. متاسفانه در حال حاضر این روابط در سطح مناسبی نیست و باید زمینه های این اختلاف حل شود. قطعا توافق هسته ای یک گام به جلو برای حل این مشکلات است چرا که بستر سواستفاده برخی از نیروهای شرور منطقه ای و بین المللی از بین خواهد رفت و جمهوری اسلامی ایران مقتدرانه برای حل این مشکلات پیش قدم خواهد شد. البته دوستی یک طرفه معنی ندارد باید این اراده و احساس در طرف های دیگر تاثیرگذار نیز وجود داشته باشد. باید همه طرف های ذی ربط بفهمند که با زر و زور نمی توان مشکلات را برطرف کرد بلکه با تفاهم، همدلی و درک متقابل ازمنافع همدیگر و چنگ زدن به همبستگی اسلامی است که راه ناهموار را هموار خواهد کرد .
* ارزیابی و توصیه جنابعالی در ارتباط با پرونده هسته ای به دولت های غربی چیست ؟
- همانگونه که اشاره شد این پرونده وقت و انرژی بسیاری از جامعه جهانی را گرفت. 12 سال چانه زنی فشرده و طاقت فرسا ره آورد مهمی است که دال بر اهمیت این پرونده در سطح جهانی است. شاید کمتر پرونده ای در طول تاریخ سازمان ملل اینقدر مهم و تاثیرگذار بوده است. لذا الان و پس از اینکه دولت های متعاقب در کشورهای مختلف با همه ملاحظات و حساسیت های موجود تا به اینجا رسیدند و مراحل پایانی را پشت سر می گذارند، باید این فرصت کلیدی را مغتنم شمرد. توصیه اینجانب بعنوان شخصی مطلع این است که جمهوری اسلامی ایران اراده جدی و لازم را برای حل این موضوع داشته و دارد و تمامی تلاش های خود را برای ایجاد توافق عادلانه و منصفانه و آبرومندانه که حافظ منافع خود و جامعه جهانی باشد را انجام داده است و الان نوبت به جامعه جهانی است که این فرصت را پاس داشته و از آن به بهترین وجه ممکن استفاده کند. بدیهی است که معلوم نیست که اگر این فرصت از دست رود دیگر به راحتی بتوان جایگزینی برای آن پیدا کرد، لذا همه امیدواری ما این است که شاهد تحقق این توافق مهم و راهبردی براساس منافع سایر طرف ها بر طبق حقوق بین المللی و کنوانسیون npt باشیم .
در اینجا همچنین باید فرصت را مغتنم شمرد و از تلاش های همه طرفهای ذی ربط در راستای تحقق این توافق نامه مهم تشکر و ابراز امیدواری خود و ملت عراق را نسبت به تحقق آن ابراز دارم و با صراحت کامل بگویم که تحقق این توافق نامه می تواند گام مهمی در راستای امنیت و ثبات و صلح منطقه و جهان باشد که امروز بیش از هر زمان دیگری به آن نیازمندیم .


نوشته شده در تاریخ شنبه 13 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

ایران در شبهای مبارک قدر برای موفقیت مذاکره‌کنندگان هسته‌ای کشورمان دعا می‌کند.:

مذاکره‌کنندگان هسته‌ای امروز همچون رزمندگان اسلام در شب‌های عملیات نیاز به دعای ملت ایران اسلامی دارند.

بنده به عنوان یک بسیجی خاک پای ایران شهادت می‌دهم که امروز دولت جز خیر مردم، انقلاب و کشور را نمی‌خواهد و

 همه بایستی یکپارچه پشتیبان آن باشیم.

رئیس ستاد کل نیروهای مسلح گفت:

 بنده به عنوان یک بسیجی خاک پای ایران شهادت می‌دهم امروز دولت جز خیر مردم،  انقلاب و کشور را نمی‌خواهد و

 همه بایستی یکپارچه پشتیبان آن باشیم.

در یکی از حساسترین روزها ی مذاکرات ایران با کشورهای 5+1و همزمان با اتمام زمان از پیش تعیین شده مذاکرات مذکور،

سرلشگر فیروزآبادی یکی از محکمترین دفاعیات را از تیم مذاکره کننده هسته ای و دولت تدبیر و اعتدال انجام داد.
 
سردار سرلشکر سیدحسن فیروزآبادی رئیس ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران درحاشیه

 نخستین جلسه انجمن علمی راهبردی دانشگاه عالی دفاع ملی اظهار داشت:

 ایران در شبهای مبارک قدر برای موفقیت مذاکره‌کنندگان هسته‌ای کشورمان دعا می‌کند.

 
فیروزآبادی  با تاکید بر اینکه دولت روحانی دولتی مجاهد و ایثارگر است، خاطر نشان کرد:

 مذاکره‌کنندگان هسته‌ای امروز همچون رزمندگان اسلام در شب‌های عملیات نیاز به دعای ملت ایران اسلامی دارند.
 

این فرمانده عالی رتبه نظامی در ادامه حمایت خود از دولت اظهار داشت:

 بنده به عنوان یک بسیجی خاک پای ایران شهادت می‌دهم که امروز دولت جز خیر مردم،

انقلاب و کشور را نمی‌خواهد و همه بایستی یکپارچه پشتیبان آن باشیم.

 



نوشته شده در تاریخ شنبه 13 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

پیام یوتیوبی محمد جواد ظریف وزیر خارجه ایران دقایقی پیش منتشر شد.

ظریف در این پیام یوتیوبی تاکید کرد که دستیابی به توافق نیازمند شجاعت برای مصالحه، خودباوری برای انعطاف، پختگی برای تصمیمات منطقی، خردمندی برای کنار گذاشتن توهمات و جسارت برای عبور از عادت‌های کهنه است.

 

 متن کامل پیام به شرح ذیل است :

من در وین هستم تا به یک بحران غیرضروری و طولانی که مدت‌ها قبل می‌بایست خاتمه می‌یافت، پایان دهم. علی‌رغم برخی اختلافات باقی‌مانده در این ساعات آخرین، هیچ‌گاه به این اندازه به دستیابی به یک راه حل پایدار نزدیک نبوده‌ایم. با این حال هنوز رسیدن به راه حل قطعی نیست.

دستیابی به توافق نیازمند شجاعت برای مصالحه، خودباوری برای انعطاف، پختگی برای تصمیمات منطقی، خردمندی برای کنار گذاشتن توهمات و جسارت برای عبور از عادت های کهنه است.

برخی لجوجانه معتقدند که فشار اقتصادی و نظامی به تسلیم می‌انجامد. آنها فکر می‌کنند که می‌توانند کماکان به هزینه جان و مال دیگران، خیال پردازی‌های موهوم خود را دنبال نمایند.

با این حال من امیدوار هستم؛ چراکه نشانه‌های غلبه منطق بر توهم را مشاهده می‌کنم. احساس می‌کنم که طرف‌های مذاکراتی ما بالاخره درک کرده‌اند  که فشار و تهدید نه تنها هیچگاه به راه‌حل های پایدار نمی‌انجامد،  بلکه تنش‌ها و دشمنی‌ها را افزایش می‌دهد. آنها شاهد بوده‌اند که تجاوز هشت ساله صدام و حامیانش به ایران، نتوانست ملت ایران را -که در برابر همه این کشورها به تنهایی ایستاده بود- به زانو درآورد. 

آنها متوجه شده‌اند که کورترین و ظالمانه‌ترین تحریم‌های اقتصادی علیه کشور من، آنها را به هیچ‌یک از اهداف اعلام شده‌شان نرسانده و در عوض باعث آسیب افراد بی‌گناه و خشم ملتی صلح‌طلب و با گذشت شده است.

به همین دلیل آنها میز مذاکره را انتخاب کرده‌اند. ولی هنوز باید یک تصمیم حساس و تاریخی بگیرند: توافق یا تحمیل. در سیاست -همچون زندگی- نمی‌توان به هزینه دیگران به اهداف خود رسید، چرا که عمر چنین دستاوردهایی همواره کوتاه خواهد بود. تنها توافقات متوازن هستند که می‌توانند از آزمون زمان سربلند بیرون آیند.

ما آماده دستیابی به یک توافق خوب و متوازن و گشودن افق‌های جدیدی برای برخورد با چالش های مهم و مشترک هستیم. 

امروز تهدید مشترک ما رشد سریع افراط‌گرایی خشن و بربریت افسارگسیخته است. ایران اولین کشوری بود که در مقابل این چالش ایستاد و با طرح "جهان علیه خشونت و افراط" پیشنهاد داد مقابله با این تهدید به یک اولویت جهانی تبدیل شود. تهدیدی که "ما" با آن روبه‌رو هستیم در قالب مردانی نقاب‌دار نمود یافته است که مهد تمدن را هدف گرفته‌اند. از "ما" صحبت می‌کنم چرا که هیچ کس از این خطر جهانی در امان نیست. برای مقابله با این چالش‌های جدید، روش‌های جدید هم به شدت مورد نیاز است. ایران همواره در خط مقدم مبارزه با افراط حاضر بوده است. امیدوارم همتایان من  نیز توجه خود را به این موضوع متمرکز نموده و منابع خود را برای مقابله با این تهدید حیاتی متمرکز کنند.

هزار سال پیش، فردوسی شاعر ایرانی گفت:

 "بکوشید نیکی به کار آورید

 چو دیدید سرما بهار آورید"

من جواد ظریف هستم و این همواره پیام ایران بوده است.



نوشته شده در تاریخ شنبه 13 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

ویژه برنامه های شب های قدر در مسجد چهارده معصوم (علیهم السلام) شهرستان گناباد

 بدین شرح اعلام می گردد:

شب نوزدهم ماه مبارک

آغاز مراسم ساعت 21.30

قرآئت دعای جوشن کبیر توسط مداح اهل بیت حاج احمد زحمتکش

مداحی و مناجات توسط مداح اهل بیت حاج سعید نمازی

سخنرانی و قرآن بر سر توسط حجت الاسلام احمدی

شب قدر بیست ویکم همزمان با شهادت مولای متقیان

قرآئت دعای جوشن کبیر توسط مداح اهل بیت حاج محمد نقی زاده

مداحی و سینه زنی توسط مداح اهل بیت حاج رضا عطار باشی

سخنرانی و قرآن بر سر توسط امام جمعه محترم شهرستان حجت السلام صادقی نسب

شب قدر بیست و سوم

قرآئت دعای جوشن کبیر توسط مداح اهل بیت حاج حسین اسماعیل زاده

مداحی و مناجات توسط مداح اهل بیت حاج رضا مقدم

سخنرانی و قرآن بر سر توسط حجت الاسلام امامی

...............

مفتخریم به میزبانی شما در این مکان مقدس



نوشته شده در تاریخ شنبه 13 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

آماده شدن مسجد برای میزبانی از شب زنده داران در شبهای قدر...................

با نزدیک شدن به شب های پرفضیلت قدر

دیشب بعد از مراسم جزء خوانی قرآن کریم

تعدادی از همراهان همیشگی مسجد تا سحر

با مابودند تا مسجد را برای میزبانی از شب زنده داران شب های قدر و برگزاری مراسمی باشکوه و در خور

میهمانان خداوند آماده کگنیم.

جا دارد ضمن سپاس به درگاه الهی به خاطر کسب این توفیق

از تمامی این عزیزان صمیمانه تقدیر بعمل آورم

اجر همگی با میزبان این ماه...............

 

همراه ما باشید با تصاویری از این مراسم......................



نوشته شده در تاریخ جمعه 12 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

تروریست های داعش درادامه جنایت های خود درسوریه انگشتان دست و پای دو نفر را به بهانه سرقت بر خلاف جهت قطع کردند.

 به نقل از روزنامه دیلی میل انگلیس ، عناصر داعش مچ دست راست و انگشتان پای چپ دو نفر را به اتهام سرقت در حضوراهالی حمص سوریه از جمله دهها کودک و نوجوان ، با ساطور قطع کردند.

داعش این اقدام را اجرای حد در باره دو شرور ذکر کرده و عکس و فیلم آن را در شبکه های اجتماعی منتشر کرده است.




نوشته شده در تاریخ جمعه 12 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
وقتی کلیدواژه "غواص" در روزهای اخیر، به دنبال تشییع "شهدای غواص" برای مردم رنگ و بوی دیگری یافته چرا باید با بدسلیقگی تمام، پاسخ یک مسابقه پانتومیم "غواص خالی‌بند" انتخاب شود؟
برنامه  خندوانه در بخش پانتومیم با یک بدسلیقگی آشکار، شائبه عجیب توهین به شهدای غواص را در ذهن بسیاری از مخاطبان ایجاد کرد.

برنامه خندوانه پنجم تیرماه در بخش پایانی خود، به بازی پانتومیم اختصاص داشت که به طور عجیبی، پاسخ آخرین گزینه اجراشده توسط رامبد جوان، "غواص خالی‌بند" انتخاب شده بود.

این انتخاب عجیب در حالی است که کلیدواژه "غواص" در روزهای اخیر، به دنبال تشییع "شهدای غواص" عملیات کربلای 4 در دفاع مقدس، برای مردم رنگ و بوی دیگری یافته است.

بدسلیقگی رامبد جوان و شائبه توهین به شهدای غواص +عکس
انتخاب پاسخ "غواص خالی بند" برای یک مسابقه اندکی پس از تشییع شهدای غواص، با بدسلیقگی تمام انجام شده بود

این در حالی است که ابهامات اخیر در خصوص توهین به این شهدا و حواشی تشییع آنها نیز فضا را کمی آلوده کرده و انتقادات فراوانی را به دنبال داشته است. در این شرایط معلوم نیست چرا پاسخ یک مسابقه در برنامه خندانه باید چنین با بی‌سلیقگی انتخاب شود.

حتی بدون در نظر گرفتن این اهمیت، مگر چقدر احتمال دارد که در یک مسابقه پانتومیم ترکیب عجیب و غریب "غواص خالی‌بند" انتخاب شود که اکنون با وجود اهمیت یادشده، این کار انجام شده است؟

در اینکه انتخاب واژه مذکور، با قصد قبلی و توجه به این موضوعات نبوده، و صرفا به صورت تصادفی سر از خندوانه درآورده، هیچ تردیدی وجود ندارد اما کاش مسئولان این برنامه اندکی به تبعات احتمالی آن هم می اندیشیدند.


نوشته شده در تاریخ جمعه 12 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
مدتی است که متاسفانه برخی از جوانان در داخل کشور به طور ناخواسته به تقلید از مدل ریش ترروریست های تکفیری داعش روی آورده اند.
از آغاز حملات و جنایات تروریست های حمایت شده توسط آل سعود ,هر روز شاهد سبک جدیدی از کشتار وحشیانه مردم عراق به دست تروریست های تکفیری بوده ایم.

مدل ریش داعشی در ایران +تصاویر

این جنایات به قدری گسترده هستند که اکثر مردم دنیا به هر نحوی که شده مخالفت و اعتراض خود را به این گونه سربریدن ها و آتش زدن های بی رحمانه نشان می دهند و انزجار خود را حتی به نمادها و علائم تبلیغ شده تووسط داعش اعلام می کنند.

به طور مثال در زمانی کوبانی تحت محاصره تروریست های تکفیری بود جوانان ترکیه در یک حرکت خود جوش و نمادین بلافاصله به آرایشگاه ها هجوم بردند و با تراشیدن ریش بلند خود که به ریش های داعش شباهت داشت با مردم عراق همدردی کردند.

نمادهای گروه تروریستی داعش بیشتر جنبه تبلیغاتی دارد و از آنجا که تروریست ها راهی برای جذب نیرو ندارند سعی می کنند این نمادها را در کشورهای منطقه ترویج دهند و وانمود کنند در این کشورها دارای حامیان جوان هستند.

نکته قابل تامل اینجاست که متاسفانه در داخل ایران نیز عده ای از جوانان و چهره های معروف به طور ناخواسته در دام این نمادگرایی تبلیغاتی داعش افتانده اند و بدون اینکه متوجه باشند به پیاده نظام های تبلیغاتی تروریست های تکفیری تبدیل شده اند.

چهره های معروف توجه داشته باشند که نوع پوشش و رفتار آنها الگوی بسیاری از جوانان کم سن و سال است,[در این مورد خاص و ترویج سبک تروریست های تکفیری توجه داشته باشند که ممکن است هم موجب تضعیف روحیه مردم عراق شوند و هم گروه جنایتکار داعش را به اهدافشان نزدیک کنند.


نوشته شده در تاریخ جمعه 12 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

نسخه مناسب چاپ

     

 بهشتی را به فیضیه راه نمی دادند!

بهشتی را به فیضیه راه نمی دادند!

سخنان آینده نگرانه بهشتی برای بسیاری از همکسوتانش مفهوم نمی شد و گران می آمد، همانها که با قیافه های متدین، وضو می ساختند و به قصد قربت به او اتهام بی دینی ، ریاست طلبی ، وابستگی به اجانب و انگلیسی بودن زدند و حتی در فیضیه را به رویش بستند!

 آیت الله شهید سید محمد حسینی بهشتی از جمله روحانیون روشن ضمیری است که دشمنان به گوهر وجودی اش پی بردند و با ارتکاب جنایتی بزرگ از خدمات اجتماعی وسیاسی او مانع شدند و این مجتهد سیاسی و زمان شناس را از صحنه سیاسی و اجتماعی کشور حذف کردند.

یکی از مشکلات شخصیت هایی مانند آیت الله بهشتی این بود و هست که این بزرگان چون حداقل نیم قرن از زمان خویش جلوتر هستند ،افکار و اندیشه هایشان برای بسیاری، حتی تحصیل کنندگان حوزوی و دانشگاهی قابل درک و هضم نیست و مشکل آفرین می شود. هنوز یک ماه از پیروزی انقلاب اسلامی نگذشته بود ،وقتی شهید بهشتی متوجه شد بعضی از طلاب وفضلای جوان در تلاش وتکاپو هستند تا مردم را به زور به بهشت ببرند ، طی سخنانی در مسجد اعظم قم خطاب به آنان چنین گفت:

« به طلاب و فضلای حوزه هم به دنبال این بحث یک پیشنهاد دارم و آن پیشنهاد این است که به مردم ایران فرصت بدهید تا آگاهانه و آزادانه خود را برمبنای معیارهای اسلامی بسازند و این خودسازی را بر مردم ما تحمیل نکنید. آگاهی بدهید، زمینه سازی کنید برای رشد اسلام ، ولی بر مردم هیچ چیز را تحمیل نکنید. انسان بالفطره خواهان آزادی است، می خواهد خودسازی داشته باشد،خودش ،خودش را بسازد،اما بر خلاف دستور قرآن مبادا مسلمان بودن و مسلمان زیستن را بخواهید بر مردم تحمیل کنید، که اگر تحمیل کردید آنها علیه این تحمیل تان طغیان خواهند کرد.

انسان عاشق آزادی است ، می خواهد خودش به دست خود و با انتخاب خود، خود را بسازد،"اما شاکرا واما کفورا"؛ آنقدرتحمیل راه وعقیده بر انسان ها نامطلوب است که خدا به پیامبر اکرمش خطاب می کند.(پیغمبر اصرار داشت،پافشاری می کرد،زحمت می کشید، خودش را به رنج وتعب می انداخت که مردم را به راه خدا بیاورد) که ای پیغمبر کار تو هم حد دارد.(افی انت تکره الناس حتی یکونوا مومنین ) تو می خواهی مردم را وادار کنی، مجبور کنی که آنها مومن باشند؟ اینکه راه پیغمبر نیست.

توصیه من به طلاب عزیز وبه فضلای ارجمند این است که منادی حق باشید،دعوت کننده به حق باشید،آمر به معروف وناهی از منکر با رعایت تمام معیارهای اسلامی اش باشید،اما مجبور کننده مردم در راه اسلام نباشید،چون آن مسلمانی ارزش دارد که از درون انسان ها و عشق انسان ها بجوشد و بشکفد. ندیدید مردم ما در این دوران پر ارزش انقلاب از خودشان چه خودجوشی وچه خود شکوفائی نشان دادند؟

بزرگ ترین اصل بعد از پیروزی یک انقلاب چیست؟ تداوم همان انقلاب است ،همین طور که مردم ما با آزادی به راه اسلام آمدند ورهبری عالی اسلامی ما را آزادانه پذیرفتند، بگذارید در تداوم انقلاب هم مردم آزادانه راه خدا وراه اسلام، راه حق وراه خیر و صفا و راه صدق را انتخاب کنند و ادامه دهند، این است سفارشم به طلاب وفضلای عزیز. » (روزنامه اطلاعات،پنجشنبه،15/12/1357،ش 15801 ،ص5)

این سخنان با این که روشن ومبرهن بود اما برای بسیاری از همکسوتان ایشان مفهوم نشد و بسیار گران آمد. برخی محافل و افراد تنگ نظر که همه چیز را از روزنه تنگ و تاریک خود می بینند نتوانستند معنای درست سخنان شهید بهشتی را دریابند یا منافع شان را در خطر دیدند، شروع به فضا سازی کردند . گفتند بهشتی دین تازه ای آورده است واین حرف ها بدعت در دین است وشروع به اتهام زنی های عجیب و غریب کردند.

نسل حاضر و آینده خیال نکنند که اتهام بی دینی ، ریاست طلبی ، وابستگی به اجانب،انگلیسی و آلمانی بودن و سایر تهمت ها وافترا ها را فقط گروه های ضد انقلاب ، مجاهدین خلق ، حزب توده ، فدائیان خلق و... به ایشان می زدند ، بلکه افرادی به ظاهر مقدس ، با قیافه های متدین ، اول وضو می ساختند و قصد قربت می کردند ، بعد به انگیزه دفاع از حریم دین و انقلاب ، این تهمت ها ودروغ ها را به او می بستند.

حتی یک هفته قبل از شهادت شهید آیت الله بهشتی درب مدرسه فیضیه را به روی ایشان بستند تا به تصور خودشان مانع از سخنرانی و بدعت گذاری های او بشوند! بهشتی مظلوم در حالی روز هفتم تیر 1360 ترور فیزیکی شد وبه شهادت رسید که قبل از آن ، صدها بار توسط ایادی متحجر و محافل تندرو، ترور شخصیتی شده بود.

تنها یکی از آنها ، آقای شیخ علی تهرانی  بود. او در مدرسه «پریزاد و دودرب» حوزه مشهد ، تدریس فلسفه ودرس اخلاق داشت. مقالات اخلاقی او مرتب در روزنامه ها و مجلات چاپ می شد و به قول بعضی ها غوغا می کرد، اما تندروی ها ، تنگ نظری ها واحیانا حسادت هایش ، خیلی زود او را از پای در آورد و آنچه نمی بایست می شد، شد.

این گونه تندروی ها واتهام زنی ها نسبت به اشخاص مصلح واحیا گر از صدر اسلام تاکنون همیشه بوده و بعد ها نیز خواهد بود ، چنانکه هم اکنون نیز شاهد همین اتهام زنی های کذایی نسبت به اشخاص محترمی هستیم که می خواهند راه خمینی و راه بهشتی را استمرار بخشند و یا امروز خودشان بحق «بهشتی زنده» به شمار می آیند.

در تاریخ آمده است وقتی سید جمال الدین اسد آبادی به دستور ناصرالدین شاه دستگیر و زندانی شد، یکی از شاگردانش به نام میرزا رضا کرمانی در صحن حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) طی سخنانی خطاب به زائران گفت: ای مردم ! شما آمده اید «امامزاده های مدفون در زیر خاک» را زیارت کنید واز آنها تجلیل نمایید که بسیار کار ارزشمندی است اما نمی دانید در این کشور چه ظلم وستم وجنایتی هایی در حق «امامزاده های زنده» می کنند وآنها را به بهانه های واهی به غل وزنجیر می کشند.

اگر هوشیار و بیدار نباشیم ، زمینه آن همه فجایع ومصائب دوباره فراهم شده وشخصیت های اصیل وتاثیر گذار انقلاب و نظام باز از صحنه های نقش آفرینی به انزوا کشیده خواهند شد وبه دنبال آن انحراف، انحطاط ، انهدام ، توسری خوری ،سردرگمی و اختلاف و فضای بدبینی وامنیتی دامن همه را خواهد گرفت.

"اِنَّ اللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّیَ یُغَیِّروا ما بِاَنفُسِهِم"، هر چه کردیم به دست خود کردیم. این ما هستیم که تصمیم می گیریم سرنوشت خود را به دست چه کسانی بسپاریم؟ به دست پر توان شخصیت هایی که مانند بهشتی ، حداقل نیم قرن از زمان خویش جلوتر هستند؟ یا تحت تاثیر القائات ووسوسه های آنهایی گرفتارمی شویم که بیش از این مدت از زمان خود عقب ترند و به قول معروف در «عصر قَجَری» زندگی می کنند؟.



نوشته شده در تاریخ جمعه 12 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
استجابت نشدن دعاى خوبان به این جهت است که خداوند نسبت به بندگان صالحش عنایت کامل دارد و این عنایت باعث مى شود که او را از چیزهایى که باعث ضرر اوست حفظ کند.
استجابت نشدن دعاى خوبان به این جهت است که خداوند نسبت به بندگان صالحش عنایت کامل دارد و این عنایت باعث مى شود که او را از چیزهایى که باعث ضرر اوست حفظ کند. دعا کننده ، دعا مى کند و مقصود خود را دوست دارد، به خاطر این که فکر مى کند سعادت او در همان چیزى است که مى خواهد و وقتى خداى متعال مى بیند او اشتباه مى کند و خیر او در خلاف آن است ، در این جا اجابت واقعى این است چیزى به او بدهد که خیر واقعى اوست ، نه چیزى که او آن را خیر مى داند ولى باعث هلاکت اوست .

مردم نیز با یکدیگر همین طور رفتار مى کنند. مثلا اگر کسى خیال کند در ظرفى که زهر است ، پادزهر قرار داده شده و در ظرفى که پادزهر است ، زهر ریخت شده و از پدرش بخواهد مایع درون ظرف را به او داده تا بنوشد و شفا پیدا کند ولى پدرش بداند، آنچه را مى خواهد سم است ، اجابت او این است که از دادن آن به او خوددارى کرده و به او پادزهر بدهد.

رابطه انسان ها با دعا یعنی درخواست از خداوند رابطه ای است که متأثر از معرفت آن ها نسبت به خود و خدایشان است، به هر میزان که معرفت انسان نسبت به خود و خداوند بالا برود، بینش درست تری درباره دعا به دست خواهد آورد از جمله بینش او درباره استجابت دعا اصلاح خواهد شد. آیت الله حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب المراقبات بحث دقیق و ظریفی در این باره دارند.

استجابت نشدن دعاى خوبان به این جهت است که خداوند نسبت به بندگان صالحش عنایت کامل دارد و این عنایت باعث مى شود که او را از چیزهایى که باعث ضرر اوست حفظ کند؛ گرچه به خیال خود سعادتش در آن است ؛ مانند قصه حضرت خضر علیه السلام که آن بچه را کشت.

اگر فرض کنیم پدر و مادرش از روى نادانى فکر مى کردند خیر آنها در زندگى و بقاى فرزندشان است و از خدا همین را مى خواستند، ولى خداوند مى دانست که در صورت زنده ماندن فرزند، پدر و مادر، کافر و هلاك مى شوند؛ در این صورت اجابت دعاى آنان فقط در کشتن فرزندشان بود. دعا کننده ، دعا مى کند و مقصود خود را دوست دارد، به خاطر این که فکر مى کند سعادت او در همان چیزى است که مى خواهد و وقتى خداى متعال مى بیند او اشتباه مى کند و خیر او در خلاف آن است ، در این جا اجابت واقعى این است چیزى به او بدهد که خیر واقعى اوست ، نه چیزى که او آن را خیر مى داند ولى باعث هلاکت اوست . و مردم نیز با یکدیگر همین طور رفتار مى کنند.

مثلا اگر کسى خیال کند در ظرفى که زهر است ، پادزهر قرار داده شده و در ظرفى که پادزهر است ، زهر ریخت شده و از پدرش بخواهد مایع درون ظرف را به او داده تا بنوشد و شفا پیدا کند ولى پدرش بداند، آنچه را مى خواهد سم است ، اجابت او این است که از دادن آن به او خوددارى کرده و به او پادزهر بدهد و اگر بداند مایع درون ظرف سم و باعث نابودى اوست و آن را به او بدهد، خواهد گفت: من از پدرم پادزهر خواستم ولى به من زهر داد.

اجابت نشدن خواسته بنده، عین عنایت کامل است


خداوند نیز که از تمام جزئیات و خصوصیات بندگانش مطلع است ، مى داند فلان بنده طورى است که اگر مثلا مالى را که مى خواهد، به او عنایت کند، از رضایت و قرب پروردگار دور مى شود؛ گر چه او نداند و آن را از خدا بخواهد. عنایت کامل خدا در این جا، این است که او را از آن مال محروم کند و آن مال را به فقرى تبدیل کند که از او فرار مى کرد، زیرا فقیر تنها به این جهت مال را مى خواست که خیال مى کرد سعادت او در آن است ؛ مانند کسى که خیال مى کرد محتویات ظرف پادزهر است. خداوند متعال نیز که مى داند بزرگترین سعادت براى او فقر است و بى نیازى باعث بدبختى اوست و او به خاطر نادانى خود آن را مى خواهد، اگر مال را به او عنایت نماید، دعاى او را اجابت ننموده و اجابت حقیقى فقیر نمودن اوست .

زیرا اعطاى مال شکل اجابت داشته ، ولى خالى از روح اجابت ا ست ولى عدم اعطاى مال بر عکس است . آنچه گفتیم بر گرفته از روایات بود؛ حتى در بعضى از روایات داریم : "خداوند به خاطر عنایتى که به بندگان مؤمنش دارد، اى بسا آنان را به گناهان کوچک مبتلا مى کند تا به عُجبى که بدتر از گناه و مایه نابودى اوست ، گرفتار نشود."

به هر صورت خداوند در رابطه با مؤمنین جز خیر انجام نمى دهد، گرچه اعمال او با توجه به ویژگی ها و حالات فردى و با توجه به حکمت الهى ، متفاوت باشد و هر خیرى که مخالف با حکمت و عدل خدا نبوده و با ویژگیهاى مؤمن سازگار باشد، خداوند متعال با عنایت خود آن را به مؤمن عطا مى فرماید گرچه مؤ من آن را نخواسته باشد.

پاسخ به شبهه ای درباره دعا

در اینجا این سؤال پیش مى آید که اگر عطایاى خداوند این گونه است ، پس دعا چه فایده اى دارد؟ و معناى اجابت چیست ؟ باید گفت : فایده دعا اصلاح حکم و حکمت الهى است، زیرا گاهى حالات و اعمال بنده به گونه اى است که حکمت الهى اقتضا مى کند او را از خیر خاص محروم نماید، ولى وقتى دعا با آن اعمال و حالات همراه شود، حکمت الهى اقتضا مى کند او را از آن خیر محروم ننماید. از طرف دیگر، دعا فواید زیاد دیگرى غیر از اجابت دارد.

امید بنده ای که به غیر من امیدوار شود حتما قطع مى کنم


امیدوارى به خدا و قطع امید از دیگران از عوامل دیگری است که راه را برای بیداری قلب باز می کند. خداوند مى فرماید: "و با امید و آرزو و ترس او را بخوانید." و در "کافى"و سایر کتابهاى معتبر نیز امام صادق علیه السلام و او از پدرانش علیهم السلام و آنها از پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم روایت کرده اند که خداوند متعال به یکى از پیامبرانش وحى کرد: "قسم به عزت و جلال و مجد و ارتفاع من بر عرشم ، بلاشک امید هر کسى را که به غیر من امیدوار شود حتما قطع مى کنم  و بدون تردید و حتما لباس خوارى در میان مردم به او مى پوشانم و یقینا و به طور قطع او را از قرب خود کنار مى زنم ؛ و بى تردید و بلاشک او را از پیوستن به خودم دور مى کنم.

در حالى که سختیها در دست من است امید او در سختیها به دیگران و به دیگران امیدوار است و درِ دیگران را مى کوبد در حالى که کلید درها در دست من بوده و درها هم بسته است، و در من براى کسى که مرا بخواند باز است. کیست که در حوادث ناگوار به من امید بسته و من امید او را براى بر طرف شدن ناگواریش قطع کرده باشم ! کیست که براى کار مورد علاقه اش به من امیدوار شده و من امید او را از خود قطع نموده باشم ! تمام آرزوهاى بندگان نزد من محفوظ است، ولى آنها به حفظ من راضى نشدند، آسمانهاى خود را پر از کسانى نمودم که از تسبیح من خسته نمى شوند و به آنان دستور دادم درها را بین من و بندگانم نبندید ولى بندگانم به سخن من اعتماد نکردند.

آیا نمى داند اگر حادثه اى از حوادث ناگوار من به او برسد کسى جز من نمى تواند آن را برطرف کند ! آیا من که قبل از در خواست عطا مى کنم ، فکر مى کند اگر از من درخواست شود خواسته او را نمى دهم ! آیا من بخیلم که بنده ام مرا بخیل مى داند! آیا جود و کرم ، مال من نیست ! آیا عفو و رحمت به دست من نیست ! آیا محل آرزوها نیستم ! چه کسى غیر من آرزوها را قطع مى کند! آیا امیدواران نمى ترسند که به غیر من امیدوار مى شوند! اگر اهل آسمانها و زمینهایم همگى آرزو کنند و به هر کدام از آنان به اندازه تمام آنچه همگى آرزو کرده اند، بدهم به اندازه جز ذره اى از داراییم کم نمى شود. و چگونه مالى که من سرپرست اویم کم مى شود! چه بیچاره اند کسانى که از رحمتم مأیوس هستند، چه بدبختند کسانى که از دستوراتم سرپیچى کرده و من را در نظر ندارند."

با یقین به اجابت دعا کنید


در حدیث قدسى آمده است : "من نزد گمان بنده مؤمنم هستم، پس نباید جز خیر به من گمان داشته باشد." رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند: "در حالى به درگاه خداوند دعا کنید که یقین به اجابت او دارید."

از امام صادق روایت شده که فرمودند: "وقتى که دعا کردى گمان کن که حاجت تو دم در است." و در روایت دیگرى چنین آمده است: "دلت را متوجه کن و گمان کن حاجت تو دم در است."

نیز روایت شده است: "فرعون در حال غرق شدن از موسى کمک خواست ولى موسی او را یارى نکرد، خداوند به موسى وحى کرد علت این که فرعون را یارى نکردى ، این بود که تو او را نیافریده اى و اگر از من یارى مى خواست یاری اش مى نمودم" داستان قارون و سرزنش خداوند، حضرت موسى را، به خاطر یارى نکردن او نیز معروف است.



نوشته شده در تاریخ جمعه 12 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
تصاویر با شما سخن می گویند؛ تصاویری بی روتوش  با سخنانی بی روتوش‌تر.......................



نوشته شده در تاریخ جمعه 12 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
«المنار» مدعی شد:
در حالی که مذاکرات هسته ای ایران و گروه 1+5 در وین عملاً در وقت اضافه پس از ضرب الاجل اولیه در جریان است، اخبار رسانه های بین المللی به طور فزاینده ای از حصول پیشرفت در مذاکرات حکایت دارند. در همین راستا، شبکه خبری «المنار» در خبری فوری از آغاز تدوین قطعنامه لغو تحریم های ایران در شورای امنیت سازمان ملل خبر داده است.
در حالی که مذاکرات هسته ای ایران و گروه 1+5 در وین عملاً در وقت اضافه پس از ضرب الاجل اولیه در جریان است، اخبار رسانه های بین المللی به طور فزاینده ای از حصول پیشرفت در مذاکرات حکایت دارند. در همین راستا، شبکه خبری «المنار» در خبری فوری از آغاز تدوین قطعنامه لغو تحریم های ایران در شورای امنیت سازمان ملل خبر داده است.
 شبکه تلویزیونی «المنار» در خبری فوری اعلام کرد کشورهای عضو دائم شورای امنیت سازمان ملل که در موضوع هسته ای طرف مذاکره با ایران هستند، کار تدوین قطعنامه ای به منظور لغو تحریم های موجود علیه ایران را آغاز کرده اند.

بر اساس این خبر، در حال حاضر تلاش این کشورها در راستای تدوین قطعنامه ای برای تصویب در شورای امنیت است که به موجب آن و بر اساس توافق نهایی هسته ای میان ایران و 1+5، تحریم های موجود علیه ایران لعو شود. این شبکه خبری به نقل از یکی از مذاکره کنندگان حاضر در وین که نخواسته نامش فاش شود می افزاید وزرای خارجه گروه 1+5 در حال تدوین متن قطعنامه مذکور هستند تا در صورت حصول توافق نهایی، آن را جهت تصویب به شورای امنیت ارسال کنند.

گفتنی است خبر احتمال تدوین قطعنامه ای برای لغو تحریم های ایران، نخستین بار صبح روز پنجشنبه از سوی خبرگزاری روسی «اسپوتنیک» اعلام شد. این خبرگزاری به نقل از یک منبع دیپلماتیک ایرانی نوشت تصویب یک قطعنامه دارای محدودیت زمانی توسط شورای امنیت سازمان ملل درباره لغو تحریم های ایران، یکی از گزینه های مورد بحث در مذاکرات است.

به گفته این منبع دیپلماتیک، قطعنامه سازمان ملل ممکن است برای یک مدت زمان خاص ادامه پیدا کند و در صورت انقضای زمان آن، باید تمدید شود؛ مگر اینکه ایران تعهدات خود بر اساس توافق هسته ای را نقض کند. با این حال، این منبع تأکید کرده بود که تا وقتی درباره همه مسائل تصمیم گیری نشده، در واقع هیچ تصمیمی گرفته نشده است.

بر این اساس، می توان خبر المنار را در راستای خبر صبح دیروز اسپوتنیک ارزیابی کرده و این گمانه را مطرح کرد که در پی حضور وزرای خارجه کشورهای عضو گروه 1+5 در وین، ارزیابی از پیشرفت در روند گفت و گوها در حدی بوده که تدوین چنین قطعنامه ای را توجیه پذیر سازد. از سوی دیگر، احتمالاً این موضوع با سفر یوکیا آمانو، مدیرکل آژانس بین المللی انرژی اتمی به تهران و گفت و گوهای وی با مقامات ارشد ایرانی نیز بی ارتباط نیست.


نوشته شده در تاریخ جمعه 12 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

هندوانه از طریق کنترل وزن، سلامت قلب را بهبود می بخشد.

هندوانه از طریق کنترل وزن، سلامت قلب را بهبود می بخشد. همیشه سیب به عنوان مشهورترین میوه در تامین سلامت بدن معرفی شده است، اما تحقیقات جدید نشان می دهند که هندوانه نقش بسیار موثری در سلامت قلب و عروق ایفا می کند.

متخصصان معتقدند که ماده ای به نام سیترولین که در هندوانه به فراوانی یافت می شود، مسئول کاهش کلسترول، فشار خون، وزن و جلوگیری از تشکیل پلاک سرخرگی می باشد. در واقع مصرف این میوه موجب کاهش آترواسکلروز (تصلب شرایین) می گردد.

در مطالعه اخیر، دانشمندان موش های آزمایشگاهی را به دو گروه تقسیم نمودند. رژیم غذایی هر دو گروه سرشار از چربی های اشباع و کلسترول بود. به یک گروه آب به همراه ۲ درصد آب هندوانه و به گروه دیگر همان مقدار آب به همراه محلولی داده شد که محتوای کربوهیدرات آن دقیقا مشابه گروه اول (آب هندوانه) بود.

نتایج نشان داد که میزان LDL یا کلسترول بد خون در گروهی که آب هندوانه مصرف کرده بودند، ۵۰ درصد کمتر بود. همچنین در این گروه تشکیل پلاک در دیواره سرخرگ ها ۵۰ درصد کاهش داشت، سطح سیترولین افزایش یافت و افزایش وزن ۳۰ درصد کمتر از گروه دیگر بود.

به گزارش باشگاه خبرنگاران، متاسفانه سالانه ۲۰ درصد از محصول هندوانه در اغلب نقاط دنیا هدر می رود، زیرا معمولا کشاورزان برای برداشت این محصول چندان هزینه نمی کنند. متخصصان معتقدند که از این میزان هندوانه هدر رفته می توان برای استخراج ترکیبات سودمند از جمله سیترولین و لیکوپن (رنگدانه قرمز) استفاده نمود.



نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 11 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

رئیس زیر-کمیته خاورمیانه و شمال آفریقای کمیته روابط خارجی مجلس نمایندگان آمریکا بیانیه ای درباره تمدید مذاکرات اتمی با ایران تا هفتم ژوئیه (۱۶ تیر) منتشر کرد.

رئیس زیر-کمیته خاورمیانه و شمال آفریقای کمیته روابط خارجی مجلس نمایندگان آمریکا بیانیه ای درباره تمدید مذاکرات اتمی با ایران تا هفتم ژوئیه (۱۶ تیر) منتشر کرد.

به نقل از پایگاه اینترنتی مجلس نمایندگان آمریکا، "ایلنا رز لتینن" رئیس زیر-کمیته خاورمیانه و شمال آفریقای کمیته روابط خارجی  مجلس نمایندگان آمریکا بیانیه‌ای درباره تمدید مذاکرات اتمی با ایران تا هفتم ژوئیه (۱۶ تیر) منتشر کرد.

در این بیانیه آمده است: "با افزایش زمان ضرب الاجل، این موضوع به دولت اوباما و دیگر کشورهای گروه پنج به علاوه یک این اجازه را می‌دهد که زمان بیشتری را برای یافتن روشهای آشکارتر برای تسلیم در برابر درخواست های گستاخانه ایران بیابند. ادامه عقب نشینی ها این پیام را به ایران خواهد داد که ما در رسیدن به توافقی که خواهان آن هستیم، عاجزیم."

در ادامه این بیانیه آمده است، "این ایده که آمریکا از دسترسی به اماکن نظامی ایران منصرف شده است نشان می دهد که ما تا چه حد از هدف خود دور شده ایم. اگر رئیس جمهور اوباما و جان کری وزیر خارجه معتقدند که بین ایران و آمریکا اندک شباهتی وجود دارد آنگاه این توافق به مراتب بدتر از بدترین خواهد بود. این موضوع بیش از پیش واضح به نظر می رسد که این بر عهده کنگره خواهد بود که منافع  ما را تامین و از ظهور ایران اتمی جلوگیری کند."



نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 11 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
كاهش سرانه مصرف لبنیات اتفاق تازه‌ای نیست، پس از آنكه یارانه‌ها با هدف حل مشكلات بنیادین اقتصاد ایران هدفمند شد اما در عمل به تزریق یارانه نقدی به خانوارها تقلیل یافت، سرانه مصرف لبنیات به دلیل افزایش قابل توجه قیمت‌ها رو به كاهش گذاشت.
«این‌بار موضع تغییر كرده است، بالاخره كاهش خرید كار دست تولیدكنندگانی داده كه معتقدند قیمت‌های كنونی به‌صرفه نیست اما خود اذعان دارند كه دیگر توان فروش فرآورده‌های لبنی با قیمتی بالاتر از قیمت‌های كنونی وجود ندارد.» این را دبیر انجمن صنایع لبنی كشور می‌گوید.

رضا باكری معتقد است وقتی مردم توان خرید ندارند چگونه می‌شود آنها را مجبور به خرید كرد؟ هر چند وی گفته است تاكنون هیچ بخشنامه‌ای مبنی بر افزایش ۱۰ درصدی قیمت فرآورده‌های لبنی به دست ما نرسیده است. پیش از این نیز دبیر انجمن صنایع لبنی از دپوی برخی محصولات لبنی در انبارها به دلیل نبود مشتری خبر داده بود. بررسی‌ها نشان می‌دهد بازار رمضان امسال مانند سال‌های گذشته داغ نشده است، شاید همین مساله سبب شده است، محمد فربد، ‌‌عضو هیات مدیره انجمن صنایع لبنی اطمینان دهد افزایش قیمت‌ها بعد از ماه مبارك رمضان اتفاق خواهد افتاد. وی نیز تایید می‌كند كه بازار افزایش نرخ را هضم می‌كند اما در حال حاضر عرضه بیش از تقاضا ست و قدرت خرید مردم نیز كاهش یافته است.

در پی اعلام خبر افزایش ١٠ درصدی قیمت سه محصول لبنی شامل ماست، پنیر و شیر محمدرضا نعمت‌زاده، وزیر صنعت، معدن و تجارت در پاسخ به خبرنگار «اعتماد» گفته است: هم‌اكنون در ستاد تنظیم بازار پیشنهادی مطرح است كه سه قلم محصول لبنی شامل شیر، پنیر و لبنیات بتواند افزایش ۱۰ درصدی قیمت را تجربه كند، چرا كه دولت نمی‌تواند به تولید یارانه بدهد، ضمن اینكه بقیه محصولات لبنی با قیمت آزاد هم اكنون در بازار عرضه می‌شوند و دولت دخالتی در قیمت‌گذاری آن ندارد. وی از تمایل دولت برای حمایت از محصولات لبنی خبر داده و گفته است: سال گذشته در دولت و در ستاد تنظیم بازار قیمت هر كیلوگرم شیرخام ١٤٤٠ تومان تصویب شد كه اعلام كردیم نمی‌توان ماهانه ٧٥ میلیارد تومان یارانه شیر پرداخت كرد كه البته دولت تنها سه ماه یارانه پرداخت و صنایع لبنی هم نتوانستند شیر خام را به قیمتی كه اعلام شد خریداری كنند.

نعمت‌زاده افزود: باتوجه به درآمد دولت به این جمع‌بندی رسیدیم كه دولت نمی‌تواند یارانه شیر را پرداخت كند و قرار شد كارخانه‌های صنایع لبنی قیمت سه قلم از محصولات شامل شیر و ماست و پنیر را ١٠ درصد افزایش دهند و در مقابل شیرخام را به قیمت مصوب ١٤٤٠ تومان از دامدار خریداری كنند.

تكذیب افزایش قیمت لبنیات تا پایان ماه رمضان


در همین رابطه روز گذشته اعلام شد كه خبر افزایش قیمت لبنیات فعلا منتفی است و تصمیم‌گیری در این رابطه به بعد از ماه رمضان موكول شده است. معاونت اجرایی رییس‌جمهوری نقل قول‌های مطرح شده از محمد شریعتمداری در برخی رسانه‌ها مبنی بر تصمیم‌گیری دولت در خصوص افزایش قیمت لبنیات را رد و تاكید كرد: تاكنون در هیچ یك از جلسات هیات دولت، بررسی نرخ محصولات لبنی مطرح نشده است.

روابط عمومی حوزه معاونت اجرایی رییس‌جمهوری دیروز با انتشار جوابیه‌ای اعلام كرد: درخواست خرید شیر خام با قیمت ١٤٤٠ تومان از دامداران كه ارتباط مستقیمی با نرخ محصولات لبنی دارد در یكی از جلسات ستاد هدفمندسازی یارانه‌ها مطرح و اتخاذ تصمیم راجع به تغییر نرخ محصولات لبنی به بعد از ماه مبارك رمضان موكول شده است.

 كاهش سرانه مصرف


كاهش سرانه مصرف لبنیات اتفاق تازه‌ای نیست، پس از آنكه یارانه‌ها با هدف حل مشكلات بنیادین اقتصاد ایران هدفمند شد اما در عمل به تزریق یارانه نقدی به خانوارها تقلیل یافت، سرانه مصرف لبنیات به دلیل افزایش قابل توجه قیمت‌ها رو به كاهش گذاشت. نتیجه آن شد كه مصرف لبنیات در كشوری كه ٨٠ درصد مردمش از كمبود ویتامین D رنج می‌بردند، به یك‌سوم رسید. بسیاری از كارشناسان اقتصادی و كارشناسان تغذیه و بهداشت هشدار می‌دهند تداوم این روند می‌تواند در آینده كشور را با مشكلات متعددی از نظر سلامتی مواجه كند و هزینه‌های گزافی را برای درمان بیماری‌های ناشی از این تغییر عادت غذایی به كشور تحمیل كند.

صحبت از افزایش ١٠ درصدی قیمت لبنیات در حالی است كه در سال‌های اخیر قیمت لبنیات بارها افزایش یافته و در سال گذشته نیز افزایش قیمت لبنیات سبب كاهش خرید این ماده غذایی از سوی مصرف‌كنندگان شد.

بررسی‌ها نشان می‌دهد افزایش چندباره قیمت‌ها از سوی واحدهای تولیدی محصولات لبنی همواره به استناد مصوبه افزایش ١٥ درصدی قیمت لبنیات از سوی فعالان این صنعت توجیه می‌شد. دبیر انجمن تولیدكنندگان صنایع لبنی در پاسخ به این سوال كه چرا واحدهای تولیدكننده لبنیات چندین بار نسبت به افزایش قیمت محصولات لبنی اقدام كرده‌اند، می‌گفت: این مصوبه مجوز افزایش تدریجی قیمت را به واحدها داده است از این رو افزایش قیمت یك باره رخ نداده و واحدها برای رقابت با هم نسبت به افزایش مقطعی و تدریجی قیمت محصولات‌شان اقدام كرده‌اند.

مصرف لبنیات در ایران یك‌سوم استاندارد جهانی است


لبنیات یكی از مهم‌ترین كالاهایی است كه باید در سبد غذایی خانوار وجود داشته باشد زیرا در صورت عدم مصرف كافی آن انواع بیماری‌ها در جامعه شیوع پیدا می‌كند. در بهمن ماه سال گذشته، رییس انستیتو تحقیقات تغذیه‌ای و صنایع غذایی كشور با اشاره كاهش مصرف شیر از سبد غذایی مردم گفت: در حالی شاهد كاهش مصرف این ماده غذایی هستیم كه سرانه مصرف لبنیات در كشور یك سوم استاندارد جهانی است. مجید حاجی فرجی معتقد است روزانه باید بین دو تا سه لیوان شیر مصرف شود اما این استاندارد در ایران رعایت نمی‌شود. هرچند قیمت شیر مولفه مهمی در میزان مصرف تلقی می‌شود اما انتشار اخباری در خصوص كیفیت مواد لبنی نیز در كاهش مصرف بی‌تاثیر نبوده است. جنجال پالم در سال گذشته و انتشار اخباری مبنی بر استفاده از وایتكس در شیرهای تولیدی در سال‌های قبل از آن، همگی در كاهش مصرف شیر و سایر محصولات لبنی موثر بوده است. برخی اخبار در خصوص استفاده از مواد نگهدارنده در شیر، از سوی كارشناسان نگران‌كننده توصیف شده است.

كارشناسان مختلف بارها نسبت به كاهش مصرف مواد لبنی و حذف دیگر خوراكی‌ها از سبد معیشتی خانوار هشدار دادند. آخرین هشدار در این رابطه را سعید لیلاز، كارشناس اقتصادی، در جلسه‌ای كه چند هفته قبل به همت سازمان انجمن‌های جامعه مدنی ایران برگزار شد، داد. وی در این مراسم گفت: « بین سال‌های ١٣٩٠ تا ١٣٩٢، قدرت خرید مردم و به خصوص كارگران، حدود ٤٠ درصد در این بازه زمانی كاهش یافت.» این اتفاق در حالی می‌افتد كه بخش مهمی از جمعیت كشور جوان هستند و در صورت كمبود مصرف مواد غذایی، به مشكلات متعددی در سنین بالاتر دچار خواهند شد. براساس سرشماری جمعیت كشور در سال ١٣٩٠، جمعیت زیر ٣٠ سال كشور، ٩/٥٤ درصد از كل جمعیت، یعنی ٢/٤١ میلیون نفر را تشكیل می‌دهد.

افزایش ٤٠٥ تا ٥٧٨ درصدی انواع محصولات لبنی طی هشت سال

گزارش‌های ارایه شده از سوی بانك مركزی موید افزایش قابل توجه قیمت محصولات لبنی در هشت سال گذشته است. بررسی‌ها نشان می‌دهد قیمت هر كیلوگرم ماست پاستوریزه بین تیرماه ١٣٨٦ تا تیرماه سال جاری، از ٧٩٦ تومان به دو هزار و ٩٣٣ تومان رسیده است. با احتساب افزایش ١٠ درصدی قیمت لبنیات، قیمت هر كیلوگرم ماست پاستوریزه به سه هزار و ٢٢٦ تومان می‌رسد. یعنی ظرف هشت سال، بیش از چهار برابر افزایش قیمت، یا به طور دقیق‌تر ٢/٤٠٥ درصد افزایش قیمت ماست بوده است. در مورد پنیر ٤٥٠ گرمی پاستوریزه و با اعمال افزایش ١٠ درصدی قیمت ٤٥٧ درصد افزایش. هرچند استاندارد شیر تغییر كرده است و تا سال ١٣٩٠، معیار بانك مركزی شیر استریلیزه بود كه بعد از آن تاریخ به شیر پاستوریزه تغییر كرد اما با این اوصاف و افزایش ١٠ درصدی اخیر، ٤٠٥ درصد قیمت این محصول رشد داشته است. بیشترین افزایش قیمت در این میان به كره تعلق دارد زیرا از اواخر سال ١٣٩١، یارانه تولید و واردات آن به طور كلی از بین رفت. با این اوصاف قیمت كره به ٢٦ هزار و ٤٠٠ تومان می‌رسد كه نشان از افزایش ٥٧٨ درصدی قیمت این محصول نسبت به هشت سال پیش دارد.

در جدول و نمودار، افزایش ١٠ درصدی اعمال نشده است. برای بررسی بهتر میزان تغییرات مواد لبنی ظرف هشت سال گذشته می‌توان از نمودار زیر استفاده كرد. مساله اساسی، همان‌طور كه در نمودار زیر و جدول مشاهده می‌شود، آهنگ افزایش قیمت بین سال‌های ١٣٩٠ تا ١٣٩٢ شتاب فزاینده‌تری به خود گرفته است. در این مدت قیمت تمام محصولات لبنی افزایش دوبرابری قیمت داشتند.


نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 11 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
معاونت اجرایی رییس جمهوری نقل قول های مطرح شده از محمد شریعتمداری در برخی رسانه ها مبنی بر تصمیم گیری دولت در خصوص افزایش قیمت لبنیات را رد و تاکید کرد : تاکنون در هیچ یک از جلسات هیات دولت، بررسی نرخ محصولات لبنی مطرح نشده است.
معاونت اجرایی رییس جمهوری نقل قول های مطرح شده از محمد شریعتمداری در برخی رسانه ها مبنی بر تصمیم گیری دولت در خصوص افزایش قیمت لبنیات را رد و تاکید کرد : تاکنون در هیچ یک از جلسات هیات دولت، بررسی نرخ محصولات لبنی مطرح نشده است.

دفتر معاونت اجرایی رییس جمهوری با انتشار جوابیه ای اعلام کرد: درخواست خرید شیر خام با قیمت 1440 تومان از دامداران که ارتباط مستقیمی با نرخ محصولات لبنی دارد در یکی از جلسات ستاد هدفمندسازی یارانه ها مطرح و اتخاذ تصمیم راجع به تغییر نرخ محصولات لبنی به بعد از ماه مبارک رمضان موکول شده است.


نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 11 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 11 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

بهرام رادان بازیگر سینمای ایران پس از گذشت چند روز از توئیتش که حمایت از قانونی شدن ازدواج همجنس‌بازان در آمریکا تعبیر شد، در نامه‌ای رسماً عذرخواهی کرد اما آنچه از اصل نامه جالب‌تر بود، مخاطب این نامه بود.

 
بهرام رادان بازیگر سینمای ایران پس از گذشت چهار روز و اندی از توئیتش که حمایت از قانونی شدن ازدواج همجنس‌بازان در آمریکا تعبیر شد، در نامه‌ای رسماً عذرخواهی کرد اما آنچه از اصل نامه جالب‌تر بود، مخاطب این نامه بود.

 پس از اعلام قانونی شدن ازدواج همجنس‌بازان در سراسر ایالات متحده آمریکا، در خاورمیانه نیز برخی اشخاص واکنش‌هایی نشان دادند؛ بهرام رادان از جمله آنها بود که در یک توئیت تصویب قانون ازدواج همجنسگرایان در آمریکا را اتفاقی تاریخی و نوشته بود: «رای دیروز دیوان عالی امریکا در قانونی اعلام کردن ازدواج همجنسگراها اتفاقی تاریخی بود، شاید به اندازه لغو برده داری... از لینکلن تا اوباما...»

رادان اما بعد از این توئیت با خواندن نوشته یکی از دنبال کنندگان صفحه‌اش، نظرش را در این باره تکمیل کرد. یکی از دنبال کنندگان صفحه‌ی او فرا رسیدن ماه مبارک رمضان را به این بازیگر تبریک گفته بود و نوشته بود که «ماه مبارک رمضان با خوشحالی در مورد ازدواج همجنس بازا تناسب نداره، فی الواقع.» رادان هم در پاسخ او نوشت:«اولا نباید تناسب داشته باشه، دوما خوشحالی نبود چون نفع یا ضرری برای من نداره، منظور تابوئیست که شکسته شد.»

انتشار توبه نامه بهرام رادان پس از 100 ساعت سخت

با این حال به سرعت انتقادات جدی نسبتا به موضع‌گیری بهرام رادان در شبکه‌های اجتماعی، رسانه‌های آنلاین و در آخر رسانه‌های مکتوب طرح شد که رادان را واداشت تا پس از رسیدن نقدها به رسانه‌های آنلاین و پیش از انتشار رسانه‌های مکتوب، توئیتش را حذف کند و سپس بهرام رادان چنین یادداشتی منتشر کرد: «با توجه به علاقه مطالعاتى و تجربیات شخصى نگارنده در حوزه مسائل فرهنگی و اجتماعی در کشورهاى مختلف و نظر به این که در کشور ایالات متحده، تعداد افراد مذهبى در این کشور به حدى بالاست که أساسا اتخاذ چنین تصمیمى توسط دموکرات‌ها، آن‌هم درست همزمان با دور نهایى مذاکرات با ایران و در یکسال و نیم باقیمانده به انتخابات این کشور باید دلایل سیاسی خاص ویژه‌ای داشته باشد که منجر به تصویب ناگهانى چنین قانون عجیبى شده است.

در مطلب منتسب که تنها چندى پس از انتشار و به منظور جلوگیرى از سوءاستفاده حذف شد، فقط اشاره به «تاریخى بودن» تصویب این قانون شده بود و به هیچ وجه کلامى از تأیید و حمایت در آن نبود، پرواضح است که چنین رفتارهایى در قانون، عرف و شرع ما محکوم است، لذا حرکت غیرمسئولانه برخى سایت‌ها در بد تیتر کردن، به خودانگاشتن و بزرگنمایى این مسئله، تنها آب به آسیاب دشمن ریختن بود و نیت من فقط کنجکاوى از پس پرده ماجرا و دلایل این اقدام بود نه تایید و حمایت از آن.
» و این یادداشت نیز با نقدهای شدیدتر برخی رسانه‌ها از جمله کیهان همراه شد.

انتشار توبه نامه بهرام رادان پس از 100 ساعت سخت

پس از مجموعه وسیع از نقدها، بهرام رادان در نامه‌ای به حسین شریعتمداری مدیرمسئول کیهان، از موضع گیری‌اش عذرخواهی کرده است. در متن این نامه آمده است: «به استحضار می رساند پیرو مطالب منتشر شده، بدین وسیله نظر خود را شفاف سازی و تبیین می کنم: آنچه که به عنوان نظر بنده در فضای مجازی در خصوص رای دیوان آمریکا در خصوص قانون همجنسگراها منتشر شد، اشتباه بوده و در شان ملت ملت ایران نبوده است که از این بابت عذرخواهی می کنم.

منظور از بزرگنمایی بد تیتر زدن اشاره به رسانه های بیگانه خارج از کشور بود که منتظر فرصت هستند تا از یک هنرمند وطنی نماد مخالفت و جدایی طلبی بسازند. در مملکتی آب حیات می نوشیم که ازدواج سنت پیامبر و امری پسندیده است. قوانین آمریکا هیچ محلی از اعراب در جمهوری اسلامی ایران ندارد و در کشور ما صراحتا ازدواج همجنسگرایان امری است قبیح و ناموزون با شرع و عرف و قانون.
»

در این میان آنچه تامل برانگیز است، انتخاب مخاطب این نامه است؛ چرا که اگر رادان قصد نگارش نامه‌ای داشت که ساختار جوابیه مطبوعاتی را نیز ندارد، این نامه می‌توانست خطاب به مردم ایران یا یک مقام مسئول نظیر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی باشد اما به هر حال بهرام رادان که 100 ساعت سخت را سپری کرده، نمی‌توان بابت اشتباه در تشخیص مخاطب، خرده گرفت.


نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 11 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

گزارش مصور ویژه برنام های ماه مبارک رمضان در مسجد..........................

همزمان با آغاز ماه ضیافت الهی

ویژه برنامه های این ماه در مسجد آغاز شد

همراه ما باشید با تصاویری از این برنامه ها..........................

........................

اجرای مراسم قرآئت جزء خوانی قرآن کریم توسط قاریان برجسته شهرستان هر شب یک ساعت بعد از نماز مغرب و عشا

با حضور خواهران و برادران مومن و روزه دار و مسئولان شهرستان

تفسیر قرآن کریم توسط حاج آقا احمدی هر روز نیم ساعت قبل از نماز جماعت مغرب و عشا

بیان احکام ویژه خواهران هر روز بعد از نماز جماعت عصر توسط حاج آقا عابدی پور

بیان احکام توسط حاج آقا احمدی هر روز صبح بعد از دعای عهد

قرآئت دعای عهد هر روز بعد از نماز جماعت صبح توسط آقا مجتبی حسن زاده

 

اقام هنماز جماعت صبح با امامت حاج آقا احمدی



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 9 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
 



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 9 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 9 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
 



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 8 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
این دکل «دین» نام دارد و در سال ۹۰ از یک شرکت ترک خریداری شده است، ولی هرگز به کشور وارد نشده و معلوم نیست این دکل خریداری شده بعد از خرید دچار چه سرنوشتی شده است! در این رابطه آن زمان نمایندگان مجلس از وزیر نفت، طرح سأال کردند، ولی این سوال تا کنون به صحن علنی نیامده است.
اول آبان ماه سال 93 بود‌ که یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی، از گم شدن یک دکل نفتی در کشور خبر داد.‌ همان زمان نیز حدود چهارده ‌نماینده مجلس شورای اسلامی با امضای نامه ای، از رئیس مجلس شورای اسلامی خواستار پیگیری این موضوع شدند.

 اما موضوع گم شدن یک دکل نفتی آنقدر دور از ذهن بود که در آن زمان کسی پیگیر جدی این بحث نشد و حتی بسیاری با دید طنز به این موضوع نگاه کردند، ولی با گذشت بیش از 9 ماه از این موضوع، این بار با اعتراف وزیر نفت در خصوص گم شدن این دکل، موضوع وارد فاز جدی شد.

بیژن نامدار زنگنه، وزیر نفت کشور چند روز پیش در پاسخ به پرسش یک خبرنگار که از وی پرسید، آیا خبر مفقود شدن یک دکل نفتی ایرانی در زمان فعالیت دولت گذشته صحت دارد، گفت: موضوع مفقود شدن دکل نفتی متعلق به ایران واقعیت دارد و با پیگیری و شکایت ما پرونده ای در این خصوص تشکیل شده است.

وی در ادامه افزود: این دکل «دین» نام دارد و در سال ۹۰ از یک شرکت ترک خریداری شده است، ولی هرگز به کشور وارد نشده و معلوم نیست این دکل خریداری شده بعد از خرید دچار چه سرنوشتی شده است! در این رابطه آن زمان نمایندگان مجلس از وزیر نفت، طرح سأال کردند، ولی این سوال تا کنون به صحن علنی نیامده است.

نادر قاضی پور درباره این موضوع گفت: در آن زمان ما درخواست پیگیری این موضوع را به رئیس مجلس شورای اسلامی دادیم و طبق آیین نامه ماده 206 باید این کار پیگیری می شد. مطابق این آیین نامه، اگر موردی را 10 نفر از نمایندگان مجلس و یا کمیسیون مربوطه به رییس مجلس ارجاع دهد باید با دستور رئیس مجلس کمیسیون مربوطه تا ده روز گزارش آن را به صحن ارائه دهد تا در صحن رأی گیری شود.

این نماینده مجلس گفت: دکلی که آقای زنگنه به آن اشاره کرده اند، همان دکلی است که اولین نفر من آن را افشا کردم، الان بعد از پیگیری هایی که شده، تازه این موضوع به اطلاع مردم رسیده است.

این نماینده مجلس در پاسخ به اینکه چرا بررسی این موضوع آنقدر طولانی شده است، گفت: متأسفانه مسئولان تعلل کرده اند و به همین دلیل این میزان زمان برده است، البته دلایل دیگری هم دارد، از جمله اینکه برخی، ‌دکل های ایرانی را به دلیل منافع شخصی تعطیل می کنند.

وی گفت: برخی ‌دوست ندارند، ‌دکل های ایرانی در خلیج فارس فعال باشد. آنان دکل‌های‌ ایران را متوقف می کنند و ‌از کشور‌های دیگر از جمله کره جنوبی ‌اجاره می کنند. به دلیل اینکه این دکل ها پورسانت دار‌د. همچنین با اجاره این دکل ها می توانند از مزایای دیگری از جمله مسافرت، حق مأموریت و مزایای دیگر برخوردار می شوند.

این نماینده مجلس در پاسخ به اینکه آیا در ‌دولت جدید نیز از این اتفاقات افتاده است، گفت: متأسفانه فساد ادامه دارد. ‌اینجاست که باید از مسئولان پرسید، آیا دکل های خارجی سودش برای برخی اشخاص بیشتر از دکل های ایرانی است که شما این موضوع را پیگیری نمی کنید؟


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 8 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
آیت‌الله صدیقی در خطبه‌های نماز جمعه تهران؛
مذاکرات هسته‌ای سرنوشت و آینده این کشور است، در یک پیچ خطرناک و حساس تاریخی قرار داریم و عزت و رهاورد خون شهیدانمان و روح ولایتی را که با خون شهیدانمان بر این کشور دمیده شده است، باید حفظ کنیم.
امام جمعه موقت تهران با انتقاد از تعطیلات مجلس در شرایط مذاکرات و توافق هسته‌ای، تأکید کرد: ایران با تحریم‌ها از پا نمی‌نشیند و ما دست برتر را در مذاکرات هسته‌ای داریم.

 حجت‌الاسلام کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران در خطبه‌های نماز جمعه پایتخت با اشاره به مذاکرات هسته‌ای، اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب با بیانات آرامش بخشی، فرمایشاتی را در مورد موضوع هسته‌ای فرمودند، بیانات ایشان آرامشی را در دل‌های مؤمنان ایجاد و مسئولان را نیز دلگرم و زمینه نزدیکی مسئولان به یکدیگر را فراهم کرد.

حجت‌الاسلام صدیقی ادامه داد: رهبر انقلاب با الفاظ دلنشینی از تیم مذاکره کننده حمایت کردند و این بار مسئولیت تیم مذاکره‌کننده را سنگین‌تر می‌کند.

وی افزود: اینکه نائب امام زمان(عج) افرادی را متدین و غیور و شجاع معرفی می‌کنند، بسیار ارزشمند است اما باید بدانیم حمایت رهبر انقلاب از تیم مذاکره کننده هسته‌ای به آنان مصونیت نمی‌دهد و آن‌ها هم ممکن است اشتباه و خطا کنند. لذا مجلس وظیفه دارد آن چتر نظارتی خودش را برای صیانت از تیم مذاکره کننده هسته‌ای و پافشاری به حقوق حقه ملت مظلوم شهید پرور ایران بگستراند، متوقع نبود در این ایام مذاکرات هسته‌ای، نمایندگان مجلس شورای اسلامی به تعطیلات تابستانی بروند، یک حرکتی را البته نمایندگان مجلس آغاز کردند، ولی تیم مذاکره کننده نیاز به حمایت‌های شدیدتری دارد، چون آنان با غداران روزگار مواجه‌اند.

حجت‌الاسلام صدیقی با بیان اینکه مردم نیز باید در این شب‌های عزیز ماه مبارک رمضان دعا کنند، گفت: مذاکرات هسته‌ای سرنوشت و آینده این کشور است، در یک پیچ خطرناک و حساس تاریخی قرار داریم و عزت و رهاورد خون شهیدانمان و روح ولایتی را که با خون شهیدانمان بر این کشور دمیده شده است باید حفظ کنیم.

وی اضافه کرد: ما نمی‌توانیم ذلت‌پذیر باشیم. ما نمی‌توانیم مانند برخی از کشورهای دیگر که بعضی از چیزها را می‌پذیرند، قبول کنیم. ما کشوری هستیم که انقلاب کردیم و انقلاب جدیدی را به ملت‌ها نشان دادیم. تیم مذاکره کننده باید صلابت امام و ولایت را حفظ کنند. این امر نیز هم به دعا نیاز دارد و هم به توسل و هم به نظارت و ارشاد دائم.

خطیب موقت نماز جمعه تهران در بخش دیگری از سخنانش تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب فرمودند ممکن است القا کنند بنده در جلسات خصوصی اجازه‌هایی به تیم مذاکره کننده داده‌ایم که آنها را اظهار نمی‌کنیم. ‌مردم باید بدانند که این طور نیست و ما خطوط قرمزی را که در بیانات عمومی مطرح می‌کنیم، همان‌ها را در جلسات خصوصی می‌گوییم.

وی خاطرنشان کرد: انتظار داریم انشاءالله با حمایت صاحب این انقلاب و کشور، سرمایه هسته‌ای را جدی بگیریم و بتوانیم در این عرصه هم پیروز شویم، ما به 20 هزار مگاوات برق هسته‌ای نیازمندیم تا در کشاورزی و صنعت از آن استفاده کنیم؛ رهبر معظم انقلاب رمز اینکه امروز آمریکا داوطلب مذاکره با ایران است را فرمودند.

حجت‌الاسلام صدیقی ادامه داد: آمریکا کسی را به محضر رهبر انقلاب می‌فرستد و درخواست مذاکره می‌کند و قول می‌دهند شش ماهه تحریم‌ها را بردارند و حقوق حقه هسته ای ایران را هم به رسمیت بشناسند، ولی رهبر معظم انقلاب با بصیرت خاص خودشان می‌فرمایند ما اعتمادی به آمریکا نداریم؛ ما آمریکا را در این مذاکرات امتحان کردیم و دیدیم که شش ماه آن‌ها تبدیل به دو سال شده است و هنوز هم چقدر زیاده‌خواهی می‌کنند لذا برای حفظ عزت و کرامت و روح انقلابی و سنگر رهبری توده‌های به پا خاسته دنیا علیه استکبار جهان می‌طلبد تیم مذاکره کننده هسته‌ای متوجه شرایط باشد و بداند این آمریکا بود که داوطلب مذاکرات هسته‌ای بود.

وی افزود: چون ما دست پر داشتیم آمریکا منت انجام مذاکرات را می‌کشید؛ دانشمندان داخلی ما توانستند به غنی سازی 20 درصد دست یابند و غربی‌ها دیدند تیرشان به خطا رفته و ایران به قدرتی غیر قابل تصور دست یافته است و با تحریم‌ها از پا نمی‌نشستند.

خطیب موقت نماز جمعه تهران بر همین اساس تأکید کرد: لذا هر چه ما در بعد استفاده صلح آمیز از فناوری هسته‌ای دستمان پر باشد، در مذاکرات دست برتر خواهیم داشت، ولی اگر عقب نشینی کردیم و قدر این نعمت‌ها را ندانستیم، شکست خواهیم خورد و باید بدانیم وعده‌های آنان پوچ است، چون به دشمن نمی‌شود اعتماد کرد.

وی با بیان اینکه تحقیق و توسعه علمی جزو خطوط قرمز تعیین شده در مذاکرات هسته‌ای است، تصریح کرد: همه تحریم‌های اقتصادی، مالی و بانکی چه تحریم‌های شورای امنیت، چه کنگره و چه دولت آمریکا باید فورا هنگام امضای توافق لغو شوند، نه اینکه تعلیق شوند و موضوع دیگر این است که اجرای تعهدات منوط به امضای آژانس نباشد، چون آژانس انرژی اتمی تاکنون امتحان خوبی پس نداده و در اختیار قدرت‌های بزرگ است.

وی با اشاره به اقتصاد مقاومتی اظهار داشت: رهبر انقلاب چالش‌هایی را در زمینه اقتصاد مقاومتی بیان فرمودند ایشان مسئولان را سرزنش نکردند، اما چالش‌ها را بیان کردند. اگر کسی وجدان و ایمان داشته باشد باید به پا خیزد. چون چتر ولایت ادامه حرکت انبیاست و موجب دلسوزی و نجات همگان می‌شود.

وی افزود: حرکت پویا و خلاق موجب تحقق اقتصاد مقاومتی می‌شود، به قول یکی از بزرگواران حکیم، اقتصاد مقاومتی عرضه می‌خواهد و با بحث کردن و صحبت کردن درست نمی‌شود، اقتصاد مقاومتی فقط به کشور ما اختصاص ندارد و در بعضی از کشورهای دیگر هم این موضوع با جدیت پیگیری می‌شود.

امام جمعه موقت تهران در ادامه سخنانش تأکید کرد: وقتی هدف بزرگ است، باید ظرفیت و تحمل لازم را هم داشته باشیم، آنچه در بعد هسته‌ای، ماهواره‌ای و نانوتکنولوژی به دست آوردیم که دشمن خوابش را هم نمی‌دید حاصل تلاش‌های یک شب یا دو شب که نبوده است، بلکه سالها در این زمینه تلاش کرده‌ایم.

وی گفت: عده ای القا می‌کنند و یا واقعا تربیت شده مکتب مادی غرب هستند و باورها و اعتقاداتشان فاسد است، یا مأموران اجانب هستند که می‌گویند برای حل مشکلات کشور باید از مبانی دینی‌مان عقب نشینی کنیم و با دنیای کفر بسازیم تا آنها چراغ سبز به ما نشان دهند، این مطلب بسیار سخن خطرناکی است. مسأله عقب‌نشینی کردن از مبانی دینی و ارزش‌های انقلابی و خطوط تفکر و جریان فکری حضرت امام(ره) و بی‌اعتمادی به مردم که تصور کنیم مردم تحمل سختی‌ها را ندارند، قضاوت نابجایی است.

حجت‌الاسلام صدیقی خاطرنشان کرد: اگر صادقانه مسائل و مشکلات کشور را با مردم در میان بگذاریم، مردم تحمل خواهند کرد، چون این مردم همان مردمی هستند که 8 سال جوانانشان را به جنگ تحمیلی فرستادند و زیر تابوت جوانانشان حرکت کردند، مردم فقیر و پابرهنه قلّک کودکانشان را شکستند و قناعت‌های مثال‌زدنی را به کار بردند اما از جبهه حمایت کردند، امام فرمودند مردم ما از مردم صدر اسلام برترند. پس به این مردم باید اعتماد کرد و باید از این مردم درس مقاومت گرفت.


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 8 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
 
مجددا تصویری از رهبر انقلاب منتشر شده است که مدعی شده
ایشان در حال بازدید از صفحه فیس‌بوک سایت KHAMENEI.IR هستند.
 به منظور جلوگیری از گسترش شایعات مجازی در شبکه‌های اجتماعی، مهم‌ترین و جدیدترین شایعه منتشر شده در فضای مجازی که توسط کاربران شبکه‌های اجتماعی نقل می‌شود را در بسته خبری «از شایعه تا واقعیت» بررسی می‌کند.
 
شایعه
 
به تازگی برخی کاربران شبکه های اجتماعی خواسته و یا ناخواسته به یکی از شایعات چند سال پیش فضای مجازی دامن زدند. این مخاطبان با انتشار تصویری از رهبر معظم انقلاب مدعی شدند که ایشان در حال تماشای صفحه سایت KHAMENEI.IR در فیس بوک هستند.
 
تصاویر/ این تصویر رهبری «جعلی» است
**واقعیت**
 
واقعیت این است که تصویر مذکور جعلی و اصطلاحا فتوشاپی بوده است؛ این تصویر مربوط به بازدید رهبر معظم انقلاب از نمایشگاه فناوری‌های راهبردی در اسفندماه سال ۸۹ است که پس از چند سال دوباره در شبکه های اجتماعی بازنشر داده شده است.

تصاویر/ این تصویر رهبری «جعلی» است
 
مخاطبان برای مشاهده تصویر اصلی در سایت حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (KHAMENEI.IR) می‌توانند اینجا کلیک کنند.


نوشته شده در تاریخ یکشنبه 7 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

علیرضا بهشتی

به بهانه سی و چهارمین سالگرد شهادت آیت الله «سید محمد حسینی بهشتی» به سراغ فرزندش «علیرضا بهشتی» عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس رفتیم و از او درباره شبهات و ابهام هایی که در خصوص شهید بهشتی از سوی برخی رسانه ها مطرح می شود، پرسیدیم.

34 سال از شهادت آیت الله بهشتی رییس دیوان عالی کشور و دبیرکل حزب جمهوری اسلامی در دفتر این حزب می گذرد و چونان دوره ی حیات این شهید، اندیشه و شخصیت او هنوز محل بحث و نظرهای متفاوت است.

علیرضا بهشتی در گفت و گو با  ایرنا که در محل دفتر او در دانشکده ی علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد، ضمن بازخوانی اندیشه و منش آیت الله بهشتی تلاش کرد تا به همه ابهام ها و پرسش هایی که درباره پدرش مطرح شده است، پاسخ گوید؛ این آیا او شخصیت تندخو داشت و خود رای بود؟ چرا برخی در ابتدای انقلاب به شدت مخالف او بودند؟ ماجرای گفت وگوهای بهشتی با آمریکایی ها چه بود؟ رابطه او با امام موسی صدر چگونه بود؟ رابطه ی او با دولت موقت و گروه هایی چون مجاهدین خلق (منافقین) چگونه بود؟ آیا دیدگاه های اقتصادی شهید بهشتی به مارکسیست ها نزدیک بود؟ آیا او با ملی گرایی مخالف بود؟


در ادامه مشروح گفت وگو با علیرضا بهشتی آمده است



طی سالیان گذشته بسیاری از آنچه در گزارش ها، یادنامه ها و بیان خاطره ها در مورد شخصیت شهیدبهشتی گفته شده بیشتر به شکل کلیشه یی بوده و هنوز بسیاری از ابعاد شخصیتی ایشان ناشناخته مانده است. هدف از این مصاحبه این است که مردم را با سیمای واقعی شهید بهشتی آشنا کنیم. ایشان در جامعه با عنوان «شهید مظلوم» شناخته می شوند. وجه تسمیه و فلسفه ی این نامگذاری چیست؟

- علیرضا بهشتی: مظلومیت شهید بهشتی گرچه بعد از انقلاب نمود پیدا کرد، اما پیش از انقلاب هم سابقه داشت. دو جریان فکری تحجر و التقاط، هجمه یی را علیه ایشان شروع کردند که صرفا انتقاد از رفتار، گفتار و مواضع ایشان نبود؛ بلکه بیشتر دروغ پراکنی و شایعه پراکنی هایی بود که اساس نداشت.

این مساله از زمان تشکیل مجلس خبرگان قانون اساسی و نیز شکل گیری حزب جمهوری اسلامی در 29 بهمن 1357 آغاز شد و عده یی شروع به جوسازی علیه ایشان کردند. بخشی از کسانی که این ماجراها را هدایت می کردند کسانی بودند که پیش از انقلاب با ایشان آشنایی داشتند و نسبت به توانمندی های ایشان هم در حوزه ی عمل و هم در حوزه ی نظر آشنایی داشتند. آنها نگران نقش محوری شهید بهشتی در آینده جمهوری اسلامی بودند. بنابراین تخریب چهره ی ایشان و ترور شخصیتی در دستور کار این گروه ها قرار گرفت و عده یی از مردم هم این شایعه ها را باور می کردند چون جو عمومی برای شایعه فراهم بود؛ البته هنوز هم هست. این شایعه ها تا زمانی که ترور فیزیکی انجام شد، ادامه پیدا کرد. شهید هشتی تقریبا دو و نیم سال پس از انقلاب بیشتر در قید حیات نبود و در زمان شهادت 53 سال داشت.

در همان مدت کوتاه هم هجمه ها بسیار سنگین بود. ایشان از طرف هر دو جریان فکری تحجر و التقاط زیر فشار بود. دلیل اینکه او به عنوان شهید مظلوم توصیف شد، این بود که مساله در جامعه پذیرش داشت و القای خاصی نبوده است. وقتی امام این مساله را مطرح کردند جامعه آن را پذیرفت.



در زمان حاضر هنوز هم گروه هایی هستند که به دنبال تخریب شخصیت ایشان باشند؟

- علیرضا بهشتی: بله هنوز هم هستند. هنوز هم می بینیم مسایلی را مطرح می کنند. ممکن است شهید بهشتی هنوز هم از دید این افراد شخصیت مطلوبی نباشد. برخی به ویژه سایت های خارج از کشور در مورد ایشان افسانه هایی را مطرح می کنند. مدتی پیش یکی از سایت های خارجی خاطرات یک جاسوس آمریکایی را منتشر کرد که در آن آمده بود شهید بهشتی از کشته شدن امام موسی صدر استقبال می کرد. این در حالی است که شهید بهشتی و امام موسی صدر مثل برادر بودند، هم سن و خویشاوند بودند، همفکر و با هم در ارتباط بودند. شهید بهشتی آخرین دیداری که با امام موسی صدر داشت در شهریور 1357 در بوخوم آلمان بود که من هم در آنجا حضور داشتم و به خوبی آن را به یاد می آورم. بعد از آن بود که جریانِ لیبی پیش آمد. ایشان مرتب پیگیر بودند اما در این سایت به گونه یی نوشته شده بود که انگار شهید بهشتی ایشان را به دام قذافی فرستاد. هنوز از این کارها می کنند. در داخل هم متحجران هنوز از ایشان به عنوان کسی که اگر زنده بود در زمان حاضر اسلام لیبرالیستی را ترویج می کرد، یاد می کنند. حتی یک بار یکی از آقایان گفته بود بهشتی عاقبت به خیر شد، چون اگر در زمان حاضر زنده بود اسلام لیبرالیستی ماندگار می شد. به همین دلیل مظلومیت شهیدبهشتی هنوز هم پابرجا است.

از یک نظر دیگر ایشان به لحاظ ترویج، تبلیغ و آشنا کردن مردم با افکار و اندیشه هایشان، هنوز هم مظلوم هستند چون او در درجه ی نخست یک اندیشمند و در درجه ی دوم یک سیاستمدار بود. دستگاه های تبلیغات رسمی رغبت چندانی به گسترش و تبلیغ اندیشه های او ندارند. البته خوشحالم که نشر آثار ایشان به طور طبیعی با استقبال خوبی از سوی نسل جوان مواجه شده است؛ نسلی که کمتر او را می شناسد و می خواهد بداند او چه شخصیتی بوده و چه حرفی برای گفتن داشته است. از این نظر امیدوار هستم. معرفی اندیشه ی ایشان هم در سال های اخیر در تبلیغات اصلی بی اثر نبوده است. از این نظر هم قدم های مثبتی برداشته شده است. ولی ایشان هنوز هم به لحاظ ناشناخته بودن طرز فکر و منش مظلوم هستند.



 شبهه هایی در مورد منش و کنش سیاسی شهیدبهشتی مطرح می شود که از شما به عنوان یکی از نزدیکترین افراد به ایشان می خواهیم در این ارتباط روشنگری کنید. برخی مدعی اند که آقای بهشتی افزون بر دگراندیشانی چون فداییان خلق، مجاهدین خلق و توده یی ها که در اوایل انقلاب سهم خواهی می کردند، در برابر دیگر رقیبان رویکرد حذفی را پی گرفتند و در مناظره ها و بحث ها رویه یی غیر دموکراتیک و منکوب گر داشتند. نظر شما در این باره چیست؟

- علیرضا بهشتی: می گفتند ایشان انحصارطلب است. این در حالی است که در زمان حاضر یادداشت هایی که در مورد آن پنج برنامه ی مناظره ی تلویزیونی با حزب توده و چریک های فدایی خلق وجود دارد، عکس این قضیه را اثبات می کند. این یادداشت ها از طرف آنها نوشته شده است. ما که ننوشتیم. همچنین در سال 1360 که اوج درگیری های سیاسی بود اکثر فداییان خلق با شهیدبهشتی جلسه یی خصوصی داشتند که ما نوار آن را منتشر کردیم. خود این گروه ها این دیدارها را مثبت ارزیابی کرده اند چون از اینکه می دیدند در چنین شرایطی آقای بهشتی با آنها جلسه برگزار می کرده و به حرف های آنان گوش می داده تعجب می کردند.

در همان موقع هم همه ی قسمت های مناظره ها پخش نشد؛ یکی از دلایل و نشانه هایی که می گویم شهید بهشتی از هر دو طرف مورد ظلم قرار می گرفت همین بود. این مناظره ها نشان می دهد که آقای بهشتی از سال ها پیش رسم و سبک و منش گفت وگو را داشت. در مورد انحصارطلبی هم به ایشان خیلی ظلم شده است. آقای بهشتی مدیر توانمندی بود که بخشی از آن از استعدادهای ذاتی و بخشی از توانمندی های ایشان ناشی می شد. مدیریت برخی مراکز را تجربه کرده بود و کارجمعی بلد بود. خود به خود وقتی وارد کار جمعی می شد و به ایشان مسوولیت سپرده می شد. خاطره یی هست که می توانید از دکتر فرشاد مومنی دقیق تر بگیرید و آن اینکه همین اتفاق با شدت کمتری برای شهید حسن اجاره دار در حزب جمهوری اسلامی رخ داد. مدام به ایشان مسوولیت می سپردند و ایشان چیزی نمی گفت. یک روز جلسه یی می گذارند که از آقای اجاره دار نقد کنند. در این جلسه مطرح می کنند که ایشان همه کارها را دست خودش گرفته و او شروع می کند به توضیح دادن که شما کارها را به دوش من انداخته اید و به شهید بهشتی می گوید همه کارها را به دوش من می اندازند وقتی انجام می دهم می گویند تو انحصار طلب هستی. شهید بهشتی هم می گوید این همان وضعیتی است که من هم در آن هستم. واقعیت این است که آقای بهشتی نه احتیاجی داشت و نه تمایلی داشت که انحصارطلب باشد. طبیعی بود که به دلیل مدیر، مدبر و منظم بودن ایشان و برخورداری از تجربه ی کار جمعی، آشنایی با مسایل اداری و مالی و دانش نسبت به مسایل روز جهان، بسیاری از کارها به ایشان سپرده می شد.

در شورای انقلاب وقتی صحبت از ریاست شورا می شود مرحوم آیت الله طالقانی انتخاب می شوند و ایشان می گوید بخاطر اینکه شاید بعضی وقت ها نباشم و کسالتی یا کاری پیش بیاید، باید دبیر هم انتخاب کنیم. بدون اینکه آقای بهشتی حرفی بزند دیگران ایشان را به عنوان دبیر انتخاب می کنند. بعد دبیرخانه و تشکیلاتی هم درست می کنند تا بتوانند در آنجا کار کنند. مثلا در مجلس خبرگان مرحوم آیت الله منتظری ریاست آن را برعهده داشت. خود به خود آقای منتظری بخشی از کار و ریاست جلسه ها را به آقای بهشتی واگذار کرد. در مورد ریاست دیوان عالی کشور به خاطر می آورم شورای انقلاب کارش تمام شده بود و آقای بهشتی بسیار خوشحال به سراغ فیش های تحقیقاتی و یادداشت ها و ... رفته بود. پرسیدیم چرا خوشحال هستید، ایشان گفت بنایم بر این است که دیگر کار دولتی قبول نکنم و نیمی از وقتم را برای ادامه کاری که در مرکز تحقیقات اسلامی در مورد بازشناسی اسلام در حال انجام است می گذارم و نیمی از آن را برای سروسامان دادن به حزب جمهوری اسلامی که فرصت نکرده ایم به آن رسیدگی کنیم و وضعیت آشفته یی دارد. بعدها وقتی به دیدن امام رفتند، امام گفتند من شما را برای ریاست دیوان عالی کشور درنظر گرفته ام. آقای بهشتی می گوید من برای خودم برنامه ریزی کرده ام که وقتم را به مطالعه و ساماندهی حزب اختصاص دهم. امام می گوید کسی را می خواهم که دلم با او آرام گیرد و شما این ویژگی را دارید. شهیدبهشتی می گوید من کسی را برای شما پیدا می کنم که این ویژگی را داشته باشد. امام می گوید من به شما تکلیف می دانم که ریاست این سازمان را برعهده بگیرید. شهیدبهشتی هم این مساله را قبول می کند به شرطی که بعد از ساعت اداری بتواند به کارهای دیگرشان رسیدگی کنند. این اتفاق هایی است که در واقعیت افتاده اما دیگران مسوولیت های زیاد ایشان را به حساب انحصارطلبی می گذاشتند.



 در مورد خلق و خوی شخصی ایشان گفته می شود که ایشان خلق تندی داشتند، آیا اینطور بود؟

- علیرضا بهشتی: شهید بهشتی انسان باوقاری بود. افرادی که روزانه با ایشان برخورد داشتند می دانستند که او تندخو نیست. آن هم بخاطر دیدگاهی که به انسان داشت. برای کرامت انسانی ارزش بالایی قابل بود. قد بلند، تُن صدای بالا، قاطعیت، طبع پرشور و محکم صحبت کردن ایشان به جای خود، اما ایشان نرمش زیادی نشان می داد. انتقادپذیر و نسبت به دیگران حساس و مهربان بود.

خاطره یی را به یاد می آورم. ایشان گفته بود سه شنبه ها هرکس خواست بدون وقت می تواند به دیوان عالی بیاید. رفته بودم چیزی را از ایشان بگیرم، دیدم خانم سالخورده ی روستایی زنبیل خریدی دست گرفته بود و از بالا تا پایین این قوه قضاییه بد و بیراه می گفت؛ طوری که ممکن بود محافظان با او برخورد کنند. آقای بهشتی از اتاق بیرون آمد و گفت مبادا با او کاری داشته باشید و بدون نوبت به کار او رسیدگی کردند.

یک خاطره ی دیگر اینکه ایشان به یکی از شهرستان ها رفته بود و با ازدحام جمعیت مواجه می شود و وقتی می خواست در ماشین را ببندد انگشت پیرمردی میان در می ماند که البته اتفاقی نیفتاد؛ آقای بهشتی پیاده می شود و دست آن پیرمرد را می بوسد و به محافظانش تذکر می دهد که مواظب باشید. شما محافظ من هستید مسوول تشریفات من که نیستید. البته ایشان همیشه خودشان در ماشین را می بست و معتقد بود اگر کسی در را ببندد این مصداق اشرافیت است. تندخویی ایشان هم یکی از افسانه هایی است که در مورد او ساخته اند. افرادی که با او سروکار داشتند می توانند گواهی بدهند که او خوش خلق بود. شاید فکر کنید که چون من فرزند او هستم در موردش این حرف ها را می زنم.

او حتی در منزل هم نسبت به اعضای خانواده بسیار رووف بود. روز جمعه ها را فقط به خانواده اختصاص می داد و کارهای دیگر را هرچقدر هم مهم بود کنار می گذاشت. هیچگاه در خانه تحکم و اجبار نمی کرد که فلان کار را بکنید. احترام برای همه قایل بود و بیشتر مشورت می کرد. با مرحوم مادرمان رابطه یی بسیار صمیمانه داشت و سعی می کرد در کارهای منزل هر چه از دستش برمی آمد، کمک کند. به مادرم می گفت برو رانندگی یاد بگیر. خودشان هم کمک کردند مادرم آیین نامه را یاد بگیرد.

خاطره دیگر اینکه ایشان خربزه ی مشهدی خیلی دوست داشت. یک روز به منزل آمد صندوق ماشینش پر از خربزه بود. مادرم گفت چقدر زیاد خریدی، گفت از سرکار می آمدم پیرمردی کنار خیابان ایستاده با اینهمه خربزه. پرسیدم از صبح چندتا خربزه فروختی و او گفت دو تا. من هم همه را خریدم تا بیش از این زیر آفتاب معطل نماند.



 شهیدبهشتی از معدود کسانی بود که در سال های نخست انقلاب به کار تشکیلاتی اعتقاد داشت. به نظر شما بقای ایشان با چنین دیدگاه می توانست چه تاثیری در سرنوشت جمهوری اسلامی داشته باشد؟

- علیرضا بهشتی: وقتی می گوییم تشکیلات، به سازماندهی کار داریم و اینکه چرا ایشان سازمانده موفقی بود. ایشان به تدریج در طول زندگی به اهمیت کار جمعی رسیده بود. کارهای علمی را هم در قالب کار جمعی انجام می داد که در آن زمان بسیار نادر بود. مرکز تحقیقات اسلامی را که سال 1349 با همراهی آقای موسوی اردبیلی تشکیل داد، کار تحقیقاتی جمعی واقعی بود. هر منبعی را باید 2 نفر فیش برداری می کرد؛ تقسیم کار می کرد و جلسه برگزار می کرد و ... و کاری مدرن انجام می داد. پیش از آن هم ایشان در اواخر دهه ی 30 کاری جمعی در مورد حکومت اسلامی انجام داد. کارهایی از این دست زیاد انجام شد.

شهیدبهشتی به کار جمعی اعتقاد داشت. به خرد جمعی و تصمیم گیری های جمعی باورعملی داشت. اعتقاد به گفت و گو داشت. وقتی حوادثی که پس از ملی شدن صنعت نفت پیش می آید ( ایشان هم فعال بود و در حوادث 30 تیراحضار شد) و پس از آن مساله 15 خرداد، می بیند ضعف بزرگ مسلمانان این است که تشکیلات ندارند و به تدریج به این فکر می افتد که حزب تشکیل دهد. بعد از کودتا مسجل می شود که باید کاری انجام دهند و از سال 1356 پایه های شکل گیری حزب شروع می شود. بحث و گفت و گوها، اساسنامه ها و اینکه چگونه عمل کنیم که می خورد به طوفان انقلاب که ایشان نقش اساسی در آن دارد و در مبارزات انقلابی هم اصل کار جمعی را مبنا قرار می دهد.

این عملکرد جمعی ایشان از اعتقاد او به ایده ی امامت جمعی نشات می گیرد. او امامت امت را قبول داشت به این معنا که همه ی مردم به نحوی باید در راهبری جامعه مشارکت داشته باشند. حزب، برآمده از تفکر امامت جمعی است و البته این به آن معنی نیست که همه زیر چتر یک حزب واحد جمع شوند. زمان آقای بهشتی بحثی بود که چگونه روابط خود را با احزاب دیگر اعم از احزاب مسلمان یا دیگر احزاب و غیرمسلمان و غیرمعاند تنظیم کنیم. به نظرم با این تفکر، ما جامعه ی مدنی گسترده تری داشتیم و احزاب جدی تر گرفته می شدند و نقش اساسی تر داشتند و رقابت سیاسی در قالب احزاب و نه باندهای قدرت صورت می گرفت و گروه هایی که هیچگونه پاسخگویی ندارند بر مصدر کار نمی آمدند و ما توسعه ی سیاسی بیشتری را تجربه کرده بودیم.



 اگر اجازه بدهید برگردیم به برخی شبهه هایی که درباره ی شهید بهشتی مطرح شده است. برخی مدعی رایزنی ها و گفت و گوهایی بین آقای بهشتی و آمریکایی ها در هفته ها و ماه های پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی شده اند. نظر شما درباره ی این ادعاها چیست؟

- علیرضا بهشتی: رایزنی نبود؛ اینها دیدارهایی بود و این 2 با هم متفاوت است. ببینید شهیدبهشتی در این دوره در نظام دارای مسوولیت بود. او آدمی جهاندیده بود و چند زبان می دانست؛ زبان دیپلماتیک را می فهمید و در جایگاه دبیر شورای انقلاب با مسایل مهم و گوناگون کشور درگیر بود.

در مورد مسایل میان 2 کشور هم طبیعی بود ایشان نقش مهمی داشته باشد. خوشبختانه بخشی از اسناد لانه ی جاسوسی منتشر شد. همه ی اسناد نشان می دهند که بهشتی فردی است که به گفت و گو و مذاکره اعتقاد دارد و بر منافع ملی ایستادگی می کند. زبان دیپلماتیک را می فهمد و در عین حال بر مواضع اصولی خود ایستادگی می کند. این ادعای من نیست، در اسناد قابل مشاهده است. این ارتباطات در آن زمان خیلی طبیعی بود. بعد هم که مذاکرات دولت موقت و آمریکایی ها پیش می آید شهیدبهشتی موضعی منطقی داشته و اعتقاد داشته که دولت موقت خیانت نمی کند. این را باید توجه داشت که در آن زمان آمریکا چهره ی سیاسی منفوری نزد مردم ایران داشت. بهشتی در این زمان در نفس گفت و گو ایرادی را وارد نمی دانست. اما بر شکل آن انتقاد داشت. در آن زمان شورای انقلاب در حکم مجلس بود و یکی از مسایل مهم ارایه ی گزارش مذاکرات به شورای انقلاب بود که بی تفاوتی دولت موقت به این مهم سبب اعتراض بود. شهیدبهشتی تاکید داشت که ما افرادی مانند دکتر سحابی و مهندس بازرگان را می شناسیم و در اعتقاد آن ها به اسلام و انقلاب و ... تردیدی نداریم و برای آنان احترام قایلیم ولی در مورد شیوه ی اداره ی کشور برخی اختلاف نظرها وجود دارد. در سال های اخیر اسنادی از این دست زیاد منتشر شد و خیلی ها هم کوشیدند از طریق این اسناد شیطنت هایی صورت دهند.



 شما به مساله ی اختلاف شدید بهشتی با چهره های ملی-مذهبی اشاره کردید. آیا شهیدبهشتی به این افراد مانند چهره هایی نظیر بنی صدر و حلقه ی پیرامونی وی می نگریست یا میان این 2 جریان تفاوت قایل بود. این سوال از این ناشی می شود که در زمان حاضر بسیاری این 2 جریان را به یک چوب می رانند.

- علیرضا بهشتی: مسلما تفاوت قایل بودند. البته بخشی از نیروهای ملی مذهبی خطاهای تاریخی را مرتکب شدند که اوج آن غایله ی 14 اسفند در دانشگاه تهران بود. اینکه این ها با چه دلیلی در روز بزرگداشت مصدق در کنار کسانی قرار گرفتند که با آنان سنخیتی نداشتند واقعا جای سوال است. البته بهشتی با نهضت آزادی اختلاف هایی داشت که در آن مقطع زمانی بیشتر از اختلاف های شورای انقلاب و دولت موقت ناشی می شد. در همین شورا شخصی مانند بنی صدر هم بود که به طور کلی دولت موقت را قبول نداشت. به رغم چنین شکاف هایی شهیدبهشتی از زمان پیش از انقلاب با چهره های دولت موقت همکاری هایی داشت و نشست های علمی برگزار می کرد و در صداقت و نیت آنان تردیدی نداشت. با توجه به این پیشینه، واقعه ی 14 اسفند رخداد تلخی بود و بسیاری را شوکه کرد که چرا آنان در جمعی فعال هستند که شعار اصلی آن مرگ بر بهشتی است. به خاطر دارم که ما پای تلویزیون نشسته بودیم و شعارهای مرگ بر بهشتی را می شنیدیم. در جمع یکی با لحنی سبک ناسزایی را نثار بنی صدر کرد که این امر مورد اعتراض شهیدبهشتی قرار گرفت و نشان داد که با مخالفان خود نیز چه منشی دارد.

در مورد مجاهدین خلق (منافقین) هم باید گفت که ایشان با مجاهدین پیش از انقلاب ارتباط هایی داشت. در مورد مجاهدین خلق پس از انقلاب نیز شهیدبهشتی با آنان به 2دومساله برخورد کرد که نخستین آن مساله ی ایدیولوژیک بود. ایشان به دنبال این بود که بر سر مبانی اعتقادی با آنان بحث کند. یکی دو بار هم پیش آمد که مسعود رجوی به همین واسطه به خانه ی ما آمد. مساله ی دوم شهیدبهشتی با مجاهدین خلق بحث صداقت آنان بود. ایشان تاکید داشت که مجاهدین باید صداقت داشته باشند و از دروغ و رفتارهای منافقانه دوری گزینند. البته ایشان قایل به تفاوت میان بدنه ی سازمان مجاهدین خلق و کادر مرکزی بود و اعتقاد داشت بدنه ی اصلی از سوی سران فریفته شده اند.

در این زمینه خاطره یی است که بد نیست بیان کنم. یکی از نیروهای شناخته شده در فعالیت های مبارزاتی برای من تعریف کرد که روزی پیش از سی ام خرداد 1360 نزد شهید بهشتی رفتیم و گفتیم با توجه به رصد فعالیت های چند روز اخیر آنان به این نتیجه رسیده ایم که می خواهند وارد فاز فعالیت های نظامی شوند. اگر اجازه دهید پیش دستی کنیم و آنان را دستگیر کنیم. شهید بهشتی پس از اندکی تامل گفتند ما نمی توانیم شروع کننده باشیم و نمی توانیم بر اساس موازین اسلامی آنان را به جرم نکرده مجازات کنیم. در اینجا اشکال از من است که وقت بیشتری را برای مباحثه با آنان نگذاشتم. حتی اگر آنان حاضر نبودند سخن من را بشنوند من باید نزد آنان می رفتم.

در مورد حزب توده هم به دلیل اینکه وابستگی این حزب بر همگان آشکار بود، شهیدبهشتی موضعی مشخص داشت. گروه های مسلمان دیگری هم بودند که با شهید بهشتی اختلاف هایی داشتند ولی رابطه ی ایشان با آنان عادی بود.



در مورد اندیشه های ایشان یکی از مسایلی که مطرح است این که به رغم پایه های اسلامی تفکر شهیدبهشتی، در زمینه هایی نظیر مالکیت، آرای ایشان به مارکسیست ها نزدیک می شد یا در زمینه ی ملی گرایی، ایشان به پیشینه ی تاریخی ایرانیان و ملی گرایی حمله برده و آن را بر نمی تافت. نظر شما در این ارتباط چیست؟

- علیرضا بهشتی: شهید بهشتی حرفی در مورد ملی گرایی دارد که می گوید وطن دوستی و ملی گرایی این ظرفیت را ندارد که بگوید در اداره ی کشور و حکومتداری چه بکنیم و چه نکنیم. البته این منافی وطن دوستی یا لزوم دفاع از آن نیست و طبیعی است که هر کسی علاقه ی خاصی به آب و خاک خود دارد اما اینکه ملی گرایی بتواند برنامه یی برای اداره ی کشور ارایه کند مورد پذیرش شهیدبهشتی نبود که البته این مساله هم قابل بحث است.

در مورد مساله ی مالکیت اتفاقا ما یک فیلم مستند داریم که در آن سخنرانی ایشان در سال 1359 در مورد مسایل اقتصادی وجود دارد و بیانگر بخشی از نظرهای شهیدبهشتی در این باره است. شهیدبهشتی در مورد مسایل اقتصادی دیدگاه های خاص خود را داشت. ایشان با اقتصاد کاملا دولتی مشکل داشت و به اقتصاد خصوصی نیز از زاویه ی دید ویژه ی خود می نگریست که این زاویه ی دید برآمده از استدلال های قرآنی بود. در نظر ایشان سرمایه داری لجام گسیخته ی بی قید و بند با اسلام سازگار نیست. شهیدبهشتی همچنین با نظام ربوی مشکل داشت و به مساله ی عدالت اجتماعی که در ادبیات دینی بر آن تاکید شده توجهی ویژه معطوف کرده بود. این مساله مورد نظر ایشان بود که ما نمی خواهیم در جامعه فقر را بازتوریع کنیم. ما می خواهیم در عین حال که تولید ملی و ثروت کشور افزایش می یابد، سهم سرانه ی امکانات نیز میان شهروندان عادلانه تقسیم شود.

من نگرانم که این حرفی که من مطرح می کنم برداشت های نادرستی را به همراه داشته باشد اما با توجه به اینکه من در دانشگاه اندیشه های «جان راولز» را درس می دهم، دیدگاه شهیدبهشتی را نزدیک به راولز می دانم. راولز در کتاب آخر خود یعنی «عدالت به مثابه انصاف» می گوید نظر من نوعی سوسیال لیبرالیسم یا لیبرال سوسیالیسم است. از این منظر دیدگاه های اقتصادی شهیدبهشتی با این اندیشمند شباهت هایی دارد. به طور کلی هم بحث های اقتصادی شهیدبهشتی و دیدگاه های ایشان متاثر از مطالعات فراوان و کارهایی است که سابقه ی آن به دهه ی 30 بازمی گردد. ایشان مدعی اقتصاددان بودن نبود ولی مطالعه ی گسترده یی در این زمینه داشت.



ما شاهد هستیم از صدر انقلاب تاکنون شخصیت ها و چهره های مطرح روندهای متفاوتی را از نظر ایده ها و اندیشه ها پیموده اند. برخی بر همان مواضع و دیدگاه های پیشینی اصرار دارند و برخی نیز بنا به مقتضیات زمانی تحولات جدی را در دیدگاه ها و رویکردهای خود نشان داده اند. شهیدبهشتی در زمره ی کدام دسته قرار می گرفت؟

- علیرضا بهشتی: من گمان نمی کنم شخصیت کسی درگیر تحول نشود. به عنوان مثال شما اگر سخنان آیت الله مکارم شیرازی را در مجلس خبرگان اول انقلاب با الان مقایسه کنید می بینید که دیدگاه های ایشان نیز با توجه به مقتضیات زمانه تغییر کرده است.

شهید بهشتی یک تفکر تکاملی داشت. وقتی انسان سیر تحول سی و چند سال اخیر ایشان را مشاهده می کند به این تکامل پی می برد. انسان در پاره یی مواقع به جایی می رسد که متوجه اشتباه خود می شود و بدون هراس به آن اذعان می کند. حتی در رفتار فردی، شهیدبهشتی در مواقع لازم تجدیدنظر می کرد. یکی از ویژگی های رفتاری ایشان وسواسی بودن آن هم به شکل وسواس بسیار زیاد بود. ولی ایشان با خودسازی این مساله را رفع می کند. ایشان می گفتد من در بحث هایم با صدای بلند داد می زنم و لازم است که این رفتار خود را اصلاح کنم، کسی که حرف منطقی می زند داد نمی زند و آرام حرف می زند.

یکی از ویژگی های شهیدبهشتی که مغفول مانده این است که ایشان در تمام طول عمر یک لحظه از خودسازی غافل نبود و در این راه کوشا بود. در بحث های تفسیر قرآن ایشان می توان شاهد بود که گاهی به برداشتی معطوف به جمع بندی های پیشین می رسد. شهیدبهشتی از جمله انسان هایی است که از بیان اشتباهات خود ابایی نداشت. انتقادپذیری او از روی تعارف نبود و واقعا انتقادپذیر بود و انتقاد را استقبال و تشویق می کرد. حتی پیش می آمد که ایشان در جمع به علت اشتباه خود عذرخواهی می کرد و انعطاف پذیری بالایی داشت.

ایشان تعبیری در مورد دکتر شریعتی دارد که به نظرم در مورد خود ایشان هم کاربرد دارد و آن جستجوگری در مسیر «شدن» بود. من فکر می کنم اندیشه های بهشتی و سلوک او و مبنای فکری ایشان می تواند ظرفیت های زیادی را برای ایجاد تحول به سمت جامعه ی مبتنی بر ارزش های اخلاقی، انسانی و دینی ارایه کند؛ بخصوص اینکه اندیشه ی ایشان یک منظومه ی منسجم فکری و نه گفته ها، موضع گیری ها و نوشته های پراکنده است. مبنای فکری ایشان انسان شناسی است و مفهومی که ایشان برای انسان از دیدگاه اسلام مطرح می کند بسیار برای ما قابلیت بالایی برای الگو شدن دارد.

ایشان براین باور است که با جمع گرایی به معنای ذوب شدن فرد در جمع مخالفیم؛ چرا که در چنین وضعیتی انتخاب گری انسان معنایی ندارد و به فردگرایی مفرط که تاثیر جامعه بر فرد را نادیده می گیرد اعتقادی ندارد. به نظرم بحث هایی که ایشان در مورد آزادی دارد و این مفهوم را در کنار آگاهی به عنوان پیش شرط انتخاب گری انسان می داند و اینکه انتخاب گری را موجب مسوولیت انسان در قبال خود، جامعه، تاریخ، طبیعت، خالق هستی و ... می داند، قابل توجه و تامل است و می تواند مبنای انسان شناختی کارآمدی برای بازخوانی اسلام به عنوان یک آیین انسان ساز باشد



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 7 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)

قطعنامه شورای امنیت برای تایید توافق جامع هسته‌ای و لغو تحریم‌ها در زمان اعلام توافق تصویب می‌شود.

بر اساس بیانیه لوزان "یک قطعنامه جدید شورای امنیت سازمان ملل متحد صادر خواهد شد که در آن برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) تایید شده، کلیه قطعنامه‌های قبلی مرتبط با موضوع هسته‌ای لغو خواهد شد و برخی تدابیر محدودیت‌ساز مشخص، را برای یک دوره زمانی مورد توافق، لحاظ خواهد کرد." و حالا بعد از ماه‌ها گفته می‌شود که این قطعنامه در زمان اعلام توافق صادر خواهد شد. هر چند برخی کشورهای عضو گروه 1+5 خواستار تصویب این قطعنامه بعد از بررسی‌های کنگره آمریکا هستند.

در این میان ایران معتقد است که قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل باید هم‌زمان با اعلام توافق جامع در شورای امنیت تصویب شود.

اغلب کشورهای اروپایی نیز بر تصویب قطعنامه شورای امنیت بعد از اعلام توافق و پایان مذاکرات به عنوان نتیجه‌ای محکم بعد از 20 ماه مذاکرات تاکید دارند و معتقدند نباید این مساله به بعد از اظهارنظر و بررسی کنگره موکول شود.

موضوع قطعنامه شورای امنیت هم اکنون از موضوعات در دستور کار مذاکرات است و برای اجرایی شدن این قطعنامه ضمیمه‌ای به طور جداگانه در حال بحث است.

بر اساس این قطعنامه که درچارچوب فصل هفت منشور ملل متحد است، تمامی تحریم‌های شورای امنیت مرتبط با موضوع هسته‌ای که در سال‌های گذشته تصویب شده است لغو خواهد شد و توافق جامع هسته‌ای تایید می‌شود.

برخی کارشناسان قطعنامه شورای امنیت را ضمانتی برای توافق جامع ارزیابی می‌کنند اما برخی دیگر معتقدند با توجه به ماهیت توافق هسته‌ای که سیاسی و بین‌المللی است لزوما قطعنامه شورای امنیت تضمین کننده این توافق نیست بلکه تعهد دو طرف توافق به اجرای اقدامات متقابل تضمین کننده آن است.

در عین حال آن چه از تحریم‌های شورای امنیت مرتبط با موضوع هسته‌ای باقی می‌ماند موضوع تحریم‌های تسلیحاتی است. نکته قابل توجه این است که بخشی از تحریم‌های تسلیحاتی مرتبط با موضوع هسته‌ای اعمال شده است و بخش قابل توجه آن در سال‌های پس از انقلاب اسلامی علیه ایران تصویب و هم چنان پابرجاست.

در مذاکرات لوزان یکی از موضوعاتی که درباره آن راه‌حلی پیدا نشد، موضوع لغو تحریم‌های تسلیحاتی بود و گفت‌وگوها بر سر این مساله هم چنان ادامه دارد.

برخی کارشناسان معتقدند موضوع تحریم‌های تسلیحاتی با مسایل سیاسی و منطقه‌یی گره خورده است و کشورهای غربی نمی‌توانند آن را حداقل در این مرحله اول از توافق لغو کنند.

در عین حال ایران لغو این تحریم‌ها را جزو تعهدات 1+5 بر اساس توافق ژنو و بیانیه لوزان می‌داند و لغو کلیه تحریم‌های مرتبط با موضوع هسته‌ای را در دستور کار دارد و طرف‌های غربی باید برای آن فکری بیندیشند چرا که توافق نمی‌تواند بدون پرداختن به این مساله به نتیجه برسد.

با توجه به نزدیک شدن به پایان مذاکرات جامع هسته‌ای دو طرف سعی دارند تا برای اختلاف نظرهای باقی مانده راه‌حلی پیدا کنند که سازوکار تصویب قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل و لغو تحریم‌های تسلیحاتی بخشی از این مساله است.

کشورهای غربی در حالی بر خواست‌های خود برای اجرای آن از سوی ایران تاکید دارند که هنوز تصمیمی درباره اقداماتی که آن‌ها باید متعهد شوند به ویژه در بحث لغو تحریم‌ها قطعی نشده است



نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 3 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام:
همه مسئولان ایران به دنبال توافق خوب، منصفانه و عزتمندانه هستند... تحریم های اقتصادی، مالی و بانکی باید فوراً هنگام امضای موافقتنامه لغو شود... لغو تحریم ها نباید به اجرای تعهدات ایران منوط شود... مخالف انتقاد نیستم و آن را لازم و کمک کننده می دانم اما انتقاد کردن از عمل کردن آسان تر است چرا که دیدن عیبهای طرف مقابل راحت است اما درک دشواریها و نگرانی های او، مشکل می باشد.
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (سه شنبه) در دیدار رمضانی سران قوا و مسئولان و مدیران ارشد نظام، ضمن «تبیین پیامدهای مثبت، چالش ها و راهکارهای تحقق اقتصاد مقاومتی»، درباره روند مذاکرات هسته ای نکات تعیین کننده ای بیان کردند و با اعلام و تشریح صریح خطوط قرمز هسته ای ایران تأکید کردند: امریکایی ها به دنبال نابود کردن صنعت هسته ای ایران هستند در مقابل همه مسئولان ایران ضمن تأکید بر خطوط قرمز، به دنبال توافقی خوب یعنی توافقی منصفانه و عادلانه، عزتمند و منطبق با منافع و مصالح ایران هستند.

 رهبر انقلاب اسلامی در ابتدا با اشاره به ماه مبارک رمضان که ماه تقوا است، به تبیین دو نوع تقوای شخصی و اجتماعی پرداختند و گفتند: تقوای شخصی در واقع آن حالت و مراقبت دائمی است که انسان را از ضربه های مهلک معنوی در امان نگه می دارد و البته در امور دنیوی او نیز تأثیرات بسیار مهمی دارد.

حضرت آیت الله خامنه ای تقوای جامعه را قابل تعمیم به مسائل اجتماعی و اقتصادی دانستند و تأکید کردند: تقوای جامعه در مسائل اقتصادی، همان اقتصاد مقاومتی است که کشور را در مقابل تکانه های ناشی از حوادث جهانی یا در مقابل تیرهای زهرآگین سیاستهای معارض جهانی حفظ می کند.

ایشان با یادآوری هشدارهای مکرر خود در سالهای گذشته درخصوص لزوم استحکام بخشی کشور در مقابل خیز اقتصادی قدرتها خاطرنشان کردند: در این سالها مسئولان در حد و توان خود تلاشهای خوبی را انجام دادند اما موضوع اقتصاد مقاومتی باید با استفاده از همه توان و ظرفیت کشور پیگیری و محقق شود.

تیم مذاکره کننده ایران امین، غیور، شجاع و متدین هستند

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه الگوی اقتصاد مقاومتی در برخی کشورهای دیگر اجرا و تأثیرات مثبت آن دیده شده است، نقطه کانونی اقتصاد مقاومتی را درون زایی و نگاه به درون دانستند و گفتند: این درون زایی به معنای انزوا طلبی نیست بلکه تکیه به ظرفیت ها و توانایی های درونی، با نگاه به بیرون است.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه تدوین سیاستهای اقتصاد مقاومتی محصول خرد جمعی و مشورت های طولانی بوده است، افزودند: بعد از ابلاغ این سیاستها، بسیاری از صاحبنظران اقتصادی آن را تأیید کرده اند و اکنون اقتصاد مقاومتی وارد ادبیات و فرهنگ رایج اقتصادی کشور شده است.

ایشان مدل اقتصاد مقاومتی را، مقابل مدل قدیمی دیکته شده از طرف قدرتها به کشورهای جهان سوم دانستند و خاطرنشان کردند: این مدل قدیمی مبتنی بر نگاه به بیرون است اما مدل اقتصاد مقاومتی، الگویی مترقی و متکی به ظرفیت های درونی است.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: ممکن است عده ای اینگونه تصور کنند که مدل اقتصاد مقاومتی، الگویی مطلوب است اما امکان تحقق آن وجود ندارد در حالیکه قاطعانه می گویم، اجرای الگوی اقتصاد مقاومتی در شرایط کنونی کشور و با توجه به ظرفیت های موجود، کاملاً امکان پذیر است.

حضرت آیت الله خامنه ای بعد از این مقدمه به بیان برخی از ظرفیت های فراوان کشور که می توانند مبنای اجرای سیاست های اقتصاد مقاومتی قرار گیرند، پرداختند. نیروی جوان تحصیل کرده ی متخصص و دارای اعتماد به نفس اولین ظرفیتی بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند و گفتند: وجود این تعداد نیروی جوان تحصیل کرده در کشور از برکات انقلاب است به شرط آنکه سیاستهای غلط موجب پیر شدن جامعه و کاهش نیروی جوان، نشود.

تیم مذاکره کننده ایران امین، غیور، شجاع و متدین هستند

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به وجود 10 میلیون فارغ التحصیل دانشگاهی و بیش از چهار میلیون دانشجوی در حال تحصیل در کشور که 25 برابر اول انقلاب است، تأکید کردند: این تعداد نیروی تحصیل کرده جوان و متخصص از افتخارات نظام اسلامی و یک فرصت بسیار بزرگ است.

ایشان جایگاه اقتصادی کشور را یکی دیگر از ظرفیت ها برشمردند و افزودند: براساس آمارهای جهانی، جمهوری اسلامی ایران دارای رتبه بیستم در اقتصاد دنیا است که در صورت بهره برداری از ظرفیت های استفاده نشده، امکان رسیدن به رتبه دوازدهم اقتصاد دنیا وجود دارد.

رهبر انقلاب اسلامی جایگاه اول ایران در مجموع ذخایر نفت و گاز را از جمله ظرفیت ها دانستند و با اشاره به موقعیت جغرافیایی ممتاز کشور به عنوان نقطه اتصال شمال به جنوب و شرق به غرب، گفتند: همسایگی با 15 کشور، با جمیعتی 370 میلیونی به عنوان بازار خارجی بسیار نزدیک و همچنین جمعیت بیش از 70 میلیون کشور به عنوان بازار داخلی بزرگ، از دیگر ظرفیت هایی هستند که اگر فقط به همین بازار داخلی توجه شود، وضعیت تولید دگرگون خواهد شد.

حضرت آیت الله خامنه ای زیر ساخت های اساسی کشور در انرژی، حمل و نقل، ارتباطات، نیروگاهها، و سدها و همچنین تجربه مدیریتی متراکم در کشور را از دیگر ظرفیت ها برشمردند و خاطرنشان کردند: ما باید از این ظرفیت ها بصورت مناسب و صحیح استفاده کنیم زیرا مشکل کشور، نبود طرح و یا سخن صحیح و کارشناسی نیست بلکه مسئله اصلی که در محیط های نخبگانی هم تکرار می شود، استفاده شایسته نکردن از طرح ها و سخن های صحیح است.

ایشان برخی مشکلات را ناشی از چالش های درونی کشور دانستند و در بیان بخشی از این چالش ها، گفتند: چالش بزرگ کشور ما سهل انگاری در عمل و ساده و سطحی نگریستن به مسائل است.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: مباحث لفظی و روشنفکری کار را پیش نمی برد بلکه حل مسائل، نیازمند حرکت و اقدام و پیگیری بلندمدت امور است.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه به نتیجه رسیدن برخی کارهای بزرگ شاید نیازمند سپری شدن مدت زمانی به اندازه یک نسل باشد، افزودند: آن زمانی که درباره نهضت علمی در کشور، در دانشگاهها صحبت می شد، شاید کسی باور نمی کرد که بعد از 10 تا 15 سال حرکت علمی کنونی در کشور، به همت اساتید و جوان های با استعداد بوجود آید اما امروز در مقایسه با آن سالها، شاهد پیشرفت چشمگیر و در برخی زمینه ها شاهد پیشرفت خیره کننده هستیم.

راههای موازی و آسان ولی در عین حال مهلک، یکی دیگر از چالش های داخلی بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند و در تبیین این موضوع گفتند: برخی اوقات تأمین برخی کالاها و نیازها از دو مسیر امکان پذیر است. یک مسیر از طریق اروپا و آسان و مسیر دیگر از طریق غیر اروپا ولی سخت. مسیر اول انسان را در تنگنا قرار خواهد داد و دوستان او را ضعیف و دشمنان او را قوی می کند.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: یکی دیگر از چالش های درونی که خطای بسیار بزرگ و اساسی است، این است که تصور شود با فاصله گرفتن از مبانی اعتقادی و اصول نظام اسلامی، همه راهها باز خواهد شد.

ایشان خاطرنشان کردند: مسئولان در دولت خدمتگزار، انسانهای معتقد به مبانی و اصول انقلاب هستند و من از آنها گله ای ندارم ولی در مجموعه دست اندرکاران، برخی تصور می کنند با کوتاه آمدن از اصول، درها گشوده خواهد شد در حالیکه نتیجه این خطای بزرگ را در سالهای اخیر در برخی کشورها دیده ایم.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: تنها راه پیشرفت، ایستادگی و پافشاری بر مبانی و اصول است.

حضرت آیت الله خامنه ای یکی دیگر از چالش های درونی را این موضوع دانستند که برخی تصور می کنند، مردم مشکلات را تحمل نخواهند کرد.

ایشان گفتند: اگر حقایق امور با صداقت لازم و به درستی برای مردم بیان شود، مردم خواهند ایستاد و مقاومت خواهند کرد.

ایشان، تردید در توانایی های درونی کشور را یکی دیگر از چالش ها خواندند و افزودند: باید به دانشمندان جوان خود و به مجموعه های مردمی در امور اقتصادی اعتماد و از توانایی های آنها استفاده کرد.

رهبر انقلاب اسلامی شرط اصلی برای تحقق اقتصاد مقاومتی را عزم راسخ و جدی و پرهیز از سهل انگاری و راحت طلبی و تکیه بر مدیریت جهادی برشمردند و تأکید کردند: مدیریت جهادی عبارت است از توکل بر خداوند و استفاده از تدبیر و عقلانیت و در عین حال پیش بردن کارها با عزم راسخ و بدون هراس از جوانب.

حضرت آیت الله خامنه ای، ترویج فرهنگ متناسب با اقتصاد مقاومتی را در کنار بکارگیری مدیریت جهادی، ضروری دانستند و خاطرنشان کردند: صدا و سیما، رسانه ها، مسئولین، ائمه جمعه و همه کسانی که سخن آنان در میان مردم تأثیرگذار است، باید ترویج گر فرهنگ اقتصاد مقاومتی باشند.

ایشان، صرفه جویی، مصرف کالاهای داخلی بویژه در دستگاههای دولتی، مقابله جدی با واردات بی منطق، مقابله جدی با قاچاق، توجه ویژه به کارگاههای تولیدی کوچک و متوسط و بازنگری در سیاستهای پولی و فعالیتهای نظام بانکی را از ضروریات اجرای سیاستهای اقتصاد مقاومتی برشمردند و تأکید کردند: شرط اصلی تحقق همه این موارد، همدلی و همزبانی و انسجام درونی است.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه همه باید به دولت و مسئولان کمک کنند، افزودند: حاشیه سازی از هر طرفی غیر قابل قبول است و باید از آن پرهیز شود.

حضرت آیت الله خامنه ای در جمع بندی مباحث مربوط به اقتصاد مقاومتی تأکید کردند: ما می توانیم در زمینه اقتصادی کارهای بزرگی انجام دهیم و از این گذرگاه حساس عبور کنیم.

رهبر انقلاب اسلامی در سخنان بسیار مهم شان درباره موضوع هسته ای، قبل از تشریح برخی جزئیات مذاکرات و تبیین صریح خواسته ها و خطوط قرمز هسته ای، سه نکته را مورد تأکید قرار دادند.

نکته اول اینکه هر آنچه رهبری در جلسات عمومی می گوید عیناً همان مسائلی است که در جلسات خصوصی به رئیس جمهور و دیگر مسئولان ذیربط می گوید بنابراین این خط تبلیغی غیرصحیح که از برخی خطوط قرمز رسمی در جلسات خصوصی صرف نظر شده است، خلاف واقع و دروغ است.

دومین نکته ای که حضرت آیت الله خامنه ای به عنوان مقدمه بحث هسته ای بیان کردند، امانت داری، غیرت، شجاعت و تدین اعضای تیم مذاکره کننده کشورمان بود.

ایشان گفتند این تیم، با غیرت ملی و دقت کامل و با قصد باز کردن گره و پیش بردن کار کشور، در مقابل تعداد کثیر مذاکره کنندگان طرفهای مقابل، مشغول تلاش است و انصافاً با شجاعت، مواضع را بیان و دنبال می کند.

حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند هرکسی از جزئیات مذاکرات با خبر شود حتماً به این مطالبی که درباره تیم هسته ای گفته شد، اذعان خواهد کرد البته آنها ممکن است در تشخیص و عمل خطا کنند اما متدین و غیور هستند.

مخاطب سومین نکته مقدماتی رهبری، منتقدان هسته ای بودند.

ایشان افزودند: با انتقاد مخالف نیستم و آن را لازم و کمک کننده می دانم اما این یک واقعیت است که انتقاد کردن از عمل کردن آسان تر است چرا که دیدن عیبهای طرف مقابل راحت است اما درک دشواریها و نگرانی های او، مشکل می باشد.

رهبر انقلاب افزودند: این حرف من، نباید مانع ادامه انتقادها شود اما متوجه باشیم که تیم هسته ای برخی از مسائلی را که مورد انتقاد است می داند اما بعضی ضرورتها او را به برخی اقدامات می کشاند.

حضرت آیت الله خامنه ای سپس به بیان تاریخچه کوتاهی از روند مذاکره با امریکاییها پرداختند که به درک روند مذاکرات کمک قابل توجهی می کند.

ایشان گفتند: موضوع مذاکره با امریکایی ها مربوط به زمان دولت قبل است و به فرستادن واسطه به تهران برای درخواست مذاکره مربوط می شود.

رهبر انقلاب در توضیح بیشتر افزودند: در آن زمان، یک نفر از محترمین منطقه به عنوان واسطه به دیدارما آمد و به صراحت گفت رئیس جمهور امریکا از او خواهش کرده که به تهران بیاید و درخواست امریکایی ها برای مذاکره را مطرح کند امریکایی ها به این واسطه گفته بودند می خواهیم ضمن شناخت ایران به عنوان قدرت هسته ای، مسئله هسته ای را حل و فصل کنیم و تحریم ها را ظرف 6 ماه برداریم البته ما به آن واسطه گفتیم به امریکایی ها و حرفهایشان اطمینانی نداریم، اما با اصرار آن واسطه، قبول کردیم که این مسئله را یک بار دیگر امتحان کنیم و مذاکرات شروع شد.

رهبر انقلاب اسلامی با تذکر دو نکته مهم در هماوردیهای جهانی خاطرنشان کردند: در هر رویارویی دیپلماتیک دو میدان وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد میدان اصلی که میدان واقعیت، عمل و تولید دارایی است و مدیران دیپلماسی و سیاست که عرصه تبدیل این داراییها به امتیاز و تأمین منافع ملی است.

ایشان افزودند: دست خالی هر کشور در میدان اول، محدوده انعطاف او را در میدان دوم می بندد و با توجه به همین منطق، ایران با دستاوردهای مهم و قوی وارد میدان مذاکره شد که برخورداری از قدرت تولید سوخت 20 درصد، یکی از آنها بود.

رهبر انقلاب یادآوری کردند همه قدرتهای هسته ای از فروختن سوخت 20 درصد برای تولید داروهای هسته ای در مرکز تهران خودداری می کردند و حتی جلوی خرید ما از کشورهای دیگر را می گرفتند اما جوانان دانشمند و افتخارآفرین ایران، این سوخت را تولید و به صفحه سوخت تبدیل کردند و طرف مقابل مات شد.

ایشان افزودند: علاوه بر سوخت 20 درصد، دستاوردهای واقعی و میدانی دیگری هم داشتیم و در واقع راهبرد ایستادگی ایران در مقابل فشارها جواب داد و امریکایی ها به این نتیجه رسیدند که تحریم ها اثر مورد نظر و مطلوب آنها را ندارد و باید راه دیگری پیدا کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به نگاه شک آلود ایران به طرف امریکایی گفتند: با وجود این، ما حاضر بودیم اگر امریکایی ها سر حرفها و وعده های خود به آن واسطه منطقه ای ایستادند ما هم هزینه بدهیم چون در مذاکرات می توان براساس عقل و محاسبه، عقب گردهایی نیز داشت اما آنها اندکی بعد از مذاکرات زیاده خواهی و بدعهدی را آغاز کردند.

رهبر انقلاب با اشاره به اینکه توافق خوب از نظر ایران یعنی توافق عادلانه و منصفانه افزودند: در جریان مذاکرات امریکایی ها  6 ماهِ وعده داده شده برای لغو تحریم ها را ابتدا به یک سال تبدیل کردند و بعد با زیاده خواهی های مکرر مذاکرات را طولانی و حتی تهدید به تحریم بیشتر کردند و از نظامی گری و روی میز و زیر میز سخن گفتند.

حضرت آیت الله خامنه ای در نوعی جمعبندی از روند مذاکرات تأکید کردند: تأمل و مطالعه در روند مطالبات امریکایی ها نشان می دهد هدف آنها ریشه کن کردن صنعت هسته ای ایران، از بین بردن ماهیت هسته ای کشور و تبدیل آن به یک کاریکاتور و تابلوی بی محتوا است.

ایشان با اشاره به نیاز حقیقی و مطالعه شده کشور به 20 هزار مگاوات برق هسته ای افزودند: آنها ضمن تلاش برای نابودی صنعت هسته ای و محروم کردن ایرانیان از فواید فراوان این صنعت، قصد دارند ضمن ادامه فشارها، تحریم ها را نیز به نوعی حفظ کنند.

رهبر انقلاب سپس در تبیین واقعیات صحنه پیچیده مذاکرات با امریکایی ها، یک نکته مهم دیگر یعنی نیاز دولت امریکا به توافق هسته ای را مورد بررسی قرار دادند.

ایشان افزودند: اگر آنها بتوانند به اهداف خود در مذاکرات برسند به یک پیروزی بزرگ رسیده اند چرا که ملت استقلال طلب ایران را تسلیم کرده اند و کشوری را که می تواند الگوی دیگر کشورها باشد شکست داده اند و تمام بدعهدی ها و چانه زنی های آنها برای تحقق همین اهداف است.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر خواستهای منطقی ایران از اول مذاکرات تا امروز خاطرنشان کردند: ما از ابتدا گفته ایم می خواهیم تحریم های ظالمانه برداشته شود که البته در مقابل آن، حاضریم یک چیزهایی بدهیم به شرط اینکه صنعت هسته ای متوقف نشود و لطمه نخورد.

حضرت آیت الله خامنه ای در ادامه سخنانشان به ترسیم صریح خطوط قرمز هسته ای پرداختند.

ایشان به عنوان اولین خط قرمز گفتند: ما برخلاف اصرار امریکایی ها محدودیتهای بلند مدت 10، 12 ساله را قبول نداریم و مقدار سالهای مورد قبول محدودیت را به آنها گفته ایم.

رهبر انقلاب ادامه کار تحقیق و توسعه و ساخت و ساز حتی در زمان محدودیت را دومین خط قرمز ایران اعلام کردند و افزودند: آنها می گویند در مدت 12 سال هیچ کاری نکنید اما این، یک حرف زور مضاعف و غلط مضاعف است.

رهبر انقلاب در توضیح سومین خط قرمز هسته ای تأکید کردند: تحریم های اقتصادی، مالی و بانکی چه مربوط به شورای امنیت، چه کنگره امریکا و چه دولت امریکا باید فوراً هنگام امضای موافقتنامه لغو و بقیه تحریم ها هم در فواصل معقول برداشته شود.

ایشان افزودند: امریکایی ها درباره تحریم ها یک فرمول پیچیده، چند لایه و عجیب و غریب مطرح می کنند که معلوم نیست از آن، چه چیزی در می آید اما ما صریحاً مطالبمان را می گوییم.

حضرت آیت الله خامنه ای در ادامه بحث درباره خطوط قرمز مذاکرات هسته ای افزودند: لغو تحریم ها نباید به اجرای تعهدات ایران منوط شود نگویند شما تعهدات را انجام دهید بعد آژانس گواهی دهد تا تحریم ها لغو شود ما این مسئله را مطلقاً قبول نداریم.

رهبر انقلاب افزودند: اجرائیات لغو تحریم ها نیز باید با اجرائیات تعهدات ایران متناظر باشد.

حضرت آیت الله خامنه ای همچنین تأکید کردند: ما با موکول کردن اجرای تعهدات طرف مقابل به گزارش آژانس، مخالفیم چون آژانس بارها و بارها ثابت کرده مستقل و عادل نیست بنابراین ما به آن بدبین هستیم.

ایشان افزودند: می گویند «آژانس باید اطمینان پیدا کند» این چه حرف نامعقولی است چگونه اطمینان پیدا کند مگر اینکه وجب به وجب این سرزمین را بازرسی کند.

رهبر انقلاب مخالفت قاطع با «بازرسی های غیر متعارف، پرس و جو از شخصیتهای ایران و بازرسی از مراکز نظامی» را از دیگر خطوط قرمز هسته ای اعلام کردند.

رهبر انقلاب به صراحت تأکید کردند: در ایران، همه از جمله بنده، دولت، مجلس، دستگاه قضایی، دستگاههای امنیتی و نظامی و همه نهادها خواهان توافق خوب هسته ای هستیم توافقی که عزتمندانه، منصفانه و مطابق با مصالح و منافع ایران، تدوین شود.

رهبر انقلاب افزودند: اگر چه دنبال لغو تحریم ها هستیم اما آنها را از زاویه ای نوعی فرصت می دانیم چرا که باعث شده به نیروها و ظرفیتهای داخلی توجه بیشتری داشته باشیم.

رهبر انقلاب اسلامی همچنین در ابتدای سخنان خود به لزوم بهره گیری از برکات ماه مبارک رمضان بویژه بهره مندی از ادعیه این ماه و مضامین والای آن توصیه کردند و گفتند: ماه مبارک رمضان، ماه خشوع و استغفار و ماه بازگشت به خدا و خودسازی و اخلاق است.

پیش از سخنان رهبر معظم انقلاب، حجت الاسلام والمسلمین روحانی با اشاره به آغاز به کار دولت یازدهم در 22 ماه قبل، رویکرد دولت در زمینه مسایل داخلی را حسن اعتماد، رفتار مسالمت آمیز، کاهش فاصله ها و دوری از افراطی گری دانست و گفت: رویکرد دولت در زمینه سیاست خارجی تعامل سازنده با جهان با خط قرمز «حفظ استقلال، عزت و غرور ملی» و در زمینه مسائل فرهنگی، فضای بازتر برای همه اصحاب فرهنگ و هنر با خط قرمز اخلاق و احکام اسلام بوده است.

آقای روحانی حل و فصل مسئله مذاکرات در چارچوب احقاق حقوق هسته ای و تامین نیازهای جامعه و کشور را دو اولویت دولت برشمرد و افزود: آنچه کشورهای قدرتمند را پای میز مذاکره آورد، مقاومت ملت  ایران در برابر فشار بدخواهان و شکست تحریم ها بود.

رئیس جمهور با بیان اینکه تحریم هرگز موفق نخواهد بود و ملت ایران حتی در شرایط تحریم قادر است مسائل اجتماعی، اقتصادی سیاسی و فرهنگی خود را بخوبی حل و فصل کند، گفت: در شرایط تحریم توانستیم با کمک مردم، تورم را مهار کنیم و از رکود خارج شویم و در همان شرایط تحریم بود که رشد سرمایه گذاری بالا رفت.

رئیس جمهور افزایش ذخائر کالاهای استراتژیک، رفع موانع صادرات، ارائه لایحه خروج از رکود، کاهش واردات گندم، تغییر الگوی کشت کشاورزی، ارائه خدمات درمانی، کمک به اقشار کم‌درآمد و ارائه یارانه کالایی، کاهش اتکا به نفت در بودجه، صرفه جویی در هزینه های جاری، راه اندازی 8 هزار واحد صنعتی تولیدی و برداشتن قدمهای مفید در حوزه محیط زیست را از جمله اقدامات دولت در شرایط تحریم خواند.

آقای روحانی کاهش درآمدهای نفتی دولت را از شرایط خاص امسال دانست و افزود: باید با تلاش، وحدت، همدلی و انسجام، از مشکلات بخوبی عبور کنیم که این کار را با کمک مردم انجام خواهیم داد.

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه نباید بگذاریم در شرایط کنونی فرسایش های غیرضروری در جامعه ایجاد شود، اظهار داشت: در صورتی که طرف مقابل زیاده خواهی نکند توافق در دسترس خواهد بود و از این گردنه تاریخی عبور خواهیم کرد.

رئیس جمهور در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه ملتهای منطقه امروز تحت فشار مضاعف در برابر مداخلات برخی کشورها و تروریستها قرار دارند خاطرنشان کرد: جمهوری اسلامی ایران پیشتاز مبارزه با تروریسم و حمایت از ملت های منطقه بوده و این راه را ادامه خواهد داد.


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 1 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
پیشنهاد سفیر عربستان برای تغییر نظام ایران!
یکی از صدها هزار سند افشا شده از وزارت خارجه، کشور و دفاع عربستان توسط «ارتش سایبری یمن» که یک ماه پیش یک نسخه از کل اسناد فاش شده را در اختیار خبرگزاری فارس قرار داد، نشان می‌دهد که سفیر عربستان در ایران راهکارهایی را برای کمک به تغییر نظام در ایران، به ریاض پیشنهاد داده است.

سفیر عربستان در این سند ادعا می‌کند که «بالا بودن نرخ بیکاری و تورم در ایران و آنچه او آن را "رشد فساد و پارتی‌بازی در طبقه میانی و بالای دولت ایران"، خواند سبب انتشار حس ناامیدی در میان شهروند ایرانی شده و در نتیجه تمایل زیادی به تغییر دولت و نظام دارد.

سفیر عربستان می‌افزاید: از طریق استفاده از وسائل ارتباط جمعی که اشتباهات و مشکلات سیاسی و اقتصادی و اجتمای جامعه ایران را بزرگ‌نمایی کند، می‌توان اهداف دلخواه را محقق کرد. در کنار این عوامل می‌توان از دخالت‌های خارجی ایران در عراق و سوریه و لبنان و یمن و خلیج [فارس] نیز استفاده کرد.

سفیر سعودی در ادامه استفاده از شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان و عربی‌زبان که مخاطبش مردم عرب جنوب و غرب ایران است، را در کنار اینترنت و شبکه‌های اجتمای مانند فیس‌بوک و توئیتر را پیشنهاد می‌کند و می‌گوید که علاوه بر این ابزارها می‌توان از روزنامه و مجلات فارسی‌زبان استفاده کرد و آنان را در اینترنت قرار داد تا ساده‌تر در دسترس مردم ایران باشد.

سفیر سعودی در ادامه بدون اشاره به منافقین، از آنچه معارضان و مخالفان خارج‌نشین ایران است نام می‌برد و می‌گوید که «باید اعضایی از معارضان ایران در خارج را حمایت کرد و با آنان هماهنگی کرد و آنان را تشویق کرد تا تصویر شکنجه‌هایی که نظام ایران علیه ملت و مردم دیگر درمنطقه انجام می‌دهد، بارز کرد».

او در ادامه می‌گوید، در نهایت می‌توان با هماهنگی میان تلاش‌ها و متحد کردن اقدامات چند کشور در منطقه برای مقابله با توسعه نفوذ ایران، باید درباره آنچه ایران در منطقه انجام می‌دهد، آگاهی‌بخشی کرد و در این راه می‌توان از مبلغان مذهبی سنی که ادعاهای ایران و شیعه را باطل کند، نیز بهره برد.

خبرگزاری فارس طی روزهای آینده اسناد دیگری از وزارت خارجه عربستان سعودی را با هدف آگاهی‌بخشی به افکار عمومی درباره اقدامات عربستان سعودی در منطقه منتشر خواهد کرد.


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 1 تیر 1394 توسط خادمین مسجد ، پایگاه ، کانون و هیئت مذهبی مکتب الزهرا (س)
با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان تمامی مسلمانان در سراسر دنیا روزه گرفته و در این ماه بیش از پیش به عبادت پروردگار خود می پردازند و روح خود را صیقل می دهند. اما روزه نه تنها بر روح انسان تاثیر دارد بلکه تاثیرات شگرفی نیز بر جسم و سلامت انسان به دنبال دارد.

محققان انگلیسی در تحقیقات اخیر خود دریافتند روزه نه تنها باعث افزایش سوخت و ساز بدن، غلظت هورمون ها، افزایش قدرت سیستم ایمنی بدن، عملکرد مثبت الکترولیت ها و شاخص های خونی می شود بلکه می تواند از بروز بسیاری از بیماری هایی که در دوران پیری گریبانگیر اشخاص می شود نیز پیشگیری کند.

روزه می تواند بسیاری از بیماری ها مانند آلزایمر، ضعف حافظه، بیماری های چشمی و افسردگی که در نتیجه افزایش سن در روح و جسم اشخاص بروز می کند را کاهش دهد.

* روزه و چربی خون


مطالعات محققان نشان می دهد، روزه گرفتن برای افرادی که مبتلا به چربی خون بالا هستند، بسیار مفید است. روزه به مبارزه علیه چربی های بد خون یعنی LDL پرداخته و برعکس میزان چربی های مفید خون HDL را افزایش می دهد.

بدن در مدت زمان روزه داری از چربی های ذخیره شده، استفاده می کند که این کار کاهش توده های چربی بدن و همینطور کاهش وزن را به دنبال دارد. زیرا یکی از دلایل مهم افزایش وزن و چاقی، تجمع چربی های بد در بدن است. به همین دلیل روزه گرفتن می تواند برای افرادی که به چربی خون مبتلا هستند، مفید باشد.

* تاثیر روزه گرفتن بر دستگاه گوارش


دستگاه گوارش را می توان یکی از پرکارترین دستگاه های بدن نامید زیرا گوارش دائما در حال هضم غذاست تا بتواند مواد مورد نیاز سایر قسمت های بدن را تامین کند. دستگاه گوارش روزه داران در ماه رمضان می تواند استراحت کرده تا بدن از ابتلا به بیماری های گوارشی در امان بماند.

* تاثیر روزه داری بر ترشح هورمون ها و سلول ها


روزه می تواند به تنظیم عملکرد و همینطور کنترل ترشح هورون ها پرداخته زیرا بسیاری از اختلالات هورمونی به دیل رژیم غذایی نامناسب و همینطور وزن زیاد بروز می کند. در صورتی که در ماه رمضان و با دنبال کردن یک رژیم غذایی متعادل می توان تا حد زیادی به تنظیم فعالیت هورمون ها پرداخت.

از دیگر فواید روزه داری می توان به تنظیم متابولیسم بدن اشاره کرد که باعث کاهش قند خون و همینطور کنترل فعالیت کبد می شود.

* تاثیر روزه بر ترمیم بافت ها


روزه داران در این ماه می توانند به ترمیم و رفع التهاب های سلول های بدن خود کمک کنند. انرژی بدن در روزه داری به جای آنکه صرف گوارش یا هضم مواد غذایی شود به ترمیم بافت، سلول ها یا افزایش قدرت سیستم ایمنی می پردازد.

* روزه و سم زدایی


سم زدایی، یکی از مهمترین فواید روزه داری است. سم زدایی با روزه گرفتن به طور طبیعی انجام می شود و سم از روده ها، کبد، کلیه، ریه و ... خارج می شود.

* روزه و کنترل چاقی


یکی از فواید مهم روزه داری را می توان در کنترل وزن و چاقی دانست. بدن در ماه رمضان به کاهش دفعات وعده های غذایی عادت می کند و این عادت غذایی می تواند رژیم غذایی غلط و نادرست گذشته را اصلاح کند تا با سوخت بافت های چربی بتوان به تناسب اندام دست پیدا کرد.

* تاثیر روزه بر دیابت نوع ۲


روزه و دیابت نوع ۲ (دیابت بزرگسالان یا دیابت غیر وابسته به انسولین) در نتیجه عدم توانایی بدن در تولید انسولین کافی یا ناتوانی در استفاده بهینه از انسولین تولیدی رخ می دهد. این نوع دیابت اغلب در بزرگسالان رخ می دهد.

اضافه وزن و افزایش دریافت مواد غذایی پر چرب و پرکربوهیدرات در بیماران مبتلا به دیابت منجر به افزایش قند خون و همینطور افزایش وزن می شود. اما بیماران دیابتی با کاهش دریافت کالری می توانند مانع از ذخیره موادی مانند قند و شکر شوند.

* روزه و افسردگی


روزه نه تنها بر جسم انسان تاثیر دارد بلکه روح انسان را نیز صیقل داده و در درمان بیماری های روحی و افسردگی مفید است زیرا روزه تاثیر ضد افسردگی نیز دارد.


(تعداد کل صفحات:290)      [1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [...]  

درباره وبلاگ

این پایگاه اطلاع رسانی منعکس کننده ی اخبار ویژه ی مسجد چهارده معصوم ( علیهم السلام )
و پایگاه مقاومت سردار شهید مهندس حسین شوریده و کانون فرهنگی و هنری حضرت آیت الله خامنه ای
و هیئت مذهبی مکتب الزهرا ( سلام الله علیها ) شهرستان گناباد و مطالب خواندنی و اخبار روز جهان می باشد.انتظاراست با ارائه ی نظرات و انتقادات سازنده ی خود ما را در راهی که در پیش گرفته ایم که همانا راه پاک ولایت و شهداست یاری فرمایید.
ما ذوالفقار حیدریم...فدائیان رهبریم.




...................
دعای زیارت عاشور*
بسم الله الرحمن الرحیم
اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبدِ الله اَلسَّلامُ عَلَیكَ یَابْنَ رَسُوْلِ الله اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ اَمیِر المُؤمِنِیَن وَ ابْنَ سَیِدِ الوَصیّیَن اَلسَّلامُ عَلَیكَ یَا بْنَ فاطِمَةَ سَیِدَةِ نِساءِ العْالَمِینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا ثَارَ الله وَ اَبنِ ثَارِهَ وَالوِتْرَ الْمَوْتُورِ اَلسَّلامُ عَلَیكَ وَ عَلی الَأرواحِ الَّتِی حَلَتْ بِفِنآئِكَ عَلَیكُمْ مِنْی جَمِیعاً سَلامُ اللهِ اَبداً ما بَقَیتُ وَ بَقِیَ الَّلیلِ وَ النَّهارُ یا اَبا عَبدِ اللِه لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَتْ وَ عَظُمَتِ الُمصیبَةُ بِكَ عَلَینْا وَ عَلی جَمیِع اَهْلِ الِأسْلِام وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ اَلمُصیبَتكَ فی السَّمواتِ عَلی جَمیع اَهْلِ السَّمواتِ فَلَعِنَ اللهُ اُمَّةً اَسَسَتْ اَساسَ الظُّلمِ وَ الجُورِ عَلَیكُمْ اَهْلِ البَیتِ وَلَعَنْ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتی رَتَبِكُمُ اللهُ فیها وَ لَعَنَ اللهُ اُمةً قَتَلَتكُمْ وَ لَعَنَ اللهُ المُمهِدِینَ لَهُمْ بِا لتَمكیِن مِنْ قِتالِكُمْ بَرِئتُ اِلَی اللهِ وَ اِلَیكُمْ مِنهُمْ وَ اَشیاعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلیائهِمْ یا اَبا عَبدِ الله اِنی سِلْمٌ ِلِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُم اِلی یُومِ القِیمةِ وَ لَعَنَ اللهُ الُ زِیادٍ وَ ال مَروانَ وَلَعَنَ اللهُ بَنِی اُمَیةَ قاطِبَةً وَ لَعَنَ اللهُ بْنَ مَرجانَةً وَ لَعَنَ اللهُ عُمَرِبْنِ سَعْد وَ لَعَنَ اللهُ شِمراً وَلَعَنَ اللهُ اُمةً اَسْرَجَتْ وَالجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ بِاَبی اَنتَ وَ اُمّی لَقَدْ عَظُمَ مُصابی بِكَ فَاَسئلُ اللهَ الَّذی اَكرَمَ مَقامَكَ وَ اَكْرَمَنی اَنْ یَرزُقَنی طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلی اللهُ عَلَیهِ وَ الِه اَللّهُمَّ اَجْعَلنی عِندكَ وَجیهًا با الحُسَینِ عَلیهِ السَّلامُ فیِ الدُنیا وَ الأخِرَةِ یا اَبا عَبْدِ اللهِ اِنی اَتَقرَّبُ اِلیَ اللهِ وَ اِلَی رَسُولِهِ وَ اِلَی اَمیر الُمؤمِنینَ وَ اِلی فاطِمَةً وَ ِالی الْحَسَنْ وَ اِلَیكَ ِبمُوالاتِكَ وَ بالَبرائةِ ِممنِ اَسَّسَ ذلِكَ وَ بَنی عَلیهِ بُنیانَهُ وَ جَری فی ظُلمِه وَجَوْرِه عَلَیْكُمْ وَ عَلی اَشیاعِكُمَ بَرِئتُ اِلیَ اللهِ وَ اِلیكُمْ مِنْهُمْ وَ اَتَقَربُ اِلَی اللِه ثمَّ اِلَیكُمْ بِموالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِیكُمْ وَ بِالبَرائةِ مِنْ اَعدائِكُمْ وَ النّاصِبینَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبالبرآئةِ مِنْ اَشیاعِهمْ وَ اَتباعِهمْ اِنیّ سِلمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وولٌّی لِمَن والاكُمْ وَ عَدُ وٌّ لِمَنْ عاداكٌمْ فَاسُئلُ الله اَلذی اَكرَمَنی بِمَعرفَتِكُمْ وَ مَعرفَةِ اَولیائِكُمْ وَرَزَقنِی اَلبرائَةَ مِن اَعدائِكُمْ اَنْ یَجعَلنِی مَعَكُمْ فی الدُّنیا وَ الاخرةِ وَ اَن یُثَبِتَ لی عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فی الدُّنیا وَالأخرةِ وَ اَسَئلهُ اَن یُبَلغَنیَ المَقامَ الَمحمودَ لَكُمُ عِنْدَ اللهِ وَ اَنْ یَرزُقَنی طَلَبَ ثاری مَعَ اِمامٍ هُدی ظاهِرٍ ناطِقٍ بالحَقِ مِنْكُمْ وَ اَسئلُ اللهَ بِحَقِكُمْ وَ بِالشَانِ اَلذیِ لَكُمْ عِندهُ اَنْ یَعطنِی بِمصابی بِكُمْ اَفْضَلَ ما یُعطی مُصاباً بِمُصیبةً ما اَعْظَمَها وَ اَعظمَ رَزَیِتها ِفی اِلاسلامِ وَ فی جَمیعَ السَّمواتِ وَ الارضِ اَللهُمَّ اجْعَلنی فی مَقامی هذا ِممَنْ تَنالُهُ مِنكَ صلَواتٌ وَ رحمةٌ وَ مَغفِرةٌ اَللهُمَّ اَجْعَلْ مَحیایَ مَحیا محمدٍ و ال مُحمد وَ مَماتی مَماتَ مُحمدٍ وَ ال مُحمدٍ اَللهمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبركَتْ به بنوامَیَةَ وَ ابْنُ اكِلةَ الأَكبادِ الَّلعینُ ابنُ اللعینِ عَلی لِسانِك وَ لِسانِ نَبِیكَ صلیَّ الله علیهِ و اله فی كُلِ مَوْطِن وَ مَوقِفٍ وَقَفٍ فیهِ نَبیكَ صلی الله علیهِ و اللهمَّ الَعن اَبا سُفیانَ وَ معاویةَ وَ یزیدَ بْنَ مُعاویةَ عَلیهِمْ مِنكَ الَّلعنةُ اَبَدَ الابِدینَ وَ هَذا یَوْمٌ فَرِحَتْ به ال زِیادٍ وَ الُ مَروانَ بِقَتلِكُمْ اَلحسُیَن صَلواتُ اللهِ عَلیهِ اَللهُمَّ فَضاعَفْ عَلیهمُ اللعنَ منكَ وَالعذابِ الأَلیمَ اللهمَّ انی اتقربُ الیكَ فی هذا الیومِ وَفی مَوقفی هذا وَ اَیام حَیوتی بِالبرآئةِ مِنهم وَاللعنةِ عَلیهَمّْ السلامُ پس می گویی صَد مرتبه اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالكَ اللهمَّ العنِ العصابةَ التی جاهدتِ الُحسین وَشایعتْ و بایِعتْ و تابِعتْ علی قِتله اللهمَّ العنهم جمیعاً پس میگوئی صد مرتبه السلام علیكَ یا ابا عَبداللهِ وَ علی الاَرواح الَّتی حَلت بفنآئِكَ علیكَ مِنی سلامُ الله ابداً ما بَقیتُ وَ بقیَ اللیلُ وَ النهارَوَ لاجعلهُ اللهُ اخرَ العهدِمنی لزیارتكم السلامُ علی الحسین وعلی علی بن الحیسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین پس می گوئی اللهمَ خُصَّ انتَ اَوّل ظالم باللعن منی وَابدَءُ به اولاًثمَّ الثانی وَالثالث َوَالرابعَ اللهمَّ العنِ یزید خامساً و العن عبیدَ اللهِ بن زیادٍ و ابن مرجانةَ و عمربن سعد وَ شمراً و ال ابی سفیانَ وَال زیاد و ال مروان و الی یوم القیامَة پس سجده می روی و میگوئی اللهمَّ لكَ الحَمد حمدَ الشاكرینَ لَكَ علی مصابهم الحمدُ للهِ علی عَظیمِ رَزیتی اللهمَّ ارزقنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُروُدِ وَثبِتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدِكَ مَعَ الحُسَینِ وَ اَصْحابِ الحُسَینِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهْجُهْم دُوْنَ الحُسَینِ عَلَیه السَّلام.
عاشقان حسین(ع) التماس دعا
موضوعات
آخرین مطالب
آرشیو مطالب
نظر سنجی
در پاسخ به حوادث پیش آمده در فرودگاه جده شما با کدام نظر موافقید ؟





نویسندگان
پیوند ها
وصیت نامه شهدا
ابر برچسب ها
پیوند های روزانه
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
لوگوی دوستان

.
 
قالب وبلاگ

keycode

keycode